读经：雅歌4章1-15节
金句：雅歌4章8节
“从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。”
美国知名的布道家葛培理牧师讲过一段话，他说：“今日许多人都生活在恐惧之下，人心里面对的最大难题就是恐惧。怕生病、怕孤独、怕损失、怕遭遇灾祸、和怕死。”他说：“在困苦、试探、试炼、剥夺和危机的时候，神总是把勇气放在那些爱他的人心中。有了神的话语、有了神的应许，就可以满有盼望，满有指望的前瞻未来，无须恐惧，沮丧或忧虑。”
神的意思原是好的，他给人重担，但沉重的担子不是要把我们压垮，而是要我们上腾。犹太人有句谚语：“不求更轻省的担子，但求更宽阔的肩膀。”聪明人不求神挪走重担，或让他担子更轻省，而求神给他更大的能力去承担。
神愿意与我们分享他的丰盛。他不但把永生赐给我们，并且让我们用信心去支取他浩大的能力。他要带领我们进入那丰盛，就是被他充满的生命里。基督徒的生命原是“替换”的生命。“成圣”就是一条“替换”的路，倪柝声说：“第一个“替换”是在十字架上，为着使我们得赦免。另一个“替换”是在我们里面，为着叫我们得胜。”
替换的根基是“神的恩典”。这恩典不是我们能够赚得，而是神所预备，只能凭信心接受。主在十字架上替我担罪，叫我得救。神又使基督耶稣成为成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎，住在我们里面，叫我们得胜。
神以爱子耶稣的生命替换我们原本的生命，我们要常常意识到这一点。我们时常抱怨担子太重，是因为没有效法主，没有学主的样式。主说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”
我们没有让基督的忍耐，成为我们的忍耐。没有让基督的喜乐，成为我们的喜乐。而是一边担重担，一边埋怨。主会为自己的名，引导我们走义路。他把我们领到他的草场，让我们有机会把所明白的真理，和实际的经历配合起来。
当我们谦卑舍己，放下自我，坦然接受，珍惜机会，把它看作是“救恩”的丰富内容，就能在其中学习，长进，重担就化成了翅膀。主既然已经告诉我们，“我的恩典是够你用的”。我们就当利用重担拓展自己的视野。
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。他奇妙的带领往往超过我们的预期。我们求神挪走重担，但神不是挪走我们的重担，而是给我们更美的指望；不是减少我们的压力，而是增加我们能力。主把重担放在我们身上，是叫我们学习依靠他，好脱离过去的贫穷，过去的软弱，过去的狭窄，过去的愚昧。当我们放下自我，全心倚靠神，基督丰富的生命自然就可以借着我们彰显和流露。
弟兄姐妹，基督不但是我们的标竿，他也要成为我们的经历。为这个缘故，神不一定会挪走我们的重担，或是立刻解决我们的困难，而是不断的加给我们力量，扶持我们、陪伴我们，使我们能像他的爱子那样，坦然的面对眼前的艰难。
基督的能力在什么时候覆庇我们呢？不是在我们一帆风顺，轻轻松松，彷佛一切尽在自己掌握中的时候，而是在我们“被压太重”，感到快要被重担压垮，力不能胜的时候。这时候只能仰望神的话，只能倚靠圣灵的能力。我们无法完全了解，在这种处境，这样的困难底下，神如何赐给我们平安。但我们相信没有一件事情在全能的神面前是太难。大卫说：“你要把你的重担卸给耶和华。”要我们用“信心”和“等候”，经历神的大能。
雅歌4章8节，神的灵感动所罗门写下：“我的新妇，求你与我一同离开利巴嫩，与我一同离开利巴嫩。从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。”
主要我们登高望远，透过他的眼光，使我们能将事情看得真确。不再埋怨神为何不断地将重担放在我们身上。宣信博士说：“如果我们一直处在属灵的高处，那么我们的困惑将变得平常而简单。”
一个有信心的基督徒，不是在等到担子没有的时候才松一口气，感谢赞美神，而是在担子最重的时候就赞美。这样的赞美就是承认神在掌权。就是在向人述说，有神同在胜过万有。当我们用赞美神的话，向环境夸胜，神就在我们身上得着了荣耀。诗篇46篇10节，神说：“你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”
神要我们认识他，晓得他的大能。当神从荆棘里火焰中向摩西显现，要摩西去将他的百姓以色列民从埃及领出来的时候。摩西对神说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？以色列百姓必不信我，也不听我的话。”摩西要把以色列民带出埃及，可说是困难重重，简直是“不可能”的任务。出埃及记9章15-16节，神要摩西告诉法老：“我若伸手用温疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”
神可以早早就把问题解决了，但是他不这么做，乃是要显他的大能，并且使他的名传遍天下。所以神许可摩西一次、两次被法老拒绝；什至当以色列人出埃及的时候，法老还派追兵前去追赶。好像不断的把重担加在他的身上。但有信心的人知道，『红海面前必有路，约但河旁不需桥。』神的帮助必定及时来到。人的信心会动摇，但是神永不动摇。出埃及记14章30-31节记载：“当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。”
