读经：以弗所书2章1-10节

金句：以弗所书2章4-5节
“然而神既有丰富的怜悯；因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。”

孙大中年轻时很喜欢一首诗歌，叫做“救主使我快乐”。歌词说到：认识救主使我得快乐，有主眷顾生命有意义，生活改变其乐无可比，救主使我快乐。

获得新生使我得快乐，救主与我更加倍亲密，我也有分在主救恩里，救主使我快乐。

虽有眼泪，欢欣仍然属我，因为主耶稣，坐我心中宝座。

罪得赦免使我得快乐，重价人生从此无惧怕，愉快旅途领我到天家，救主使我快乐。

这首诗歌很有层次的把信主所得到的快乐描写出来。从“认识救主”到“获得新生”，从“蒙主眷佑”到“生活改变”，重价人生等等一层一层的向人见证，救主如何使我得快乐。

启示录21章5节，记载，“坐宝座的说：‘看哪！我将一切都更新了。’”

神能将一切尽都更新，保罗说，“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”

以弗所书2章1节，保罗说，“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”

尚未重生的心灵，好比被壮士所控制的屋子。他所过的是没有目的和意义的生活，在生活中有很多败坏。

人犯的许多罪，是因为想在神以外，寻找一些他“以为”可以使他快乐的事。

撒玛利亚妇人已经有五个丈夫，现在有的还并不是她的丈夫。她所寻找的，吸引她的，原是沙漠里的“海市蜃楼”，是一场虚空。

有的人一心想要发财，把“财富”当神，留给自己的就是愁苦。离了神，生命就丧失了它的趣味、目的和意义。就感到活着没有意思。

赐平安的神，使我们灵魂苏醒，叫我们里面的人活过来。借着重生的洗，祂使我们脱离罪恶的辖制，进入祂恩典的国度。

葛培理牧师在十五岁以前，是完全抗拒信仰，不把神、不把圣经和教会放在眼里的。

他说，“然而，某天晚上，我将自己的生命交托给耶稣基督，祂给了我一个全新的方向。之后我的学业成绩变好了，我对人生的态度不同了，我开始放下自己的方式，改为寻求神的旨意。我并没有因此变得十全十美，但是生命却有了改变。”

孙大中在读葛培理牧师的自传时，才晓得原来他是在北卡罗莱纳的一位忠心的“巡回布道家”，末底改‧翰牧博士所举行的布道会上信了主，当年他十六岁。

他还记得那一天是他的生日，翰牧博士，在讲道时沉痛的抨击罪恶，然后给现场的听众很温柔的提醒，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”葛培理牧师的心很受感动，想到虽然自己很败坏，但神按着他的本相爱他，在爱子里接纳他，他应当回应神的呼召，当趁着还有今日信耶稣。于是葛培理牧师就在翰牧博士的呼召下，走到台前决志信主。

葛培理牧师说，“接受耶稣以后，我发现了一个通到生命的新层面，和爱的新容量，是我以前从未知道的。”

他知道人为什么要信耶稣。信了主以后，就迫不及待的把“在耶稣基督里，就能得到永远的喜乐”这个奥秘告诉人。

他说，“我曾对世界各地，接触过许多人，却从未遇见一个人后悔将自己的生命交给耶稣基督。你也一定不会后悔。”

神对这个问题丛生的世界有什么计划，祂为我们做了什么，都写在圣经里了。孙大中信了主，最渴慕的，就是每天从圣经的教导中获取属天的智慧，明白神的旨意。

英国伦敦圣经学院院长章伯斯说，“成圣的奥秘就是耶稣基督把自己完全赐给了我。”

神要在我们这信的人身上，显出祂那浩大的能力。祂能够为我们造新的心，使我们里面重新有正直的灵。

我们所信的是一位复活的主，在祂并没有难成的事。我们的信心和盼望都在于祂。乐观和愉快是与主相遇，认识祂的结果。

主借着祂的灵，使我们有分于祂的性情，活出祂的样式。祂在我们心里动了善工，按着祂的旨意，要在我们身上显出祂的丰富和美丽。

约翰福音10章10节，耶稣说，“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”

祂拣选我作祂自己的产业，我们是祂草场上的羊。祂爱我，不但赦免了我的罪，而且让我知道怎样过有智慧的人生，不再活在贫穷和软弱中。

主耶稣改变了撒玛利亚妇人，改变了撒该。罗马帝国已经过去了，但信主的人现今比任何时候都多。巴克莱博士在分析罗马帝国衰亡的时候，他提到当时人们的生活糜烂，是因为人们在逃避精神与生活上紧紧抓着他们的“厌倦”和“无聊”。

“虚空”是人离开神的一宗大祸患。有钱不知道要怎么用，有时间不知道要怎么打发，在厌倦和无奈中，感到这一生是“为风劳碌”，有什么益处呢？

耶稣基督的福音不是“幻想”，而是实实在在可以经历的“能力”。福音对信的人产生了拯救的大能。

重生的“种子”就是神的道。以弗所书1章13节，保罗说，“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”

