读经：诗篇18篇1-6节、27-40节

金句：以赛亚书43章2节
“你从水中经过，我必与你同在；你逿过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。”

十九世纪神兴起大布道家慕迪为美国带来属灵的大复兴。慕迪有两位重要同工，一位是作曲家、领唱诗歌的散基弟兄，一位就是写出无数诗歌的盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比姐妹。

芬妮‧克罗斯比姐妹身高只有一米四十五，体重不到四十五公斤，非常娇小，并且因为是盲人，眼睛看不见。但是在她娇小的身躯里，却藏着伟大的灵魂。她一生写了八千多首圣诗。1880年，当她60岁的时候，她达成了心中所许的愿望，有超过100万人直接或间接因为她的诗歌遇见了主。

当她知道已经有超过100万人，直接或间接因为她写的诗歌认识主，她心中欢喜快乐，把荣耀归给神。她知道这不是她，乃是神的恩与她同在。是神使用她，赐恩给她，让她在神救赎世人的计划中被神所用。

芬妮相信自己无论在文学或在音乐上的恩赐都是从神来的，为着完成一项使命，为她这一世的人谱写人人爱唱，并且人人受用的诗歌。

回想芬妮‧克罗斯比出生之后不久，眼睛就瞎了，神许可她一生在生理上过着黑暗的日子，以便她更能专注于写作，把她心中对神的歌颂化成文字，激励别人与她一同来赞美神。

曾经有一位牧师用惋惜的语气，对芬妮‧克罗斯比说，“好可惜啊，神给你那么多恩赐，却让你失明。”

芬妮‧克罗斯比姐妹怎么回答？她告诉这位牧师，她说：“你知道吗？如果我在出生的时候可以许一个愿望，我会希望生来瞎眼。”她说，“要是我没有失明，我会被其他事物所吸引，就不可能写出上千首圣诗，让世界各地的人传唱，歌颂我的救主。”她还说，“如果我能见到这位医生，我会告诉他，他无意中的错误，给了我极大的帮助。”我会对他说，“医生，谢谢！再谢谢！”

也许你正面临不幸，抱怨今日的不幸，焉知这不是神计划中的一部分呢？以后当你明白过来，你会欢喜快乐赞美主，对主说，“主啊，感谢你，幸亏是这样。”

以赛亚书55章8-9节，经文记载，“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”

保罗说，“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”对比于芬妮‧克罗斯比姐妹的人生正是如此。她可以自暴自弃、苦毒愤怒，但她并没有如此。在人生的困境里，她不是哭泣，而是求神指示她该怎么做。神够用的恩典，祂爱芬妮的心，就使芬妮欢喜快乐，能够信心刚强，喜乐满足。

神拿走了芬妮身上次要、“廉价”的东西，她的视力，却还给她不能割舍的“宝贝”，那更有价值，能存到永远的“作工的果效”。

十字架不会重过神的恩典，主的恩典总是相随，能满足我们的需要并且有余。

世人靠理智生活，所以对每一件事都要求合理的解答。但我们承认自己跟神之间的距离是“有限”跟“无限”之间的差距。

千万不要活在错误的认知里，以为主不顾我了，不爱我了，说你的道路向神隐藏，你的冤屈神并不查问，你要认识神，指望丰丰富富的经历祂，见证神怎样带领你“化险为夷”。

不要只因夏日的一场“雷阵雨”，就把它当成了整个夏天。而要为这短暂的“雷阵雨”所要成就的美事感谢赞美神。

神会为自己的荣耀行事，在不明白神旨意如何的时候，要求神加添我们信心和忍耐。

不信的人，遇到困难，跑去算命，或者想办法要“改运”。但我们因为知道我们终身的事在神的手中，而乐观看待。神向我们所怀的绝对是赐平安的意念，祂就是爱。神容许痛苦和创伤临到我们，一定有祂的美意在其中。虽然我们不一定马上能明白，但是我们相信神的智慧和美善。神绝不作没有意义的事，每一种在人看来的“不幸”，都是更大“可能”的开始。

芬妮‧克罗斯比姐妹写了一首诗歌，孙大中非常喜欢，“对我述说耶稣的故事”。她说，“对我述说耶稣的故事，深印每句在我心；对我述说宝贵的故事，最甜美可爱佳音。”

当考门夫人年来到晚年的时候，在人生的迟暮之年，她对人说，“快告诉我有关主的事！”“告诉我祂何等爱我，甚至为我舍己。”

很多人不知道该怎么度过老年，心里经常忧虑，使人盼望的神，却把芬妮‧克罗斯比所写的美好的诗歌放在我们心里，让我们彼此对说，心被恩感歌颂神。唱了这些诗歌，我们心里充满盼望。

单单芬妮‧克罗斯比姐妹所写的诗歌，就是一个“宝库”，里面几乎有所有你需要的信息。

一八八０年，芬妮‧克罗斯比姐妹刚满60岁，得知已经有超过一百万人直接或间接因着她的诗歌遇见耶稣。她满心欢喜快乐，把荣耀归给神。说，“荣耀归于真神，祂成就大事！”

