你可能会以为，当一个人信了耶稣，做了基督徒之后，他就会自然而然的顺服神，听从神的命令，我们都希望是这样，但事实却不是。相信接受耶稣基督做救主，只不过是入门而已，还有很多事情是我们需要去学习和成长的。而其中一样很重要，是我们非学不可的，就是顺服神了。如果我们在顺服神的功课上学得不好，那就会影响我们整个的生命。不要以为做了所谓基督徒必须做的事，例如读圣经，祷告，到教会参加聚会就够了，就没有事情了。事实上绝对不仅仅是这样，当然一个顺服神的人，必然是个看重读经祷告生活的人；但这不等于有读经和祷告生活的基督徒，就必然是顺服神的，我们当努力学习和实践，作个里外一致都顺服神的人。
今天我们要继续来思想到顺服神的功课，希望大家已经预备好纸和笔，把待会儿分享的要点记录下来，好作为日后的参考和温习。头一样我要分享的，也是上一次已经思想过的，就是如果我们想学习顺服神，我们就要先祷告等候神。我们必须在祷告中等候神，因为在一般的情况下，神都不会实时向我们显明祂的心意，让我们马上知道该怎样去作出决定，所以我们就应当祷告交托神，并且耐心等候。很多时候，神也会延迟答复我们的祷告，那是因为神要吸引我们对祂的注意，又或者是神要我们先行清理生命中的一些杂质，然后才告诉我们该怎样前行。
神有许多理由要我们等候，有时可能是要建立我们的信心，又或者是为了一些很个别的理由，但是无论是什么原因，我们都得等候神，直到神给我们答案为止。要知道，人生有许多的决定，不但是影响我们自己的一生，还会对我们周围的人有影响，所以不能轻举妄动，要耐心的等候神，让神在前头引领我们。
第二，我们如果要学习顺服，我们就得每天默想神的话。不论我们今天的身份和职位是什么，都没有分别。如果我们希望获得成功，不是世俗的成功，而是在主里面的成功，我们就当好好的默想神的话，不管我们是作家庭主妇的，或者是从商的，或者是从事研究或教育的，都是一样。
神对约书亚清楚的说，“你如果要成功，就要服从我一切的命令。”耶稣基督说，“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。”然而，我们怎么知道神有什么命令呢？我们如果不读圣经，我们就无从得知，因为神一切的命令和法则都记载在圣经里面。神把祂的心意，透过文字流传下来，好让我们今天依然有迹可寻。我们读圣经，可以得知神的心意，神的命令，神的典章，神要我们在生活中所依循的原则。如果我们不知道神的话是什么，我们又如何在世上自处和生活呢？我们怎样作神顺命的儿女呢？如果我们不知道神的心思，不知道神作事的法则，不明白神的命令，我们怎么知道如何生活呢？我们也就无法真正顺服神了。
第三，如果我们要学习顺服神，我们必须在道路不清晰的时候，依然前行。我的意思就是说，神有时候要向我们发出挑战，要我们去做一些我们不太明白的事。有些人可能不肯去做，因为未完全明白，但是神说不要紧，照我的意思去做就是了。如果我们必须等神向我们解释清楚，等我们明白过后才去做，那可能已经是太迟。其实，神是我们的主，祂没有责任要向我们解释任何祂要我们作的事，因为祂知道祂在作什么，那已经足够，祂不必要我们也明白祂在作什么。一个顺服神的人，是不问理由，不求解释的，他只是遵从神的吩咐，其他的一切他都不用管，因为神所要求的只是信心和顺服，那已经足够了。
