读经：路加福音10章1-20节

金句：路加福音10章20节
“然而不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名记录在天上欢喜。”

路加福音10章1节记载，“这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的各城各地方去。”

耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。一路上有人要跟随耶稣作他的门徒，而主耶稣不是“来者不拒”，乃是过滤他们的动机，要他们知道跟从他的代价。

耶稣不要我们一股冲动的跟随，也不要我们用各种借口来迟延。你跟随主吗？不要心怀二意，给自己预留退路。你跟随祂，是因为你知道祂是神的儿子，祂有永生之道。你能跟随祂，不是因为你拣选了祂，而是祂拣选了你。

耶稣离开了加利利，经过一个又一个的村庄，祂来到犹太的境界约但河外。在这里，祂设立七十个人，也有古卷说七十二人，差他们作祂的先遣使者，要他们两个两个的前往祂要去的各城各地传道。这件事只有路加记载，马太、马可和约翰都没有记。

显然，这七十人的短宣很成功。路加福音10章17节记载，“那七十个人欢欢喜喜的回来说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”

路加福音10章18-19节，“耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”

他们传道大有果效，是因为主把权柄给了他们。七十个人带着耶稣给他们的权柄，亲眼目睹，亲身经历，欢欢喜喜的回来跟耶稣报告。

但路加福音10章20节，耶稣却提醒他们，“然而不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名记录在天上欢喜。”

不要因为这些神迹、奇事、异能就欢喜，这些事固然令人欢喜，但最值得欢喜的是你的名字被记录在天上。

启示录13章8节提到，“凡住在地上、名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。”

今天你拜的是什么？你追求的是什么？心里渴慕的是什么？是成功吗？人最高的荣耀就是合神心意，被神所喜悦。卡森博士提醒我们，要提防“我们从神那里得到的称赞不再激励我们，表面上的成功反而成为我们的动力。”

“世俗的成就”，会使我们失去在神面前儆醒的心，落入“骄傲”和“自以为是”的试探里。当以利亚把焦点转到“成果”上，一旦事与愿违，很快的就陷入灵性低潮。

他以为只有他一个人为耶和华万军之神大发热心；以为“只剩下他一个人”。神告诉以利亚，祂在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。并且要他膏以利沙接续他作先知。

不要不看神，只看人，只讨人的喜欢。要知道，若不是神建造和看守，人就是枉然劳力，枉然儆醒。不要在骄傲中自满，不知不觉的感到不需要神。不是被神的称赞所激动，而是以“追求世人眼中的成功”为动力。一旦不成功，就像泄了气的皮球。

耶稣差遣门徒两个两个的出去，他们的工作大有果效。而耶稣自己布道却没有果效。马太说，“耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改。”

哥拉汛、伯赛大、迦百农，这些城的人好像一块硬土，人心很硬。那么，耶稣就灰心了吗？就沮丧了吗？不！我们的主被拒绝到最厉害的时候，祂就欢乐起来，说：“父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来；父啊！是的，因为你的美意本是如此。”

耶稣不把“人”的因素看得太重要，祂仰望父神。他告诉七十个门徒，要因为什么欢喜，喜乐不在那里，在这里。

保罗因基督的名被传开而欢喜快乐，施洗约翰因为甘愿作新郎的朋友，因为听见新郎的声音而欢喜。他知道，他不是主角，基督才是。“祂必兴旺，我必衰微。”

如果约翰的焦点是在乎个人的成功，那么，当眼看耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗，耶稣越来越受欢迎，跟从自己的人越来越少，众人都到耶稣那里去了，他心里就会发慌。

但约翰对门徒说，“若不是从天上赐的，人就不能得什么。”把眼光放在“天上”。约翰的心是圣洁的，没有自私的欲望，也不贪图虚浮的荣耀，宁可失去群众，也要忠于神，甘愿作“旷野的呼声”，作行在基督面前的使者。

今天我们要学会不把喜乐建立在事工的成就上，因为有好成绩、好成果就得意洋洋。而要因为认识耶和华而夸口。

事工上的成就只是短暂的，要放眼永恒，时时思想自己在神面前的光景，懂得更谦卑的倚靠神。

不要自认为自己“高人一等”，比别人更厉害。你有什么不是领受的？主的满足和安息不在于人们对祂的了解和欢迎，是在于父神对祂的认识和欣赏，跟随祂的我们也应当如此。

约翰‧达秘说过一句话，“一切真诚的事奉必然是认识神的结果。”