神如此赐恩给她，使用她，在她身上彰显大能。我们也不要灰心。

如果她眼瞎时不肯挨近神所在的幽暗之中，而是终日埋怨神，她这一生就一事无成。但神原知道要怎样行，祂并不甘心使人受苦，使人忧愁。祂不会使我们“徒然受苦”，白白流泪。祂乃是看我们“有需要进入幽暗”才会这样做。祂所预备的“流泪谷”无非是要引我们到丰富之地。

人生最大的残障不是听不到、说不清、看不见、走不动，而是阻拦神在你生命中动工的灵。保罗说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”不要消灭圣灵的感动。

神借着芬妮写的诗歌，安慰祂的百姓。

一个曾在意外中失去了双腿的男子说：“然而我的手仍可以写作，口仍可以歌颂，头脑仍会思想。值得感恩庆幸的事何等多啊！”

不要看你没有的，要看神还为你保留的。

约翰福音14章1节，“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。”

在乐坛上享有盛名的韩德尔，凭着一系列的《水上音乐》为英国国王游泰晤士河助兴，为他赢得名声，赚进不少钱。

当时正是歌剧盛行的年代，由于韩德尔的曲风生动、富有变化，所写的歌剧很受欢迎。然而，1737年韩德尔五十二岁的时候，他罹患轻微中风，所创作的义大利文歌剧不再受欢迎，人们好像突然忘了他，他整个音乐事业开始走下坡，人生仿佛来到谷底，收入少了，生活开始困难潦倒，极为失意落魄。因为事业上的打击，他的健康开始出现问题。

因为债台高筑，韩德尔经常挨饿，过着“有一餐没一餐”的生活。有一天，他走进伦敦教堂，感叹地说：“我的神，我的神，你为什么离弃我？”

回到家里，无奈地走回卧室，发现桌上放着一个包裹。打开一看，是一份神剧的剧本。作者要求韩德尔为它配曲。原来那一年都柏林音乐会为了慈善的救济，要演出神剧。韩德尔一位朋友查理‧金尼士根据圣经找到关于弥赛亚最重要的经文，把它编好寄给韩德尔。

韩德尔收到手稿那一天，本来心情十分沮丧，一看是“神剧”，心情更是恶劣。因为他期望能收到“歌剧”，让他能好好发挥。

后来他冷静下来，好好翻阅剧本，神的话一字一句抓住了他。他读到耶稣“被藐视，受人厌弃，多受痛苦，常经忧患。但他依靠神，神没有将他的灵魂撇在阴间。”他的心开始转向神。他又读到“我知道我的救赎主活着。”读到“世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”主的话句句照亮韩德尔的心，仿佛被圣灵充满，他重新得到久违的音乐灵感。他拿起笔，很快的一页接着一页写，把音乐灵感捕捉下来。日以继夜，从8月22日开始着手，到9月14日止，短短的24天他完成了将近三百五十四页的神剧《弥赛亚》。

《弥赛亚》神剧的创作，是音乐历史的神迹。连韩德尔自己也见证，这部《弥赛亚》，不是他的能力能够作的，而是神的灵感动他写成的。据说，他写的时候，废寝忘食，只靠喝一点咖啡来提神。等完成第二部份的“哈利路亚大合唱”，他感动得泪流满面，喊着说“我看见了天国和主耶稣！”

1742年，韩德尔于4月12日于都柏林举行《弥赛亚》首演就造成轰动。隔年3月23日，《弥赛亚》来到伦敦首演，英国国王乔治二世也莅临会场聆听。当听到《哈利路亚大合唱》的时候，乔治二世深受感动，不由得从座位上站起来，肃立在座位上听完，所有上千现场听众都随之起立。从此，聆听“哈利路亚大合唱”，全场会众都要循例起立聆听，成为一种不成文的礼仪。

整首《弥赛亚》就是以启示录第5章“颂赞、尊贵、荣耀、权柄，都归给坐在宝座上的神和羔羊，直到永永远远，阿们。”作为结束。

神常常化险为夷，明明是绝境却为我们开了一条又新又活的路。不论经历什么，有神同在和帮助，在人看来“不可能”的事，就这样成了。神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？

当这个世界不断向你发出绝望的信息，好像要把你逼到“山穷水尽”的地步，但主凡事引导，祂的恩典总是让我们经历“柳暗花明又一村”。

宣信博士说，“天父为我们作最好的事和赐给我们最丰富的福分，所选择的时间点，常常是在我们山穷水尽，四面楚歌的时候。”神要等你走到路的尽头才开始工作。

诗篇107篇重复出现四次，“但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事，都称赞祂！”

主绝不误事，我们的心何等安稳。让我们赞美主，全心全意归荣耀给祂。

请我们一起祷告：
主啊，你是用“以色列的赞美”为宝座，以“蒙恩人的赞美”为你居所的。赞美能荣耀神，叫仇敌羞愧。“感恩的心”更能为我们灵魂创造奇迹。你是真神，是活神，天上地下所有的权柄都在你手中，你有扭转一切的力量。你在十字架上说，“成了！”你完全掌握着情势，你已经胜了世界。你的宝座是永远的，你的国权是正直的。父啊，我们不过就是一口气，渺小又短促，但你使我们人生充满可能。你要我们以你为乐，住在地上，以你的信实为粮。帮助我们不因为小信限制你的作为，你是全能者，求你向我们施恩，使我们信靠你，将自己融入你那无限的能力中，天天喜乐赞美你！父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。