路加福音24:1-12
七日的头一日、黎明的时候、那些妇女带着所豫备的香料、来到坟墓前。看见石头已经从坟墓辊开了．他们就进去、只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间、忽然有两个人站在旁边．衣服放光。妇女们惊怕、将脸伏地．那两个人就对他们说、为甚么在死人中找活人呢。他不在这里、已经复活了．当记念他还在加利利的时候、怎样告诉你们、说、人子必须被交在罪人手里、钉在十字架上、第三日复活。他们就想起耶稣的话来、便从坟墓那里回去、把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。那告诉使徒的、就是抹大拉的马利亚、和约亚拿、并雅各的母亲马利亚、还有与他们在一处的妇女。他们这些话、使徒以为是胡言、就不相信。彼得起来、跑到坟墓前、低头往里看、见细麻布独在一处、就回去了、心里希奇所成的事。
在圣经里面特别记载主耶稣复活的这一天，在四卷福音书︰马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音几乎都不约而同在最后一章记载这件事情。我自己在参照这四卷福音书，再看这个主日发生的事情之后，我突然想到他们︰马太、马可、路加、约翰好像是四位摄影师，每个人拿着一部摄影机在不同的角度，记录主耶稣基督复活这一天发生的事情。
而这四部摄影机不约而同清早的的在第一个焦点集中在这个场景﹔是在坟墓。马太福音28章，我们先看马太28号摄影机他告诉我们在坟墓里面的这一幕，他说﹔“安息日将尽﹔七日的头一日”，时间指出来了。这个时候的抹大拉马利亚跟那个马利亚，这两个马利亚到坟墓这边来急着为主耶稣基督收殓，但是她看到的是什么？看到主的使者从天上下来，把石头滚开坐在上面，就看到那个石头已经滚开，一个天使就坐在上面，他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。她们吓死，守门的人﹔墓园的管理员也吓死了，要是我们应该都吓死了。他的相貌如同闪电，这个使者衣服洁白如雪。然后天使直接对这群妇人讲说、不要害怕、我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣，祂不在这里。你按错电铃，祂在隔壁那间，是吗？有人是这样讲，错！祂不在这里，照祂所说的祂已经复活了。原来你看不到尸体，天使跟你们讲是因为祂复活了，你们放祂尸体的地方是空的。
马可福音16章，马可16号摄影机怎么来解释这段经文呢？他们一来到坟地时候，一看到﹔第一件事情说，他们看到坟墓的石头已经滚开，他们说︰“是谁把这个石头滚开？不是应该关起来的吗？”但他们赶快跑进坟墓里面。从马可摄影机的角度一看，是看到一个少年他坐在里面，他也是穿着白袍。那这些妇女面露惊恐的表情，这个少年对她们讲说、不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣祂已经复活不在这里，又讲了一次祂不在这里，是因为祂已经复活了，然后，你们可以去告诉祂的门徒，跟彼得说叫他们先去加利利。喔，叫马利亚她们先去告诉使徒，下一个任务是你们先去加利利，这也就是后来约翰福音21章里面所写，加利利海的这个情景。
在我们今天经文路加福音24章里面，路加24号摄影机他所看到的角度是什么呢？他说﹔石头滚开了，没错。他们进去只是不见主耶稣的身体，忽然有两个人站在旁边，衣服放光，他们要妇女把一切的事情告诉十一个使徒跟其余的人，但是很特别的是﹔使徒们跟那些妇女她们很熟，他们直接说﹔这些事情实在是不可能。她们这些话使徒以为是胡言，我们的意思就是乱讲，你根本是空穴来风就不相信她们。
