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要活出神的心意,作神要我们作的事,达成神的计划和旨意,其中一样很重要的事,就是我们怎样运用自己的时间。我们都知道,时间就是生命,我们所拥有的时间,其实就是我们的生命。时间过了就不会再回来,而时间也不能用别的东西来代替。每个人每天都拥有一样的时间,只是有些人善用时间,把时间投资得好;但有些人却浪费时间,胡乱的让它溜走。作为神的儿女,我们应该学会怎样善用时间,这是很重要的。

今天我们要看的经文,是弗5:15-17,保罗写信给以弗所的信徒,劝勉他们该怎样生活,怎样投资和使用他们的时间,经文这样说:“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作胡涂人,要明白主的旨意如何。”神的心意,是要我们懂得善用时间,爱惜光阴,把握人生每一个的机会,发挥到最好,千万不要浪费时间,不要虚度光阴。

作为神的儿女,我想我们都希望活出神的计划和旨意,作成神要我们作的事,有个丰盛的人生,而要达到这个理想和目标,我们就必须懂得怎样善用时间,怎样有一个平衡的时间表。有时候我们会想,每个人每天都有二十四小时,为什么有些人一天可以做很多事,有许多对社会人群的贡献;但是有些人却一事无成,不知怎的,一天就过去了,什么都没有做,也没有贡献。到底分别何在呢?而在今天充满压力的生活之下,我们又应该怎样善用每分每秒的时间呢?

活在今天的时代,时间观是很重要的,我们要随时随地知道,现在到底是什么时间,因为不同的时间要做不同的事,我们都被时间催着走,我们越来越关注的,不是时针,不是分针,而是秒针,我们被时间赶着走,因为所有事情都有它时间上的限制,不容我们有所失误。我们要非常小心,怎样分配和管理自己的时间,要用得有智慧,用得恰当,这样才能更多更大的被神使用,才能够为神成就更多的事。

如果我们在时间的运用上能够更新和重整,相信我们的生活将会有所不同,将会有所改变。一个平衡的时间表,是神渴望我们有的,因为这样才能够做神要我们做的事,才能成就神的心意和计划。那么,“平衡的时间表”到底是指什么呢?那是什么意思呢?怎样才算是平衡的时间表呢?时间表其实就是我们的计划和预算,我们要在什么时间做什么事情,那是我们预先的规划,按着我们认为是最好的安排妥,然后逐一的按着时间表所定规的去执行,这就是时间表和它的功用,提醒我们该在什么时间做什么事情。所以,人如果有个平衡的时间表,把要作的事情都分配好,哪一样活动或工作需要多少时间,计算妥当,又规划完善,这会有助于他踏上成功之路。

当我们思想到要有一个平衡的时间运用的时候,我们可以想想耶稣,尝试从祂身上找出一个模式,一个我们今天可以效法的模式。到底耶稣在地上的生活是怎样的呢?祂的时间运用算得上平衡吗?也许我们读耶稣生平的时候,只是看见耶稣每天不停的传道,医治人,教训人,以及行神迹,帮助有需要的人等等。但是我们却忽略了很多的细节,原来耶稣的一生,祂所过的生活,是非常均衡的。要是我们认识了耶稣在地上的生活,相信我们对自己今天的生活也得作出一些调整。到底我们今天所过的,是怎样的生活,我们的时间表又是怎样的呢?我们有平衡的时间表吗?或者我们做得太多琐碎的事情,以致我们忽略了一些重要的事情呢?

