读经：撒母耳记上18章5-16节

金句：箴言27章4节
“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”

当别人比我好的时候，我们多么容易产生嫉妒。当别人的成就超过我的时候，我们多么容易对人恶眼相看。

想像当一个拯救以色列百姓脱离非利士人的英雄回来的时候，一个好领袖应该是肯定他，鼓励他，当着众人的面表扬他，称赞他。扫罗却不是这样，撒母耳记上18章8节记载，扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”

你看见扫罗的自私吗？只因为众人将万万归大卫，千千归他，他就从心底嫉妒大卫，见不得别人好。扫罗有“领袖欲”，但他不是一个好领袖。

圣经里面有领袖欲的人还有很多，比如：民数记里的可拉。旧约民数记记载，可拉与以色列会中的两百五十个领袖，不满意摩西和他的带领，藐视神，不肯顺从，就决定结党背叛摩西，挑战他的权威，要推翻他的领导。

摩西叫那两百五十个人，在早晨聚集在一起，让神来决定，谁是圣洁的，谁是属祂的，谁是祂所拣选的。结果最后，耶和华神创作一件新事，地裂开了，地开了口把可拉和他同党的人，连同他们的家眷，都吞到地底下，使他们活坠落阴间。又有火从神那里出来，烧灭了拿香炉献香的二百五十个人。

一个好领袖从来不是自高自大的，而是很谦卑。摩西是这样，大卫是这样，保罗也是如此。民数记12章3节，经文说，“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”大卫说，“我算什么，我的家算什么。”保罗自认是使徒中最小的，是罪人中的罪魁，他们清楚知道这一切都是仰望神的恩典，都是领受的。

西方有句名言说道，“权力使人傲慢。”“绝对的权力，带来绝对的腐化。”是的，权力使人忘本，权力使人走样，扫罗就是最典型的例子。

扫罗看见大卫比他好，成就超越他，他不是感谢神，而是心生嫉妒。

大卫的成就超越扫罗，他就对大卫恶眼相看，非要除掉大卫，否则心里不痛快。箴言27章4节，“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”

该隐打死亚伯，约瑟的哥哥们把约瑟卖给以实玛利人带到埃及作奴隶，都是因为嫉妒。法利赛人、祭司长、文士和民间的长老为什么一定要除掉耶稣？还是因为嫉妒。圣经说，“彼拉多原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。”

“嫉妒”就是不满意神在其他人生命中的作为，因而与神起冲突。

扫罗一听见众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”非常恼怒，不喜欢这话。正是“唱者”无心，可是“听者”有意。

百姓的欢呼只是出于单纯的好意，可是扫罗听在耳中，看在眼里，心里就不是滋味。圣经说，扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。

扫罗“怒视大卫”完全不合理，大卫迎向挑战，杀死了非利士巨人歌利亚，拯救了国家。扫罗把这些完全否定。以后“大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。”扫罗更加不开心了。

扫罗把安全感建立在“群众”身上，他心中是以“自己”为至上。撒母耳已经清楚告诉他，耶和华要从他手中取回以色列的王位，给一个比他更适合的人选。他不能接受，决意抗拒神的旨意。

嫉妒之心一旦产生，就没有停止的时候。扫罗不仰望神，也不愿专注于神在他生命中的作为，视大卫为王位的威胁，就长年追杀大卫，甚至不惜耗尽一切心力。

想像扫罗撇下自己对百姓的承诺，为了寻索大卫，导致国政荒废。以色列国在他手中破败，他也不在意。

他要拥有百姓对大卫的“称颂”，拥有大卫的“成就”，他气神这样安排，让大卫有，而他没有。

“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”扫罗这一生可说就这样毁了。

古希腊哲学家狄奥金尼斯说，“嫉妒对嫉妒者之为害，正如铁锈之为害于铁。”我们想像铁生锈了，这是多么糟糕的情况。

嫉妒从你里面腐蚀你，毒害你，使你心不欢喜，灵不快乐。嫉妒之心一旦在你里面，你的灵魂就开始生锈了。

其实想一想，扫罗有什么好不快乐的？他作王是他配得吗？不！不是他配得，是神抬举他，给他机会。若是扫罗有智慧，懂得把“感受”化为对神的“感恩”，常常数算神给他的恩典，就能谦卑处事。但他却没有“为大卫感到快乐”的这种“能力”。