约翰福音20章里面，约翰20号摄影机更特别的转了一个角度，马利亚的特写，马利亚这个时候她在空坟墓里面说，她看到坟墓空了，她做什么？她在外面一直哭，一直哭，哭的时候她看见两个天使﹔穿着白衣然后在坟墓周边，天使对她说﹔妇人，你为什么哭？第一次就是在这个园中，第一个见到主耶稣基督复活身体的，你猜是谁？就是这位抹大利的马利亚，马利亚站在坟墓外面哭，天使跟她讲说﹔你在哭什么？耶稣这个时候再来问她说﹔你为什么哭？你在找谁？马利亚以为他是看园，意思就是坟墓的管理员。坟区的管理员说﹔你告诉我，你把祂放在那里？我要去把祂取回来。耶稣只说了一件事情，耶稣只说了三个字，耶稣只说︰“马利亚”，马利亚转过头来，直接回答说︰“老师”，这个就是她平常叫老师的那一声，原来祂就在这个时候认出耶稣来了。抹大拉的马利亚马上去告诉门徒说﹔我看见主了！而且把主跟她的话告诉他们。这就是第一次的显现，你猜第二次跟谁显现？
仍然是跟其他的妇女显现吗？马太28章里面讲到﹔耶稣遇见她们说的一句话是﹔“愿你们平安！”，耶稣对她们说，她们就要上去抱着祂的脚，哗，很热情啊！耶稣对她们说﹔不要害怕！告诉她们﹔你去告诉我的弟兄们，叫他们往加利利去，在那边等我，见我。噢，又讲了一些“告诉”。这群妇女，这次不仅是马利亚，是一群妇女去告诉门徒这件事情。第三次的显现呢？这次终于换男生了。
有人在问说﹔为什么耶稣基督头两次的显现﹔都要向妇女同胞显现呢？有人的回答是说﹔因为主耶稣要决定祂复活的消息﹔极快速的传到世界各地。第三次的显现，是以马忤斯的两个门徒，这两个门徒其实是比较名不见经传的门徒。主耶稣基督被钉了，好像死了埋葬了，那大家干嘛？就拆伙而散了吧！回到他们家去，离耶路撒冷大概不远的，有人说是三十二公哩的地方叫以马忤斯，现在已经不知以马忤斯在那？只是知道这个在耶路撒冷旁边的一个小镇。两个门徒往一个村子以马忤斯去，那么正谈论相问的时候，他们两个同乡在讨论的时候，耶稣亲自就近他们跟他们同行，耶稣跟他们一起走，只是他们的眼睛模糊了，不认识祂，然后走了一下午，到了晚上还没认出来，主耶稣基督还要跟他们住在一起，到了坐席的时候，这个时候主耶稣基督刚要拿起饼来祝谢﹔擘开它们递给他们的时候，不知道为什么？他们眼睛─叮！这个时候亮了﹔明亮了，才认出祂来，刚认出来的时候，主耶稣就─嘘，就不见了。然后他们这个时候就在讨论，已经晚上吃晚餐的时间了，在路上祂跟我们说话，跟我们讲解圣经的时候，欸，我们这时候的心里面不是火热的吗？是！眼睛亮了之后心里感觉，对呀！那个时候的感觉是不一样的呀！为什么会这样？我们为什么没有认出祂来呢？
第四次的显现是在路加24号摄影机很简短的，这两个门徒后来就跟人家讲说﹔主复活了，而且已经显给西门看了，欸，原来彼得也看到，在这天看到主耶稣基督的复活，只是没有人知道，没有记载说﹔主耶稣跟彼得讲什么？歌林多前书15:5里面，也提到这件事情。
第五次的显现呢？就是大家已经到晚上的时候，大家回到耶路撒冷的大总部，这个总部有可能是前几天吃逾越节晚餐的那一个客楼上，十个门徒就全部经过了这几天，主耶稣基督被钉，在坟墓里面，他们怎么做？他们先聚到大本部里面去，然后这两个在以马忤斯路上的门徒，后来，晚餐我不知道他们有没有继续吃下去，可能是吃完，又马上赶回耶路撒冷跟其他的门徒讲这个消息，说主耶稣基督﹔我们看到祂复活了，我们立刻起身回耶路撒冷，正遇见十一个使徒跟他们的同人聚集在一处，就在这个楼上，然后正说这话的时候，这一讲的时候发现一件事情，主耶稣亲自又显现在他们当中，讲的第一句话是﹔愿你们平安，因为他们是极其惊慌、害怕，以为看见的是鬼，主耶稣说﹔你们心里面为什么会有这种疑问呢？你们看我的手、我的脚，鬼是无骨无肉的，我是有血有肉、有手有脚的，你们来摸﹔你们来看。这个时候，他们真摸、真看、真看到了，马上变得喜不敢信，他们又不相信。他们这次不相信是高兴得不敢相信。这个不相信是一个形容词，他们相信了。然后这个时候，主耶稣基督说，很特别的说﹔你们有吃的没有？主耶稣基督饿了，一天整过，刚才在以马忤斯的时候还没吃，他们认出来，现在祂跟他们要吃的。