耶稣在世上,有美好的时间,但同时也有受试炼和遭逼迫的时间,但是祂懂得怎样去度过不同的苦难和逆境,祂是透过与父神独处的时间,去获得平衡的。祂不但有时间帮助有需要的群众,祂也有时间去训练祂所选召的门徒,和他们一起生活工作。祂同时也有时间和一些人个别相处谈话,像尼哥底母,像雅各布井旁的撒玛利亚妇人。祂时刻都知道神的心意,神要祂作的事,而祂也照着神的心意去行,祂总是在适当的时间做适当的事。为什么耶稣能够这样呢?这是因为祂走在神的旨意中,凡事体贴神的心意,顺服神的旨意,祂凡事寻求神的指示,让神来带领祂的每一天,这就是耶稣在地上生活的模式。

再看看我们自己,今天我们的生活是怎样的呢?我们能说自己正过着平衡的生活吗?我们可以问自己以下的问题:我们开始一天生活之前,有没有和神交谈?这是很重要的事,不然的话,我们怎能保证今天能过得胜的一天呢?我们如果要走在神的旨意中,如果要被神使用,如果要成就神的工作,这是不可少的功夫,就是在开始一天之前,和神独处,这应该是我们生活中放在首位的事。

也许有人说:“我无法一大清早就起来,我适应不了这么早就起来的生活。”不要紧,你什么时候起床,当你醒来之后,就当亲近神;又或者当你仍然在床上的时候,心灵就当向神交谈说话。当然,每个人都有自己不同的作息时间表,但是我要强调的就是,不要给自己任何借口不去亲近神,不去与神独处,除非我们不看重与神独处这件事。请留意,耶稣基督贵为神的儿子,尚且在世生活的时候,需要每天与神交谈,寻求指引,从神那里获得力量,更何况是我们呢?我们今天面对着人生许多的压力和挑战,如果没有从神而来的力量,我们怎样去面对和应付呢?耶稣最有智慧的表现,就是在清晨的时候,与神先独处,然后才开始一天的工作,难道我们比耶稣还有本事吗?

我们除了要看重与神独处的时间之外,另一样也是很重要的,就是要留时间与家人和朋友相处。当然,有些人没有家人,也许家人已经离世,也许家人移居海外;但是大部份人都是有家庭的,我们有配偶,有儿女,有父母的。我们要负起作夫丈作妻子的责任,要把时间多放在家人身上,和他们共度,这不但是我们的责任,也是我们向家庭表达爱和关心的方法。神期望我们懂得家庭的重要,懂得要投资时间在家庭上的重要。

除了家人之外,还有朋友。有些人可能说,我没有朋友,或者是我无法花时间在朋友身上。但其实事在人为而已,问题是我们对朋友有多看重。朋友对我们的一生是很重要的,当人越年长的时候,就越会发现,好的朋友,的确是生命的珍宝,是值得我们花时间去联系和发展友谊的。朋友是极珍贵的,他们能够在我们灰心沮丧的时候,鼓励我们,支持我们,跟我们谈谈心,聊天,让我们获得舒畅的感觉。又或者有时候,朋友会带给我们一些挑战,一些新的观点和看法,他们分享他们的经历和见解,让我们从中获得益处。也有些朋友,能够督责我们,把我们的错处指出来,用爱心纠正我们的错处,这些朋友实在是难能可贵的。

朋友的好处,真是数之不尽,所以我们应该珍惜,也应该好好的保持和发展,不要让一段友谊平白的失去。许多时候,内心一些深藏的感受,也许只能对亲密的朋友说出来,我们如果没有朋友,将会是一个多么孤寂的人。耶稣在世上的时候,也有祂的好朋友,圣经记载马大马利亚和拉撒路这一家人,和耶稣建立了非亲密的友谊,耶稣常到这家人那里作客,接受他们的款待。所以,当我们检讨自己今天的生活的时候,让我们不要忘记朋友的重要,家人的重要。

然后,我们来想想工作方面。每一个人活在地上,都要工作,这当然是神的心意,祂不要我们作个闲懒的人,所以勤奋工作是符合神心意的,我们要在工作上负责任,在所站的岗位上尽心竭力。当然,我们也相信自己是走在神的旨意中,作神要我们作的事,站在神安排我们站的岗位上,尽力做到最好,因为我们是要向神交账的。虽然我们是做地上的工作,但是主人依然是神自己。无论做什么,要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。