嫉妒是源于两种成见。首先是我们对于自己以为“应得的”过度着迷。我们的心拒绝去记念神的恩典，只想着自己“以为”应该得到的。

一旦你落入这两个误区，你就失去“为别人成就快乐”的能力。

扫罗一直想着自己“应得的”，就为了大卫比他更优秀，更受欢迎，心生不满。

弟兄姐妹，我们的心是愿意神在我们中间得荣耀，而不是自己被高举。我们活着是要爱神，并且像主耶稣那样，“使别人更好”，成为多人的祝福，不是膨胀自我。我们在肉身活着，是为主而活。

耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”

若是嫉妒还存在你心里，就表示你还没有舍己。你爱惜自己的结果，就是丧掉自己。

扫罗苦害大卫，非去之而后快。他在大卫身上所做的，真让我们见识到“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”让我们见识到，嫉妒比一时的愤怒更加可怕。

嫉妒是“肉体的情欲”。一旦你心里有了嫉妒，你就不满意神，并且开始争竞。

一个人心里一旦有了嫉妒，他就成了眼瞎，除了贬低别人的优点之外，别的一概不知。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗看大卫，却把他视为“眼中钉”。

因为他有权力的野心。“青出于蓝”是可喜可贺的事，但扫罗一心只想把持王位，只想归荣耀给自己，他不乐见“青出于蓝”，大卫越优秀，扫罗心里就越嫉妒。

在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。

那要如何克服嫉妒呢？史丹利牧师引用基督徒辅导专家董马明的话，提出了四个解决之道：

1. 学习接受并付出神的爱。圣经说，“爱是不嫉妒”。爱是破解嫉妒的神圣药方，一个有真爱的人，必然愿意他人拥有最好的东西。“爱能遮掩许多的罪”，包括嫉妒。

“爱”与“嫉妒”不能同时并存。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命，他从不会嫉妒大卫，而是与大卫“惺惺相惜”。

2. 如何克服嫉妒？盼望他人得到好处，并为此祷告祈求。

你盼望他人得到好处，并为此祈求。就像约翰在信里对该犹说，“我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样！”约翰这样期盼与祷告，若是该犹有比约翰更好的境遇，他一定会为该犹感到高兴。

3. 如何克服嫉妒？不要贪恋，而要学习知足。约伯说，“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”

我们所拥有的东西，以及别人所拥有的一切，都是由神决定的，主权在神，因此不要嫉妒别人拥有的东西。

神的祝福是无限丰富的，永远不会用尽，绝对不会因为神赐福了他人，他人得到祝福，就限制祂要给你的祝福。

因此要懂得知足，为所拥有的感恩，为别人所得的好处和福分，为他高兴。

我们所持守的目标和动机，是要“荣耀神”，而不是实现自己的天然野心，为自己图谋什么大事。

当你一心爱主，愿意主的名被尊大，愿神的国降临，晓得国度、荣耀、权柄都是天父的，直到永远；你不为个人的荣耀，神就喜悦你。

4. 要过圣洁的生活，对自己的身分和能力有信心。诗篇84篇11节：“因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”一个嫉妒他人的人是对自己没有自信，信不过神给他的供应。我们的行为若是无可指摘，我们就相信神一定会引导我们，一定会赐福给我们，一定会保护我们，使我们得着恩惠与荣耀，一定会满足我们一切所需。这样的确信就足以除去一切嫉妒。

基督是我们的生命。你我“努力奋斗”，是要超越自我，使自己更成熟，更长进，更得神的喜悦。达到神要我们达到最大完美的可能，而不是嫉妒他人，把别人“斗”下去。

当你认定神所作的都是好的，都是出于祂良善的本性，你顺服神这样的带领，就能知足，并且以感恩的心过每一天。

请我们一起祷告：
主啊，赏赐的是你，收取的也是你。尊重你的主权，我们就不会心生嫉妒，贪恋你给他人的东西。主啊，“知足”跟我们堕落的本性相悖，所以要学习。你已经借着今天的信息教导我们，克服嫉妒最好的办法，就是专注你在我们自己身上的作为。帮助我们思想你，效法你。主啊，万物的结局近了，你说“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”“爱是不嫉妒”，赦免我们爱得不够，对你信心不足，愿你加添。帮助我们接受并付出你的爱，经常为别人着想，为别人得到的成就，增进了你国度的荣耀，向你感恩。帮助我们更认识你，以得胜者的身分丰丰富富地进入你永远的国。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。