神往往要求我们在事情还不明朗的时候，就顺服祂去行，这是神所喜悦的。不要以为这样做是行不通的，“我既然不明白，怎么能服从呢？”其实，在一些纪律严格部队中，就像行军那样，只要有上头的命令，士兵是无须去明白一切命令的内容和理由的，因为他的责任只是执行命令而已。同样，神是我们的元帅，祂发命令只是要我们遵从，而不是希望我们问个究竟，而祂也不必向我们去作任何的解释，我们只要顺服，神就喜悦了。这正是神教导我们信靠祂的方法，许可我们处在一个不明朗的环境中，叫我们觉得自己好像在雾中摸索前行那样，然而我们只要跟着神前行，那就真是最美好的。
神往往只向我们指示前面一步的路，是每次一步的指示我们。一个顺服神的人，是有勇气去踏上神所指示的每一步的，因为知道那引领他的是神，而不是人。顺服所要求的基本元素就是相信，或者说信靠，没有对神的信心，就不会顺服。而在顺服的行动中，就已经表明了他的信心。信心和顺服是相辅相成的。也许我们会向神问许多许多的问题，但是神的答案可能只得一个，就是跟着我前行。我们会问，“将会有什么事发生？别人会怎么想，怎么看？到底这么做会有什么结果？”但是这一切问题的答案只有一个，神只会说“放心，跟着我前行吧！”
很多人之所以错失神许多宝贵的福气，就是不再向前行，因为神不回答他们的问题，所以就停在那里，不再前进。他们看环境，看自己而不再信靠神，因为看见前路不明而不愿前进，结果 错失了神许多已经为他们预备好的福气。人生有许多重大的抉择，是不容易做的。可能有关我们的职业，有关我们的婚姻大事，我们的前途等，我们都得好好的等候神，明白神的心意和带领。我不是说神不理会我们生活里的小事，其实我们每一天都得作出大小不同的决定，小到像穿衣服和吃饭这些，我们不必太介意或太执着；但是大的决定我们就得好好的求问神，因为那能影响我们的一生。只是神如果清楚的指示了，我们即使不能全然明白，但也要顺服的走上去。
有时候我们所作要跟从神的决定，在人看好像是不明智的，是没有意思的，甚至是愚蠢的。但是我们必须记得，神从来不去叫人做一些没有意义的事，虽然我们不一定能明白，但是我们依旧相信神。我承认这是困难的事，特别是我们自己也不明白，却要顺服的走上去，那更是困难，但这也是考验我们对神信靠的时候，我们要放胆走上去，证明我们对神绝对的信靠。神说怎样行，我们就怎样行。
第四，如果我们要学习顺服神，我们就得愿意忍受冲突。许多时候，顺服神的路的确是包括了忍受冲突的。我们会遇到从肉体而来的冲突，因为我们出于肉体所渴望的，一切情欲的东西，跟神的旨意是相违背的，所以必然会引起冲突。当冲突来到的时候，我们就要决定，到底我是顺服神呢？还是我依从肉体所喜欢的去行呢？这个冲突是经常发生在愿意顺服，或者学习顺服的人身上的。
除了从肉体而来的冲突之外，还有就是与世俗之间的冲突，请我们看提后3章，保罗在这里写信给年轻的传道人提摩太，提醒他一件很重要的事，就是一个顺服神的人，是绝对不能只求过舒适的生活，只求身边每个人的喜悦，或者是委曲求全，但求彼此的冲突减低而不惜修改自己的立场，与世俗妥协。很多人很怕面对冲突，他们都希望大事化小，小事化无，所以在可能的情况下，都希望能够彼此迁就，互相接纳，那就最好了。可惜在现实的生活中，情况绝非这样，我们没有可能叫每一个人都快乐，都讨好每一个人，我们要坚持自己立场的话，就必然会让某些人失望，或者让某些人生气，我们绝对不可能面面俱到，我们得面对冲突。
每一个顺服神的人，都会面对冲突，提后3:12这样说：“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”请留意这里圣经所说的，“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的”，就是那些有心志顺服神的，都要受到逼迫，那是免不了的事，是无可避免的。这里不是单单说世人不喜欢你，不接纳你，而是说他们要逼迫你，要使你受苦。我们顺服神，就必然会跟世俗有所抵触，有冲突，我们要作决定，是顺服耶稣基督的指示呢？还是随从世俗，效法这个世界，和世人一样那么想，那么做呢？如果我们立志要顺服神，我们就知道将会有的结果。