有时候,我们会不满意自己的工作性质,又或者我们根本不喜欢自己所从事的行业。我们可以问神,到底神要我这一生作些什么呢?有时候,神是故意把我们放在一个我们不满意的环境中,是为了要磨练我们,叫我们在其中学习功课。等到神的时间到了,祂就为我们作出转变,神自有祂的安排。所以我们应该做的,是去寻求神的心意,到底神有什么指示,不可轻举妄动,千万不要因为不合自己的心意就随意转换,因为我们相信神在背后有祂的安排和心意。神要我们在各样事上忠心,神才放心交托更重要的事给我们管理。我们要透过工作去荣耀神,看准神在工作上所给我们的机会,好好的把握去为主作见证,让人看见我们,归荣耀给神。我们要是因为不满意工作,不满意神的安排,而我们做得不甘心,或者在工作上偷懒,神就无法看见我们的忠心,无从把更大的事交托我们。

除了殷勤工作之外,我们在生活中不可缺少的,就是敬拜神,主耶稣在地上生活的时候,也很看重敬拜的生活。有些人为了生活的忙碌,而没有时间到教会去,他们不知道教会是什么,也从来没有敬拜神,不知道敬拜原来是这么的重要。来10:25这样说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”敬拜神和到教会聚会,都是神的心意,也是神在地上设立教会的目的,让信祂的人可以常在一起,同心敬拜祂,那其实也是我们将来在天堂要做的事。如果我们今天不去敬拜神,不习惯敬拜,将来到天上我们怎能适应敬拜神的生活呢?

如果我们真的蒙恩得救,我们又爱神的话,我们没有理由不敬拜神,也没有理由不过教会肢体相爱的生活,那是说不通的。希伯来书勉励我们,不可停止聚会,而且要彼此劝勉,互相提醒,一同得到建立和造就。有些人看教会聚会只是一些社交活动,就好像普通的团体那样,其实不是。我们一群人聚在一起,是敬拜神,从事属灵的活动的,跟世俗的团体很不一样。

好,除了与神独处,除了把时间留给家人朋友,除了工作和敬拜神之外,第五,我们也得休息和消闲的时间。有些人说:我的工作很忙,一星期七天都不够用,哪来的时间休息呢?那实在是太奢侈了,我办不到。但其实我们对休息一词应该有更深入的了解,要认识到休息所带来的好处。首先,休息的价值,除了是身体有这个需要之外,我们还可以因为休息而变得更有创作力。当经过一天疲累而有了充份的休息之后,整个人就像充了电那样,脑筋变得清醒和灵活,思路也敏捷得多了。

神欣赏人勤力工作,但是神不要人过劳死,所以圣经教导我们,六日要劳碌工作,但是第七日是我们停了一切的工,分别出来敬拜神的。停了一切的工,就是休息,什么都不作,好让身体可以休养生息,而我们整个人也因此变得更有精力,更有创意。主耶稣在地上生活上的时候,祂同样需要休息,更何况我们呢?所以不要做个工作狂,总要作息有定时,要注意身体的需要,要有充沛的休息。

跟着我们要思想到的,就是保健方面,或者说怎样保养自己的身体,这是我们各人都得负的责任。有些人说:身子是我的,我喜欢怎样都可以,于是放纵自己,不爱惜身体,这是不对的。首先,身体不是属于我们的,我们不能爱怎样做就怎样做,蹧蹋自己的身体,我们的身体乃是属于神,是神用重价把我们买回来的,我们只是管家而已。所以我们没有权去主张自己的身子,我们只能顺服神的命令,善待自己的身子。林前6:19-20说得很清楚了,保罗说:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的,并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。”