主耶稣复活之后很特别的两次记载，祂都吃什么？祂喜欢吃鱼，各位记得了。祂接过来，在他们面前吃。约翰福音20章里面也记载了这件事情，等主耶稣基督吃完了，离开了之后，这个时候，约翰福音的角度﹔20号摄影机特别把一个迟到的门徒﹔叫做多马，他的特写播出来。多马来的时候他们没看到耶稣，然后他们在七嘴八舌讲说﹔刚才主在我们这边显现了，祂怎样跟我们吃饭，什么、什么……。他嚷﹔他是最不相信任何事情的，他是最实务主义者﹔他是怀疑论者。他没有看到这件事情，门徒对他说﹔我们已经看见主了。多马只说一件，他说﹔除非，除非我看见祂手上的钉痕，除非我用手探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁。他要看两个地方，检查验视一下手的钉痕跟肋旁的钉痕，我总不信，他第一件就是不信。
各位，死人复活，真的不能怪这些门徒，真的是令人难以相信的事情。我不知道你当时在现场的时候，什么时候你才会相信。尽管有空坟墓，尽管有天使的公告，但仍不足以证明主耶稣基督已经复活的事实。这就是主耶稣基督复活以后，祂要很辛苦在四十天里面不断要一个一个走到门徒面前，你看看，你看看，你看看，看手看钉痕，看什么？用各种方式让他们看说﹔我复活了！
但是，我们很特别的从综合这些镜头，得到几个听到这个消息的整个面部特征，然后整个他们的反应，我们发现有几个特征。第一个，你用听的听到了，你绝对不会相信，圣经里面的马利亚﹔至少有六个马利亚，里面抹大拉的马利亚是在这件事情一开头的时候做见证，第一个见到的，她是谁呢？我们先看路加福音8:1-3里面，原来耶稣在各地、各城、各乡在传道，传讲神国福音的时候，除了十二个门徒以外，还有一个被恶鬼所附、被疾病所累已经治好的好几个妇女。其中有称为抹大拉的马利亚﹔有七个鬼从她身上被赶出来。你知道那是多痛苦的一件事情，被鬼附﹔而且是七个鬼，主耶稣基督把它赶出来。
从那时开始这个抹大拉的马利亚就加入了，所谓的主耶稣基督后援妇联团队，妇女的粉丝团，跟这十二个的使徒不断的到各地去传扬福音、去医病、去赶鬼，跟着主耶稣基督。第一个到坟墓去、前面去，看这个坟墓，发现坟墓空的，是她第一个发现的。然后她就很惊恐的去告诉彼得跟所爱的门徒等等发生的事情。约翰福音里面所讲的，后来其余的妇女在跟她会合的时候，马利亚、彼得跟门徒又再一次的回到坟墓里面去。当门徒离开之后，最后，第二次留在那坟墓里面，只剩下马利亚在坟前哭。这么忠心的团队亲眼见证到主耶稣基督的妇女，最后她们的故事被视为不可信、胡说乱言乱语。第一批听到主耶稣基督复活的门徒，他们不接受妇女的报导，把它说是胡说的。耶稣面对的第一批怀疑论者，复活这件事情第一批被怀疑的，就是被祂的门徒怀疑，很困难去证明他复活这件事情。
第二个特征是，你即使看到主耶稣基督，你也认不出来，是吗？是！你会发现，就是没有一个人，不管是妇女、不管是门徒，他们都在认出主耶稣基督的这段时间，主耶稣基督站在他们旁边，站在他们面前跟他们讲话，跟他们同行，或者是显现的时候﹔到他们认出来，每个人时间长短不一样。为什么？
