南北朝周时有一个叫长孙晟的人，他很聪敏，又有军事学识和本领，特别善于射箭。后来他被派到西北突厥族去访问，突厥族国王摄图极敬重他，常和他一块儿出去打猎。

“一箭双鵰”这句成语，原来是出在长孙晟这人的身上。原来当他在突厥时，有一次，他和国王摄图正在打猎，摄图忽然看见天空有一只雕飞着争夺另外一只雕嘴里的肉块，立时随手交给长孙晟两支箭，请他把两只雕射下来。长孙晟纵马跑向前去，拉开弓，只发出一支箭，就把两只鵰都射落下来了。

后来的人因为长孙晟只用一支箭射中了两只鵰，就把采取一项措施，而有两种收获的情况叫做“一箭双鵰”，即是做一件事情，能得两种好处的意思。

灵训：惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前4:8）

信耶稣是一件极为值得的事，有“一箭双鵰”之获。就是有今生和来生的应许，“不但是今世的，连来世的也都超过了。”（弗1:21）

信耶稣得永生，永生不光是将来的盼望和事实，也是现在的事实。我们一得了这个生命，就有了胜过罪的力量和不犯罪的可能，信主的人所以不会像不信的人一样的犯罪，原因就是有了这一个生命。有了永生的人，他的心思、言语、态度和行为都是朝着永远去的，能存留到永远的。有了永生的人，他们的生活就成了有意义，不再是等死，等审判，等永刑，现在活着是为了永远，有指望，有归宿。

信耶稣不但解决现今的问题，也解决了将来的事。