好，第五方面我要分享的，就是我们如果要学习顺服神，我们就要学习顺服这世上的权柄，这一点对很多人来说也是不容易的。弗6章教导作孩子的，“要在主里听从父母。”为什么神要教导作孩子的，该顺服父母呢？因为这是最基本的学习，有个具体的对象，让孩子从小认识到何谓顺服，是顺服那爱他们，照顾他们，为他们设想，爱护他们，全心全意放在他们身上的父母，作为一个开始。相信孝顺服父母，对很多作儿女的来说，并不困难，特别是当他们感受到父母的爱和关怀的时候，这只是一个回报而已。
然而，圣经跟着还有进一步的要求和教导，请看罗13:1，这里说：“在上有权柄的，人人都当顺服他，因为没有权柄不是出于神的；凡掌权的，都是神所命的。”这里给我们看见，在家庭里，是神把权柄交给做父母的；而在工作的地方，是神把权柄交给做雇主的；同样，在社会里，在国家里，是神把权柄交给那作掌权领导的；在教会里面也是一样，神也把权柄交给了作带领的牧者，要求我们在顺服他们。
我们来看来13章，在这里神要教导我们顺服的功课，祂把属地的权柄放在我们的生命中，就是一些可见的领袖，但却不是完美的，不是无瑕疪的人放在我们的生活中，要我们学习顺服的功课。来13:17这样说：“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人，你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了。”
其实，除了希伯来书之外，保罗在提摩太前书和后书里面都提到牧者，他指出作为教会的领导人，就是神的工人，他们不是独裁的，不是专权的，乃是作牧养的工作，牧养神的群羊。他们是会众的首领，他们是有从神而来的权柄的，因为是神把权柄赐给他们。虽然他们的权柄是在耶稣基督之下，他们是要向耶稣基督负责，他们是出于爱群羊而牧养他们，然而他们所拥有的，依然是权柄。事实上，在我们的生活中，我们都不断面对不同性质，不同类型的权柄。
神要我们透过顺服身边的领袖，从而去学习顺服神的功课。另一些我们要看的经文，是约壹4章，作者使徒约翰在这里讲到爱，然而里面的信息也可以帮助我们把这里的原则，应用在“顺服”这个功课上，并知道我们该如何和为什么要顺服。约壹4:20说：“人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”这里说，“人如果不能爱他所看见的弟兄，就不能爱他看不见的神。”一个恨恶弟兄的人，必然不是一个爱神的人，因为这是不可能发生的事。
试想，如果我们不顺服自己的父母，如果我们不顺服学校的老师，如果我们不顺服政府的领导，如果我们不服从雇主，又或者我们不顺服教会中的领导人，我们怎能说是顺服神呢？那是说不通的，也是没有可能的。我们不能在地上过着叛逆的生活，但却说自己是顺服神的人。所以，我们学习顺服神，应当是从看得见的领袖开始。神要我们先顺服身边的领袖，服在神给他的权柄之下，然后我们才谈得上是服从神的权柄，因为世俗一切的权柄，都是神所允许的，是神所赐的。
也许有人说，“我经常都不认同我的雇主，又或者我也经常不同意我的牧者，甚至是父母的想法和看法”，但是这不构成我们不顺服的理由。其实，想一想，很多时候，我们甚至未必同意神的看法，但是我们却要顺服神。如果我们不顺服神，那么损失的将会是我们；除非我们肯顺服神，我们才可以获得福气和好处。一个叛逆神的人，必然会有损失，除非我们尽快纠正自己的错误，回到神面前顺服祂，不然的话，我们将会失去很多属于我们的福气。神要我们在顺服祂的路上，先顺服地上的权柄。