我们不怪这些门徒，我们不怪这些妇女，我们不怪认不出复活主耶稣基督的这些人，为什么？歌林多前书15:35里面讲﹔或许有人问死人怎样复活？带着什么形体来？你所种的不是将来的形体。意思是你现在在地上所养、所种的不是将来复活的形体，有天上的形体，有地上的形体，天上形体的荣光跟地上形体的荣光是不一样的，死人复活也是这样，所种的是朽坏，复活是不朽坏的。所种的是羞辱的，复活是荣耀的。所种的是舍弃的身体，复活是灵性的身体。各位，你现在的身体跟复活的身体是不一样的，主耶稣基督被钉之前的身体，跟复活之后的身体是不一样的，难怪人家认不出来。各位，各种生物﹔每一种不同的物种它们都有它们自己辨识的强项方法。我请问神是怎么辨识你来的？耶和华是看人心，耶和华不看外貌，耶和华在天上看你，你以为是在看你身上、脸上绉纹有多吗？或者是你今天有没有做防晒等等，是在看你有没有老吗？不是！耶和华从你还没出生一直到现在，祂都是看到你内心。各位，当我们在认主耶稣基督，在辨识主耶稣基督的时候，我们也要学着从属天、属灵的眼光，用心去辨认主耶稣基督复活的身体，我们才能认出主耶稣基督来，这些门徒就是这样走过来的。
现在在他们面前显现的主耶稣，是战胜死亡而复活，恢复属天荣光，闪耀着属天灵性身体光芒的时候，跟门徒们他们在脑中刻进去死前的样子是截然不同，难怪他们认不出来。主耶稣复活以后，花了很多时间，一个一个显现祂属天的身体、灵性的身体，给门徒们给他们看，你们接下来要用心来看耶稣的复活，不是习惯用你以前的肉眼去辨识属天的形象，从今以后这些门徒们被教导，重新认识复活的主耶稣基督，更而甚者门徒们在继承主耶稣基督，应许给他们的复活生命以后，他们在地上开始要在地上的生活，学习这复活生命，这属天的生命，这属天的心、属天的眼光、属天的耳朵、属天的感觉，面对接下来的这个世界，他们的生命要被更新，这整个转变的过程是为门徒们预备朝向永生的生命，预备朝向属天角度的漫长预备过程。
歌林多后书5:14-16跟我们讲，之后的转变是什么？各位，所以，我们从今以后不凭着外貌、肉体认人了，虽然我们曾经凭着外貌认过基督，今后再也不这样认祂了。各位，我们眼光、我们心思、我们的生活完全不一样了，主耶稣基督的复活带来这个改变。
另外一个特征是，当门徒们、当妇女们看到主耶稣基督的反应的另外一个特征是，当他们认出来之后，主耶稣基督就会消失掉。这是什么回事呢？主耶稣基督﹔你想想看，这四十天，在地上一直显现的四十天，祂其实是超忙的欸，你还要想着祂要上去见祂的天父，马利亚要摸祂的时候，祂说不要摸我还没见天父。祂要上天上去见天父，然后下阴间去，祂在里面这三天可能都要在阴间，还有一些福音责任，天啊！祂不是在地上忙，祂在阴间还在忙，这是彼得前书里面讲的。祂再不厌其烦的一个一个向门徒显现，而当门徒们用崭新的心认出主耶稣的经验之后，主耶稣基督，下一关，又不见了，这四十天祂挺忙的。
这些门徒们的第四个的特征是，当他们认出主耶稣基督，他们的生命整个变喜乐，他们把这好消息告诉别人。门徒能够认出复活的主耶稣基督，心里面整个从极端的悲哀变成极端的高兴，自己称庆﹔我没有跟错人，我跟的是一个永活的主，他们不会再悲伤了。从今以后，他们更有把握、喜乐、面对每一天的生活，他们不断的去告诉别人自己的主耶稣基督复活的消息，而且分享他们如何用心去认出主耶稣基督复活的经验，这亲身认出并向人传扬主耶稣基督复活的过程，其实就是我们传福音的核心之一，还主耶稣基督复活的见证经验，这就是我们基督信仰的基本元素之一﹔主耶稣基督的复活。
各位，我们回到第一幕，关于空坟墓的宣称不足以说服人说主耶稣基督复活，我们只有亲眼看见主耶稣基督复活，才能让我们相信十字架意味着主耶稣基督带来盼望的终结，唯有主耶稣基督用祂复活的身体显现，才可以改变人们的眼光跟思想。所以无论从那一方面来看见，主耶稣基督是复活信仰的根源。圣经里面告诉我们﹔基督从死里复活，祂是初熟的果子代表的身分为我们而复活，作睡着之人初熟的果子，歌林多前书15章。
