读经：诗篇17篇
金句：诗篇17篇8节
“求你保护我，如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下。”
大卫在登基作王之前，神许可苦难临到他。在亚杜兰洞，在西弗的山寨，在玛云的旷野，在隐基底，都留下了大卫躲避扫罗追杀的脚踪。
大卫像使徒保罗那样，“外有争战，内有惧怕。”人对他屈枉正直，颠倒黑白。大卫盼望神拨乱反正，替他伸冤。他确信神知道祂的内心是正直的，他在扫罗面前是无辜的。大卫求神留心听他的祷告。
约翰福音第九章记载，那个生来瞎眼被主医好的人，在法利赛人面前教训他们，说，“神不听罪人，惟有敬奉神遵行他旨意的，神才听他。”
诗篇139篇23-24节，大卫说，“神阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”
这是所有“有永生”的人在神面前的祷愿。在与主相交的时候，求主鉴察他。约翰说，“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
每一个与主相交的人，都是被主鉴察和认识的，而他自己心里也很清楚。但那些不把神当神，没有永生的人，就活在虚妄里。诗篇10篇4节，诗人说，“恶人面带骄傲，说：‘耶和华必不追究。’他一切所想的，都以为没有神。”诗篇94篇6-7节，诗人又说，“他们杀死寡妇和寄居的，又杀害孤儿。他们说：‘耶和华必不看见，雅各的神必不思念。’”他们存着无知的心，自己欺哄自己。
诗篇17篇1-2节，大卫说，“耶和华啊，求你听闻公义，侧耳听我的呼吁；求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。愿我的判语从你面前发出；愿你的眼睛观看公正。”
大卫求神留心听他“不出于诡诈嘴唇”发出的祈祷。一个人内心越是清洁，祷告起来就越有信心。
扫罗一而再，再而三的逼迫大卫，大卫投诉无门，心中的委屈只能告诉神。大卫是一个祷告的人，他深知爱他的神，必应允他的祷告，并起来行动。
“祷告”使我们不但“确知”神与我们同在，并且期待神显出祂的公义来。
今天险恶的环境临到你我，是要叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。人的帮助是枉然的，但我们的帮助并非从人而来，而是从造天地的耶和华而来。诗篇60篇12节，大卫说，“我们倚靠神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。”
大卫是敬奉神，遵行祂旨意的人，他立志叫自己口中没有过失，立志在神面前作完全人。他有把握神在黑暗中鉴察他，熬炼他，却不能找着什么。他像保罗一样，对神对人常存无亏的良心。
神试验大卫，给他除掉扫罗的“机会”，大卫却放过扫罗，不以恶报恶，让扫罗平平安安的离去。连扫罗也称赞他，为他祝福。这让孙大中想到，当主耶稣在十字架上受难的时候，连十字架旁边的百夫长看见所成的事，都归荣耀与神，说：“这真是个义人！”
大卫口中没有咒诅和埋怨，没有一句毁谤扫罗的话。他谨守神的训词，约束自己的行为，不行强暴人的道路，而是把自己交给神，把指望放在神的身上。神借着困难就验证大卫的正直。
今天我们是否在一切所行的事上都认定神，等候祂呢？是否让自己的脚步稳踏在神的路径上？大卫相信一定会保护他，如同保护眼中的瞳人，将他隐藏在祂翅膀的荫下。他保守自己，神也保护他，那恶者也就无法害他。
大卫说，“我的脚踏定了你的路径，我的两脚未曾滑跌。”神的恩典使他约束自己不行强暴人的道路，而是定意要走神引导的路。
今天我们在走主的道路上不可“犹豫不决”，而要“踏定”。神怎么说，我们就那么做。箴言3章32节，所罗门说，“乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。”
大卫感到神是如此爱他，祂相信神必定会救他，使他脱离起来攻击他的人。诗篇119篇132节，诗人说，“求你转向我，怜悯我，好像你素常待那些爱你名的人。”