第六，如果我们要学习顺服神，我们就要把一切后果留给神。我再说，如果我们要学习顺服神，我们就要把一切的后果留给神。很多弟兄姐妹在这方面感到很困难，他们不是愿意顺服神，但想象到可能发生的后果太多了，觉得自己应付不来，也没有把握和信心去应付，结果就却步不前。如果我依照神的话去做，别人会怎么看呢？我会不会因此而招来什么损失呢？如果别人有这样的反应，我又该怎样应对呢？在经济上我会不会因为顺服神而有困难呢？弟兄姊妹，如果我们不把一切后果交给神，我们将无法顺服神。我们必须懂得把后果交给神，让神为我们处理，我们才能够走出“顺服”的第一步。
其实，我们不能知道将有什么具体的事发生，很多时候，我们所忧虑的，到头来根本没有出现，没有发生，只是我们在担忧而已。另一方面，我们要相信我们所顺服的全能的神，在祂没有难成的事，如果我们顺服祂，祂必定会为我们负责到底，祂会看顾我们，赐力量给我们，祂有祂的旨意，祂能够让我们化险为夷。这其实是信心的问题，到底我们在顺服神的同时，我们对神有足够的信心吗？我们愿意依神的吩咐行事，不管神所吩咐的是什么吗？
要知道，神叫我们做什么，我们的责任只是顺服，那就足够了，至于有什么严重的后果，那是神的事，是神要负责的，因为我们听从了祂。神当日给约书亚的应许就是这样，你只管听从我，其他的一切我会负责。我不是说，如果我们顺服神，将不会有问题产生，我们的路将会一帆风顺，不是这个意思。但是我能够肯定的说，我们如果顺服神，我们的人生将是最富足，最丰盛的，那不一定是在可见的财富上，可以是心灵上，人生的其他方面上。
多少时候，我们想得太多，我们想象可能出现的情况，想象可能会引起的问题和后果，因而却步不前，对顺服神有所保留，因为我们觉得自己输不起，但却忘记了神在掌管一切，神既然吩咐我们去做，神自然有祂奇妙的作为在其中。我们要对神有信心，相信神能够解决一切我们无法解决的问题。事实上，从许多信徒的见证中，我们都发现一件事，就是所有顺服神的人，没有一个是得不到神的保守和福气的，没有一个是会陷在困境中，无法出来的。神自有祂的安排和主张，祂是大能的主，也是掌管着一切的，没有祂的批准和许可，没有偶然的事会发生在我们身上的。
最后一点我要分享的，我们如果要学习顺服神，就得乐意接受神的管教。我再说，我们若要顺服神，就得乐意接受神的管教。圣经说神所爱的祂才会管教，我们必须明白神管教的动机，祂是出于爱我们，才管教我们的。所以我们在接受管教的时候，要抱着甘心和谦卑的态度，要乐意去接受神的管教，在管教中回转，重新顺服神，不要忿忿不平，不满意神的管教和对付，这样只会自招麻烦。我们要在管教中顺服，向神认错，并去体会神的大爱，祂是因为爱我们才纠正我们，才责罚我们，为要叫我们回转，重新获得祂的福气。
在受管教的时候，我们应当看这是神给我们爱的礼物，因为只有祂所爱的祂才管教，要是神不理会我们，不管教我们，我们才要害怕。弟兄姊妹，我不知道你现在落在怎样的光景中，你在神面前的属灵景况如何。但是不论我们的情况怎样，我们都要学习顺服神，而今天所分享的那些原则，是我们要拿来实践的。我们要祷告，要在神的话语中好好追求，在明白神旨意和吩咐之后，积极向前行，把后果留给神，也勇于走在神命令的道路上。我们要先服从地上的掌权者，因为知道这样做是神所喜悦的，也等于是顺服了主。但愿我们都在神眼中，是个顺命的儿女。