我们基督徒因为基督的复活我们生命有什么改变？第一个，这是圣灵的工作，圣灵工作的紧密程度不一样，约翰说﹔耶稣得荣耀之前圣灵还没有赐下来，是的，那个时候圣灵还在旁边，祂并没有赐下来。复活的基督透过祂的灵，引导祂的子民管理这个世界。耶稣基督复活、升天以后，接下来就是圣灵在我们身体里面的工作，这个请各位去参阅使徒行传第2章里面开始就已经讲到这件事情。复活的联合，这是第二个，我们基督徒生命来改变，复活了的基督徒的生活非常重要，我们活着可以开始跟基督联合、基督复活生命联合，新约用大量的比喻来指出我们教会圣徒组成的团体跟基督的关系，所以教会是基督的身体、是葡萄树、是殿、是新妇等等的这些，都预设基督正在活着的时候，当基督复活就让这些事情全部为真，从此，信徒能够住在基督里面跟基督联合，我们成为一体。为什么教会要成为一，因为基督跟我们成为一体，这是基督徒得到能力的秘诀，靠着那加给我们力量的，我们凡事都能做。而第三个是，我们有改变的力量，基督徒今日的改变能够依照基督复活给我们的经验，而改变我们的过往，正如基督复活前跟复活后的存在是不一样的，信徒在归入基督复活生命之前、之后的生命也是不一样的。“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”加拉太书2:20。
我们也许参照一下约翰20号摄影机里面告诉我们这段经文10-17节，当抹大拉的马利亚一个人跑了两次，最后在墓前仍然看不到主耶稣基督的时候，看到坟墓空了﹔身体不见了，她在旁边一直哭一直哭不晓得怎么做的时候，天使跟主耶稣基督分别问她同样一个问题说﹔你为什么哭？马利亚的回答也两次都是一样的回答，显然没走出来，她说﹔有人把我主的身体挪去了，我不知道放在那里？为这个而哭。马利亚曾经受过主耶稣极大的医治，她的七个鬼被赶出来之后一直服侍主耶稣，从主耶稣基督生前到摆进坟墓中的尸体，都看得出来她是非常重情重义的想要去照顾主耶稣基督，她也是主耶稣基督复活之后第一个显现的人，非常非常特别的人物。而抹大拉马利亚跟主耶稣基督复活之后面对面的时候，她居然没有认出主耶稣基督，这件事情让天使、让主耶稣基督可能都会很惊讶吧？也许天使跟主耶稣基督他们的盼望是﹔surprise！然后他们就很热情的上来抱抱亲亲说﹔主耶稣基督你怎么复活了？但是她一直在哭，哭到有点让人家不知道为什么？她是在缅怀曾经受伤的经验而哭吗？还是，她是为终身立志跟随的这位主的死亡而失望的哭呢？还是她心疼主耶稣基督那个残破的尸体，没有受到妥善的照顾而伤心的哭呢？各位，换到我们身上，是不是你别再为过去悲伤了吧！你别再为过去的伤害悲伤吧！你别再为过去的人悲伤了吧！因为主耶稣已经复活在你旁边了，这复活的生命强大到可以完全医治你过去的伤痛，这复活的生命强大到可以将你跟你所爱的人带入到永生一起，这复活的生命强大到让你原本身处的幽暗墓穴，现在变得干净透亮，看不见任何一具尸体，但先决条件是你必须先停止去找尸体，你要练习闭上你那泪汪汪的眼睛，你试着安静打开你心里的耳朵﹔注意听、注意听，一直到你可以听见主耶稣基督在旁边叫你的名字﹔马利亚的时候，你的人生从那刻开始就被主耶稣基督复活了。
我们一起祷告︰
主耶稣基督的父神，荣耀的父，求祢将那赐人智慧和那启示的灵赏给我们众人，使我们真知道祂并且照亮我们心中的眼睛，使我们知道主耶稣基督的恩召有何等指望，在圣徒中所得的旨意有何等丰富的荣耀，并知道向我们这信的人所显现的复活能力是何等的浩大，照着在基督身上所运行的大能大力克服我们过去的重担缠累，领受眼前每刻复活的生命，以致永存盼望在前头的永生喜乐，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