大卫寻求的不是神“普通”的怜悯。而是求神显出祂“奇妙的慈爱”来，也就是求神使祂的慈爱“令人惊叹！”
弟兄姐妹，你可曾这样向神祷告说，“主啊，求你见证你的恩惠，好叫我和别人都感到希奇。”
克里‧威廉有句名言，“要向神求大事，也要期待神做大事。”弟兄姐妹，你要让神证实在祂实在没有难成的事，像大卫这样，渴望神向你显出“奇妙的慈爱”。
马大和马利亚只期待耶稣医治拉撒路，叫他好了。但主所做的，是让死了四天的拉撒路从坟墓里出来。并且让马大得着前所未闻的启示，“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”主所做的超过我们所求所想。
在敌人面前，神只会为你摆设丰盛的筵席，祂不会给你“残羹剩饭”。你是祂的儿女，再落魄也不会是“难民”。
大卫将自己置身于神的保护之下。他遵守神的命令，保守神的法则，好像保守眼中的瞳人。神就保护他，如同保护眼中的瞳人那样，将他隐藏在祂翅膀的荫下。
大卫求神扶持他，使他不像恶人那样作恶。不容恶人随意待他，也不容他们向他夸胜。
那些昧着良心欺压他的恶人，就是围困他要害他，作他对头的。他们的心被脂油包裹，蒙了脂油，对神的话充耳不闻。也不把神放在眼中，他们任意妄为，心高气傲，尽说些狂妄的话。围困大卫和跟随他的人，想要把他们一网打尽，一举消灭。他们像狮子急要抓食，又像少壮狮子蹲伏在暗处，成天“虎视眈眈”的要猎杀大卫。但神的眼目注意看着，不容他们得逞。
这些人的“神”就是“自己的肚腹”，他们活着只在今生有指望，只想今生的荣华，以为人的生命“只在乎”家道丰富。他们的心只在财富、子女身上。他们眼中不怕神。但大卫却有截然不同的眼界，他向上看，看见神。而且不是只在今时，乃是一直到永恒。
他说，“至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像就心满意足了。”
意思就是“至于我，我必因公正得见你的面；我醒了的时候，你的形像使我满足。”不义的人不能承受神的国。神拣选我们成为祂圣洁的国度。信神的人不但有蒙福的今生，更有荣耀的永恒。
神对我“满意”，我们心就得到最大的满足。大卫按神的旨意，服事了他那一世的人，就睡了。到了末期，他必起来，享受神给他的福分。我们也是一样。
反观，那些没有指望，没有神的恶人，虽然猖狂一时、骄傲、凶狠，但是他们何等脆弱，他们是“只在今生有福分的世人”。他们不过鼻孔有气息，生命一结束，就什么都没有了。神天天向他们发怒，他们像糠秕，被风吹散。恶人必多受苦楚，惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
神是扶持义人的，恶人的膀臂，必被折断。完全人的产业，却要存到永远。神不撇弃他的圣民，他们永蒙保佑；但是恶人的后裔必被剪除。
弟兄姐妹，当贪爱今世的人围困我们的时候，我们的心要超越今世，连于永恒。看环境，你的心会充满恐慌，但看神你就会充满信心和勇气。愿我们的祷告，都是神所喜悦的“正直人的祷告”。
请我们一起祷告：
主啊，从大卫急难中的祷告里，我们看见自己的责任。你是公义的神，恶人不能与你同居。你说，我们若要寄居你的帐棚，住在你的圣山，就必须行为正直，作事公义，心里说实话。因你是鉴察人心的神。我们只要保守自己心思纯正，尽心、尽性、尽意、尽力爱你，你自会为我们行事。主啊，敌人围困我们，你不把我们交在他们手中，他们就什么也不能做。就是我们的头发你都数过了。你温柔的呵护，信实的看顾，只会叫仇敌羞愧。帮助我们在危难中不偏离你，而是像大卫这样，走在你的道路上，专心仰赖你，不靠自己的聪明。求你加添我们等候的信心，加深我们对永恒的盼望。效法那些存心忍耐，渴望“更美的复活”的圣徒他们的信心。愿大卫的祷告启发我们，使我们更知道该怎样祷告。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