神按着自己的旨意用真道生了我们，叫我们在所造的万物中好像初熟的果子。

腓立比禁卒和他的全家，听了保罗、西拉所传的福音，因为信了神，都很喜乐。因为神在基督里重造了他们，使他们领受不是世界能带给他们的喜乐。若不是神向他们施恩，谁能够进入这样的境界呢？

英国文学家鲁益师说，“我相信基督，好像相信太阳升起一般。不只因为我看见了太阳，而是因为太阳让我看见一切。”

撒玛利亚妇人她的心灵在与神相交当中，找到她最深切渴望的满足。那是主所赐的活水，使人喝了不再渴。

神的恩典丰盛到一个地步，使我们不但不至灭亡，并且我们的生命能够成为世上最令人兴奋的生命。在基督里，我们经历灵里的改变。当神的恩典改变我们里面，我们的外面也就跟着改变了。

一位葛培理牧师的同乡信了耶稣，告诉葛牧师，他说，“我以前不知道怎样打发闲暇时间，但我现在已经有了‘委身服事主’，和‘人生目的’的意识，这是我从未想到的。”

一个人除非经历重生，否则他就不能领会和明白有关神国的事，他没有兴趣明白，也不能从中得到安慰。

苏格兰改教家约翰‧诺克斯临终时，已经无法说话了。他的仆人问他，如果他在世时所传的福音，现在死亡临近时能叫他得安慰，那么就请他举手表示同意。诺克斯听见了，不只把手举了一次，而是一连举了三次，他太同意了，然后才安然去世。

信主的人真是有福，因为天国就在他的心里。虽然神未曾应许天色常蓝，但知道主耶稣了解我的恐惧和困难，祂能体会我的忧伤和软弱，这个理解就消除了伴随着苦难而来的孤寂。

神在每一个祂所救赎的人身上，都有祂的计划和目的，祂的同在使我们满有能力。美国一位很有钱的青年威廉‧波顿，他放弃庞大的家业献身传道。有人说他是“疯了！”但葛培理牧师说，“威廉‧波顿在牺牲服事里所找到的快乐，比大多数人毕生所得到的还要多。”

确实如此，越认识基督，就越会以“为祂舍弃”为得着，以“为祂牺牲”为快乐。人只有活一次的机会，你可以选择在安逸、快乐中厌倦自己。也可以选择让神用祂的恩典转化你的生命，并借着被改变的生命，来改变这个世界。

信主的人能够不虚空，因为神借着耶稣基督，在我们心里行祂所喜悦的事。孙大中读到一句话很受感动，“为爱受伤，是改变世界的必经之路。”

主爱我，怜悯我，为了拯救我，祂为我受伤，祂为我的过犯受害，为我的罪孽压伤，我一生要爱祂，甘心把自己献给祂。

巴克莱博士说，“生命中有了爱，就会变得焕发、谦卑、有生气，新生的希望就油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。”

神是真实的，意识到祂的带领，就晓得要有智慧的使用神交在我手里的资源，善用祂所给的恩赐。不只是孙大中，我相信许多把自己生命献给主的人，都晓得活着不再是为了世上的名利，而是为了荣耀基督，以神为乐。他们每天生气蓬勃的，期待神用新的方法使用他们。并且以“讨神喜悦”，以“成就神的旨意”为人生最重要的事情，他们不把自己的心交给忧愁，神的恩典和大能就与他们同在。

古人说了，“国者人之积，人者心之器。”诗篇33篇12节，大卫说，“以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”

亲爱的朋友，如果你发现现在无安慰，对将来无盼望，你要想一想，是不是你一直不肯到耶稣基督这里来得生命呢？

耶稣基督救赎的大能并没有改变，在你的生命里没有一件事，是祂救赎的大能改变不了的。既然神有改变生命的大能，那么，你就不用继续现在的“老样子”。主耶稣爱你，祂为你死在十字架上，祂就是生命的粮，到祂这里来的必定不饿，信祂的永远不渴。一九八０年，孙大中在主题为“门”的夏令营里信了耶稣，如果你还没有信主，愿今天的这篇信息能为你开启信道的门。

请我们一起祷告：
主啊，救恩是出于你，因你是真神，是活神。你有创造的大能，你有救赎的大爱。你从死里复活，让我们晓得没有任何事能拦阻你。你借着你的教会传扬你，借着你的灵感动人，用你的道收割你的庄稼。主啊，我们的口舌非常有限，但你的灵力无穷。你选召你要选召的，感动你要感动的，改变你要改变的。当恩典的门向世人大开的时候，凡呼求你名的就必得救。仰望你的，就必得到医治。无人能拦阻你创造的力量，也无人能拦阻你救赎的大能。我为着今天在你丰富怜悯中“活过来”的朋友向你感恩。愿你的灵更新他们，改变他们，使用他们，使他们成为你荣耀的见证。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。