你做主工，没有人称赞你，没有人群拥抱你，被你服事的人也不感谢你。多年做工好像总不见果效，不要灰心。天父认识你，信任你，支持你，你是为这个时候来的，你是为主做的。你所做的一切都是在基督里，“认识祂”和“像祂”的延伸。

你要问的是你跟主耶稣的关系比过去更深吗？你是否比过去更顺服祂？圣灵的果子在你身上是否愈来愈显著？还是你舍本逐末，只追求人的掌声，而没有思想自己是如何属基督。

“单单为神”的动机不可偏离，渴望的是按着神的心意服事，在所行的事上，讨那位召你的主喜悦。

主已经给你立下榜样。马可福音1章35节记载，“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”

耶稣知道众人都在找他，他不把自己交给群众，不去享受“被群众拥抱，被群众欢迎”的滋味，而是渴望与父神相交，明白父要祂做什么。父指示祂，“往别处去，到邻近的乡村，在那里传道，赶鬼。”主耶稣就不留在迦百农，而是在加利利全地，走遍各城各乡。

耶稣选择不走上“星光大道”，而是被圣灵引导，到天父要祂去的地方。祂说，“‘因为’我是为这事出来的。”

今天我们若是没有时时亲近神，就会因为追求虚荣，因为走得太远，而忘了当初为何要出发。

约翰福音6章14-15节记载，“众人看见耶稣所行的神迹，就说：‘这真是那要到世间来的先知。’耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。”

人都急于求别人的称赞，求从人来的荣耀，都希望自己掌握权柄，居高临下，受人服事。耶稣却不为所动，祂知道祂来，“并不是”要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。

任何时候，主都能说，“父啊，愿你的旨意成就。”

试问，今天你被什么所驱动？你因什么而快乐？不要陶醉在自以为的成功里，结果主说，“我从来不认识你，你拜的不是我，而是你心中的偶像。”

宣信博士说，“有时神使我们失败，为叫我们因为爱祂而事奉祂，而不是为着成功的荣耀。”

当我们的心思意念是在基督的身上，竭力追求卓越并且努力付出，就是神眼中的成功。成功、幸福本身不是目的，而是追求神、认识祂、倚靠祂的必然结果。

成功带来好结果，让我们心里快乐。但我们更要看重的是我是否忠于主？是否效法祂？是否更爱祂？是否更像祂？我的心是否紧紧跟随祂？是否为祂而活？是否渴望在人前述说祂是何等奇妙，是何等的爱我？

试问，在这个世界上，有什么名誉地位可以胜过“神所喜悦的人”呢？诗篇104篇31节，诗人说，“愿耶和华的荣耀存到永远，愿耶和华喜悦自己所造的。”

天使传报佳音的时候，说，“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人。”

美国知名的布道家葛培理牧师出名之后，有一回搭电梯，电梯里一位男士认出他，就说，“你是葛培理牧师，没错吧？”葛培理牧师回答，“是的。”那位男士接着恭维他，“你真是一位伟人！”

葛培理牧师立刻回答“不，我不是伟人。我只是拥有从神而来伟大的信息！”把荣耀归给神。他看自己不是出色的布道家，只是“帮上帝送电报”的“信差”。他常说，“要是神把祂的手从我身上拿开，我的嘴巴立刻变成了泥土。”

是的，倘若有任何事情透过我们的生命完成，完全是神的作为。不要归功于自己。切记，“声望”和“奉承”对基督徒的危险性，远比逼迫还要大。要小心随着成功来的试探。大卫在旷野得胜，却在王宫跌倒，就是鉴戒。不要因鬼服了你就欢喜；要因你的名记录在天上欢喜。求主给我们属灵的眼光，圣化我们的情感，让我们满有从祂而来的喜乐。

请我们一起祷告：
主啊，我们今日成了何等人，是蒙你的恩才成的，帮助我们时时在你恩典中觉悟，存谦卑的心，保守自己。不在“得意忘形”中被你丢弃。不叫我们作“传福音给别人，自己反被弃绝”的那等人。不叫我们追求没有你同在的成功。求你加添我们力量，使我们拒绝肉体的情欲、世俗的情欲和单爱自己的心，在你的恩典中成熟、长进。主啊！我们是称为你名下的人，是你为了自己的荣耀所造的。一切的恩福都是从你而来。帮助我们活在圣灵里，天天传扬你的救恩，述说你的慈爱和信实，让人们看见的是你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。