这句成语，原出于《诗经》“王风”的“采葛”篇：

“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”这是一首怀念人的诗，被怀念者可能是女性，古时的歌谣很多是歌唱爱情的，因此这首诗可以当作男人思念爱人的歌辞。全时的意思是说：我忆念中的人儿啊！她在外面采葛藤，一天看不见她，就如三个月不见那样。我忆念中的人儿啊！她正在外面采摘萧草，一天看不见她，就像有九个月那么长呀！我忆念中的人儿啊！她正在野外采摘艾草，一天没有见她的面，就像隔了三年哪。

很显然的，这是一首“怀情”的诗歌，是男人怀念女人的“一日三秋”，一天不见面，就好像分别了三个月、三季或三年那么长，这充分描写思念之切。所以“一日三秋”这句成语便是比喻分别了一天，相念心思如隔别了很长的时间。但现在应用这成语，已不限于男女之间的相思，与任何人的别后怀念，都可用“一日三秋”来形容。

灵训：因为你们思念我的心如今又发生，你们向来就思念我。（腓4:10）

圣经中的雅歌，是一卷情歌，完全写出“夫妇恋爱”之情。这一卷书，引人“与主灵交的秘诀”，远胜于诗篇。论到人的爱，没有比夫妻之爱，更切实亲热的，用这爱来表明愿意与人极亲密的灵交，也要人专心爱主，像贞洁妇人爱丈夫一样。

“因我思爱成病”（雅2:5）这句话本是属乎情欲的人用的，若用在神与人相交的情意上，似乎说得不合宜。人若思念神，越多越好，向来没有“思爱成病”的。其实这句话，用在神与人两方面，也极合宜。人思爱神也能成病，因为思爱的不对，或因要得太急，不能等候主的时候。人因思爱神所得的是什么病？

一、是妄想：不顾目前的本分，妄想作今日的摩西、以利亚。二、是怀疑：因祈祷不蒙答应，或越尽心事奉主，所遭遇的反而不顺，因而生疑惑。三、是埋怨：认为我思念主的心比别人热切，反不见主特别的亲爱，故生埋怨。四、是鬼迷：因“妄求”或“求说方言”的恩赐，以至受魔鬼迷惑，使邪灵缠扰。五、是骄傲：因切切思慕主恩，而得灵恩，就轻看那没有得着的人，以致骄傲自夸。