你说：“主啊，为什么给我重担？”主说：“我要你因为认识我，能够超越生活的烦恼和忧愁。”
美国近代女诗人费安妮(Annie Johnson Flint, 1866-1932)，三岁的时候就没有了母亲，不久父亲也过世了。她和妹妹被送到寄养家庭，寄养家庭苦待她们，经过邻居告发后，一个很有爱心的基督徒家庭收养了她和她妹妹。
费安妮非常有音乐天份，九岁就能写诗，但高中毕业不久，却得了“类风湿性关节炎”，导致她行动困难。她的阿姨曾带她到多所医院寻求医治，令人难过的是在医生检查之后，对她的诊断只有一句话：“这是绝症，没有办法治。”就在这让人沮丧的时刻，她的一位好朋友写了一封信给她。在信里提到自己所经历的一些困难，朋友称自己所经历的，如同就站在“红海面前”。
安妮读神带领以色列人出埃及的事迹，从神的话得了安慰。她知道神当年借着摩西带领以色列人安全地过了红海，如今她也仰望神带领她经过红海般的困难，让她也能走上那条大海之中的道路，如同行走干地。
类风湿性关节炎使她骨节肿胀，关节变形，到什至无法握笔，只能用手指艰辛地在打字机上“敲打”出字来。有一次教会中一位女执事，写信给安妮说，她心里很沮丧、很忧郁、心里很痛苦。安妮写了一首诗歌《神未曾应许》，她写道：“神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫。神未曾应许常晴无雨，长乐无痛苦，长安无虞。神却曾应许，生活有力，行路有亮光，做工得息。试炼得恩勖，危难有赖。无限的体谅，不死的爱。”用这首诗歌来安慰这位女执事。没想到这首诗，后来成为非常有名的诗歌，安慰了无数的人。
费安妮病情随着年日更加恶化，她知道神可以医治她，但她也知道神对每一个人有不同的旨意，若神要借着她的软弱来显出恩典和能力，她甘愿顺服。所以她有近三十七年的岁月，几乎是在疗养院的病床上度过的。她的基督徒朋友去看望她，盼望能给她一点帮助和安慰，但没想到等到他们探视完的时候，每个人都深深被费安妮所感动。本来他们以为是去帮助一个在极大痛苦中的人，但反而从她那里得了帮助和安慰回来。
是的，一个人若懂得仰望主，就能脱离环境的束缚，享受属天的平安。有句话说：“基督徒的人生，上腾就是安息。”神既然按着他的旨意，用福音的真道生了我们，使我们成为圣洁的国度。他自然会把属天的能力一并赐下。
当我们背负重担，感到走不下去的时候。只要对主说：“主啊，我不行，但你行。”神属天的能力就要临到我们，主的帮助和指教就会来到。他会开启我们的智慧，指示我们当行的路。正如以赛亚书30章20-21节，先知以赛亚所说：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。””
你才发现在平顺的日子里，在安逸的环境中，我的教师原来是“隐藏起来”的，因此我没有学会什么。但艰难、困苦的重担把我带到主面前，主的教导来到，许多人生宝贵的功课就在这里学到。
美国轮椅女画家玖妮‧爱力生(Joni Eareckson)说：“我们越觉得软弱，就越努力倚靠；越努力倚靠，我们的灵魂就越刚强。”神喜欢使用人的软弱做成他“自以为刚强”的时候所无法做到的事。倪柝声说：“神不是挪去人的软弱，或是只是显出属天的能力，乃是属天的能力，在人的软弱上显出来。”
重担带领我们要等候仰望神，而“等候”和“仰望”就成为“冲破困境”的一对翅膀，叫我们飞到神的宝座前，领受唯独他才能够赐下的能力。
亲爱的朋友，只有“从神生”的人，才明白这个属灵的奥秘，也只有蒙恩的人，才知道如何去运用这能力。我们何等有福，蒙神拣选成为神家里的人。诗篇33篇20节，大卫说：“我们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助，我们的盾牌。”
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。什么时候我们感到“主啊，我需要你”，那就是我们最刚强、最有能力的时候。让我们凭信心不凭着感觉。不看环境，而是仰望神，渴望更多的认识他、更多的经历他，让他领我们到他所预备的“丰富之地”。
请我们一起祷告：
“主啊，谢谢你不但救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我们的冠冕。而且还要教导我们，指示我们当行的路。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐都是从你而来。你给我们的不是重担，而是翅膀；不是搅扰，而是训练。你原知道要怎样行，能更多的得着我们。许多时候我们因为小信，想要远离人生风暴，享受暂时的安息；但你有更高的旨意，要我们依靠你背起重担，胜过艰难。你用你大能的双手托住我们，在我们身上得着荣耀。是的，主啊，倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！求主坚固我们信心，借着至圣的真道，借着活泼的圣言造就我们，使我们在你的恩典中一年一年更成熟，更长进。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”
