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《真道分解》经卷讲解:历代志下

  • 释经
讲员: 李重恩

历代志的希伯来文名称翻成中文,是“记录”,属于历史书的类别。历代志用编年史的写作方式,记以色列王国、犹大王国的历史和君王。在原来的希伯来文圣经中,历代志上下原本是一本书。

犹太法典《他勒目》认为,以斯拉是历代志上下的作者,因为从内容看,历代志的最后两节代下36:22-23,跟以斯拉记的头三节拉1:1-3,差不多完全相同。

写作目的方面,作者是为归回后的以色列民写的,他在历代志上下中,就着“圣殿”、“拣选大卫家”、“利未事奉团队”,并“听从律法先知”这些主题,来坚固以色列人的信心。

历代志的主要特色共有四项:

  1. 内容文字不少与撒母耳记、列王纪相同。
  2. 重视数字记录。
  3. 用很清晰的果报神学解释历史,说明:行神眼中看为正的王,多有好的结果,但行神眼中看为恶的王,会有悲惨遭遇。
  4. 对一些人的描述,与从前某些历史人物很相似。如:大卫和所罗门的关系跟摩西和约书亚的关系相似;负责建筑圣殿的工程师户兰,与建造会幕的比撒列和亚何利亚伯相似。

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名称
第1讲:所罗门:有神同在必然兴盛(代下1:1-2:1)
第2讲:所罗门:按真理祷告的必蒙垂听(代下2-7章)
第3讲:罗波安:自卑的必蒙拯救(代下10-12章)
第4讲:亚比雅:呼求耶和华的必得帮助(代下13章)
第5讲:亚撒:除掉偶像是复兴之路(代下14-16章)
第6讲:约沙法:与恶人同行祸及后代(代下17-20章)
第7讲:约兰与亚哈谢:行事偏邪的必受咒诅(代下21-22章)
第8讲:约阿施:没有属灵定见的必招困苦(代下23-24章)
第9讲:亚玛谢:心不专诚的不得福荫(代下25章)
第10讲:乌西雅:定意寻求神的必然亨通(代下26章)

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