神为我们预备了身体,我们怎样对待这身子,怎样去保养顾惜它,这是我们各人都得负上的责任。要有平衡的时间表,我们就不能忽略身体的需要,不能任性的对待它,妄顾它的利益和好处。有些事情是我们必须避免的,首先是三心二意,我们做事切忌三心二意,乃要专注于所做的事情上,尽心把它做到最好,所以三心二意是要不得的恶习。另外就是懒惰,有些人好像天生就闲懒,不爱工作,终日游手好闲,浪费时间,无所事事的游荡,这是神要责备的。我们必须知道神到底要我们做些什么,然后尽心尽力去做到最好,直到神要我们改出改变为止。那就是说,即使是我们不喜欢的工作,但神如果没有进一步的指示,我们仍得待在那岗位上,努力工作。

但是无论我们作什么,不可忘记的一件事,就是我们必须保持跟神之间的相交,那段私人的时间。不错,我们是从神那里得到了方向,又知道我们该作些什么,然而每天静心的在神面前等候,依然是需要的,也是很重要的事。我们在安静的环境中,可以面对面与神相会,从神那里获得支持和鼓励,也从神的话语中获得指示和提醒,有时甚至是警告,这对我们整日的生活都是有帮助的,是我们必须放在首要位置上的事。

我们每一天所遇见的事很多,有时候让我们不胜烦扰,不知道怎样去应付。但是在忙碌之中,我们必须清楚到底自己在做些什么,我们是向谁委身,要向谁交账,这些问题都是很重要的,我们必须有明确的答案。不然的话,我们会被众多的事情牵着走,忙完了一整天,却不知道自己到底为了什么。然而,我们要是有委身的对象,知道我们是委身于神,凡事对准神而做,即使是忙碌完一天,我们知道神会看见,祂会悦纳,因为我们一切都是做在祂眼前,我们是忠于神,求神的喜欢和悦纳。

除了我们要知道自己是向谁委身之外,我们还得经常察看自己的价值观。若是我们的价值观错了,神无法把我们放在祂的计划和旨意之中,祂不能把我们的生命提升,不能叫我们活出祂所赐的一切潜质,因为我们所看重的,所认为有价值的,不合神的心意。到底我们最看重的,是不是我们和主耶稣的关系呢?我们有没有看重家庭,看重朋友,看重我们的身子,我们的思想等等呢?还是我们追求物质的东西,重视金钱过于一切呢?

我们要是不看重跟神之间的关系,我们自然就不会把神放在首位,同样,我们要是不看重家庭,健康,我们也不会花时间在这些项目上。从我们的时间表来观察,就知道我们人生的重点是什么,我们看重的,自然会多花时间在上面,要是不看重的,我们自然不会留意,不会给它时间。神渴望我们有平衡的时间表,因为这样祂才能够更新我们的生命,使用我们的生命,使我们的生命能够活出神所给我们各种的潜能来。

要是我们渴望有个精彩的人生,被神大大使用,我们就要现在重新调整我们的时间表,并且为自己所编排的时间负责,去切实的执行,而不只是一曝十寒的或者只有三分钟的热度。我们要向神负责,而将来我们也要把今生呈在神面前,向祂交账。到底我们信得过神为我们所作的安排吗?我们愿意凭信心走上神为我们而设的路上吗?除了我们要有这责任感之外,我们还得每过一段时间,就作一次的反省,这是需要的,因为我们有时候会不自觉的走偏差,所以经常的反省,重新回到真理上,是有这个需要的。我们要过有纪律的生活,不能再像从前或像世人那样虚度光阴,而要善用和爱惜,因为知道这一切都是神所赐的,我们就得好好的去使用。

传3:1-8这样说:“凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时、死有时、栽种有时、拔出所栽种的,也有时。杀戮有时、医治有时、拆毁有时、建造有时。哭有时、笑有时、哀恸有时、跳舞有时。抛掷石头有时、堆聚石头有时、怀抱有时、不怀抱有时。寻找有时、失落有时、保守有时、舍弃有时。撕裂有时、缝补有时、静默有时、言语有时。喜爱有时、恨恶有时、争战有时、和好有时。”