读经：撒母耳记上27章
金句：撒母耳记上27章1节
“大卫心里说，必有一日我死在扫罗手里。”
神是我们“在患难中随时的帮助”。
但撒母耳记上27章1节却提到，大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。”
这是大卫在消沉中所做的决定。大卫对自己的心说了神未曾说过的话。
神曾救他脱离狮子和熊的爪，救他脱离非利士巨人歌利亚的手，难道会让他死在扫罗手中吗？绝对不会。
撒母耳记上23章14节，经文提到，“大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。”
神已经预定大卫作王，大卫应该知道神一定会保护他到底，但此时他却信心动摇了，担心有朝一日会死在扫罗手里。
大卫看环境，从“凭信心”转为“理性分析”，就感到他是“穷途末路”，死亡的恐惧胜过他，以致他没有寻求神的心意，就感到“不如逃奔”，而且立刻行动，没有求问神，就逃到非利士地去了。
大卫只和自己的心商量，没有求问神，这是严重的错误。神并没有这样说，是大卫自己想的，是大卫接受环境给他的暗示。他不听神的，只听自己的，用“感觉”代替了“信心”。
弟兄姐妹，你要留意你对自己的心说过什么？
圣经记载，于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特亚吉那里。有人告诉扫罗说：“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。
你说，“这不正对吗，扫罗就不再寻索大卫啦！”
神没有要大卫用自己的办法脱困。大卫这样做，仿佛放弃倚靠神，转去寻求人的帮助。
大卫此时的决定是出于自己，是一种权宜之计，是他信心低落的时候所作的抉择。在当时环境下，他以为自己选择了一条合宜的道路。
如果按照现今的说法，就是“大卫确诊了，他需要属灵的快筛，他需要发觉自己的问题。”
你要知道，“失了信心”比什么都严重，“对神的信心”是一切的基础。一个人若失了信心，就失去了一切。失了信心，勇气和盼望也就跟着失去了。大卫现在面对的是“信心危机”。
所罗门说，“惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”
不要倚靠权宜之计，而要靠主勇敢面对艰难。面对未知的将来，只有神知道一切，要专心仰赖耶和华，不要倚靠自己的聪明。在一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。
要知道，事情的发展常常不如我们所想象的。迈尔博士说，“大卫这项错误使他苦难重重，他时时被人赶来赶去，甚至受亚吉王的命令，要攻击自己的同胞，洗格拉城被围，至终被焚，这都是由于大卫缺少信心而付出的代价。‘不信’常带来其他别的忧苦，接踵而来，心灵几乎发出呼求：‘主啊，这要到几时呢？难道你永远忘记了吗？你掩面不看我，要到几时呢？’”
迈尔博士说，“我们务要小心，不可丧胆，好像大卫一样。要不看扫罗只看神，祂是无所不能的。只看现在的事情。荣耀的主在你周围搭救你。祂救你的灵魂免于死亡，救你的眼免去眼泪，救你的脚免去跌倒，祂以往曾帮助过你，现在仍必帮助。祂以往成就过的，现在必再成就，神越作越大，不会越作越小。祂不是说祂必不离弃你吗？这样人能对你怎么样呢？任何武器攻击你，都在你无敌的盾牌上白碰了。”这是迈尔博士的一段劝勉。
是的，基督徒的一天应该是在“期待见证神的信实和大能”中度过的。若你的心是“期待见证神的信实和大能”，就会充满喜乐和盼望。但你若终日挂虑，心灵忧郁就使骨头枯干。因为“忧伤的灵使骨枯干”。
大卫不仰望神的应许，一凭眼见，就开始不靠神，转去倚靠自己。靠自己的结果，就像“乱走的螃蟹”最后总是掉进锅里头。
撒母耳记上27章7-11节，经文说，“大卫在非利士地住了一年零四个月。大卫和跟随他的人上去，侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地，从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人，无论男女都没有留下一个，又夺获牛、羊、骆驼、驴，并衣服，回来见亚吉。亚吉说：‘你们今日侵夺了什么地方呢？’大卫说：‘侵夺了犹大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。’无论男女，大卫没有留下一个带到迦特来。他说：‘恐怕他们将我们的事告诉人，说大卫住在非利士地的时候常常这样行。’”
你看，大卫必须靠谎言度日，亚吉一时信了大卫，但这终究不是长久之计。谎言有一天会被拆穿的，大卫心中也时常提心吊胆。
撒母耳记上28章1节记载，“那时，非利士人聚集军旅，要与以色列人打仗。亚吉对大卫说：‘你当知道，你和跟随你的人都要随我出战。’”
好了，大卫立刻陷入两难，他要面对跟自己同胞以色列人争战的窘境。他必须要“选边站”。大卫怎么办呢？用自己的办法走出神的旨意之外，结果就是从一个危机，转成另外一个危机。当我们不仰望神，等候神的指示和教导，最后就是陷入给自己制造的麻烦里。现在大卫什么都不能做，只能仰望神帮助他脱困。
非利士的军旅要会师于亚弗，亚弗离洗革拉有三日的路程。中国有句成语说，“鹬蚌相争，渔翁得利”，亚玛力人在一旁坐收渔翁之利。撒母耳记上30章1节，经文记载，“第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧。”
大卫以为解除了一个危机就平安了，但是解除一个危机，第二、第三个危机又接踵而来。
亚玛力人侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，这是神所许可的，但神在患难中暗暗保守大卫，怎么晓得呢？第2节经文说，“掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。”“掳走了，却没有杀一个。”被掳走的还可以抢回来，但如果失去性命，那就救不回来了。
从现象看来，这的确很吓人。想象大卫和跟随他的人回来，面对被火焚烧过的洗格拉，一堆废墟，妇女和其中的大小人口都不在了，情何以堪呢？怎么办呢？他们放声大哭，心里焦急，苦恼万分，又惧怕，大卫更是感到非常为难。撒母耳记上30章6节记载，“大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：‘要用石头打死他。’”
哇！跟随大卫的人现在要用石头打死大卫，他们要大卫负责。这一切都是因为大卫起初做了错误决定所导致的，怪谁呢？相信大卫当初没有料到会有这样的局面。大卫自己也好不到哪里，他的两个妻子也被掳走了。
这时大卫心里一定苦得不得了。但感谢神，大卫虽然失脚，却不至于全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。
圣经记载，“大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。”在最困难的时候，大卫倚靠耶和华，心里坚固。大卫一转向神，就经历神的拯救，就见证神从来就没有离开过他。
大卫来到神面前祷告，求问耶和华。撒母耳记上30章7-8节，经文记载，“大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：‘请你将以弗得拿过来。’亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。大卫求问耶和华说：‘我追赶敌军，追得上追不上呢？’耶和华说：‘你可以追，必追得上，都救得回来。’”
大卫转向神，回到神面前求问神，立刻得到神的指示，神说，“可以追，必追得上，并且都救得回来。”果然，凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。大卫不但把这些被掳走的都夺了回来，而且还把亚玛力人的人口财物尽都掳掠过来。
大卫从这里学到了宝贵的属灵功课，以后他在急难中再也不敢轻举妄动，而是坚心倚赖神，知道神要他做什么，不再让灰暗的思想胜过他。
弟兄姐妹，神从来没有离开过我们，虽然我们看不见祂，摸不到祂，但神一直就在这里。祂从来没有说不帮助你，你要仰望祂的应许，心里不要怀疑。不要像疑惑的彼得，见风甚大，就不敢继续从海面上走到耶稣那里去。
你要知道神向我们隐藏，因为祂要我们运用信心，好叫我们在黑暗中得着隐藏的珍宝，在苦难中，得到无可估计的益处。
今天主已经说了，“我总不撇下你，也不丢弃你。”当你被压太重，力不能胜，甚至环境告诉你“不可能”的时候，你要学习不靠自己，只靠叫死人复活的神。要因神欢欣，靠主喜乐，主必按祂的时候成就祂的应许，叫你知道祂是真神，是活神。
请我们一起祷告：
主啊，你在左边行事，我却不能看见你，你在右边隐藏，我也不能见到你。然而你知道我们所行的路；你永远是我们的神，你必引导我们，直到我们离开世界。主啊，你从来没有离开过我们，你一直站在我们身旁，用你的圣手搀扶我们，加力量给我们。帮助我们不把眼光放在多变的环境上，因为信心软弱而接受环境的暗示。而是大胆信靠你，等候仰望你。把每一个危机，每一个困难都看作是经历你的信实，见证你的大能的机会。愿你坚固我们信心，加添我们力量，使我们在患难之日能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
