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读经:希伯来书11章23-29节

金句:希伯来书11章27节
“他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。”

有香港“西饼皇后”之称的李曾超群女士,她提到,她母亲在她十三岁那年给她一条有五个结的毛线叫她解开,那些结有松的、有紧的,她不明所以一边解,一边发脾气。后来母亲跟她解释说:“人生中的问题就像那些结,有难解的、有容易解的,我们不是没有办法解开,而是没有耐性去解开。一旦成功解开,就是快乐。

在中国的晋朝有一个人名叫王述,他的个性急躁,有一次在床上要吃一个鸡蛋,用筷子去刺,结果没有刺中,于是就很生气的把蛋扔在地上。鸡蛋在地上转个不停,好像是在嘲笑他:“你能把我怎么样?”王述火了,下了床,用脚上的木屐重重的踩它,偏偏又没有踩中。王述气得满脸通红,捡起这个蛋,恶狠狠的把它放进嘴里,咬烂之后才把它吐出来。他的仆人看了没有一个不笑他的,都觉得这个主人很没出息。

可是等到王述以后作了官,随着官位越来越高,他的个性也变得越来越柔和。当时有个人名叫谢奕,是个粗人,曾经因为生王述的气,用最难听的话骂他。王述干脆把身子转向墙壁,从头到尾都不回嘴。过了半天,谢奕走了,王述才回到他的座位。当时的人,都对王述的修养寡目相看。

这是一个很有趣的历史典故,其实生命本身就是一种对耐心的考验。我们会在很多情况下失去耐心。我们都不喜欢等待,不喜欢排在大排长龙的队伍里面,不喜欢遇上堵车。“被迫等待”往往是我们失去耐心的导火线,这时我们很容易会失去耐心、容易发脾气。但其实很多时候,急躁不过是以自我为中心的我们,对生活失意的反应。

有一次,一位姐妹开着车在一条乡村小路上行驶,她注意到一辆车紧紧地跟在她的车后。小心缓慢地开过几个弯道后,她察觉到后面那名司机的不耐烦。当然,那辆车的司机不知道姐妹车上载着100磅重的马铃薯泥、两大锅的肉汁,还有很多其它食物。这些食物是一间教会的晚餐!姐妹知道那名司机的不耐烦,心想:“如果他知道我载着200人的食物,需要格外小心,他就会明白我为什么会把车子开得这么慢。”

这时,她忽然想到:“多少时候我对其他人也曾同样不耐烦,只是因为我根本不知道,他们也许也承载着这样的重担?”我们希望别人怎样对待我,我就要怎样对待别人。你希望别人对你多一点耐心,多一点理解。那么,我们不也应当对人多一点耐心吗?

一个小伙子刚考上驾照,于是,驾着父亲的老爷车上路练身手!一路尚为顺利,可是就在一个路口等红灯时,车子竟熄火了。这年轻人刹时间吓的荒了手脚,不知道该如何处理!眼看就要转绿灯了,可是这车子怎么就是发不动!一会儿,车后传来阵阵喇叭声响,这年轻人满大汗很努力想要把车发动,但他后方车子却很不耐烦的拼命按着喇叭,不久,这位年轻人气急败坏下了车,并朝后方那辆车走过去!别的人看了都以为一定会发生口角了!但这位年轻人却对车内的人说:“先生,这样好不好?我来帮你按喇叭,你去帮我发动车子,好吗?”

我们失去耐心时,正表明我们关心自己的事,胜过关心别人的需要和困难。爱的表现之一就是对人能够忍耐。保罗说:“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”爱就是先放下自己的打算,愿意多等待,愿意退让。意大利有句名言:“耐心之盐为万事调味。”只要多一点耐心、多一点包容,人与人之间就可以减少许多无谓的冲突。

非洲人有这么一句名言:“在耐心的基石上,人们发现了天堂。”再困难的环境,只要有耐住性子都能度过。忍耐不只是一种美德,对基督徒来说,它更是圣灵所结的果子。

不要小看忍耐的能力,“忍耐的能力”在我们的生命中是非常重要的。一个热爱摄影的人,为了能够捕捉到完美的镜头,为了得到最完美的光线,通常都得在相机摆好之后,要耐心的等候,一点也不能马虎,因为不同的光线,所得出来的效果完全不一样,那是每一位摄影专家都晓得的事。所以,要捕捉完美的镜头,唯一要做的就是耐心等。阳光太强不行,有云遮盖阳光也不行,总之就是要恰到好处,而这个时机什么时候才会出现呢?不是人能预料的,所以只好耐性等候,一到合适的时机,就赶紧抓住。许多有名的作品就是这样拍下来的。

在生活中,我们需要不断的学习控制情绪,而不是被情绪所控制。很多人遇到不如意的事情,总是用偏执和愤怒来处理,没有随着年龄和人生的阅历让自己更成熟。英国文学家约翰逊说:“伟大的工作,并不是用力量,而是用耐性去完成的。”他说:“每天走三个钟头的人,七年之内所走的路已等于地球的圆周。”所以把生活中的每一个等待,当作是培养耐性的机会。“忍一时”、“退一步”能让事情变得简单许多。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”箴言29章11节经文说:“愚妄人怒气全发,智慧人忍气含怒。”

有一个小故很有意思,在西藏,有个人名叫爱地巴,每次生气和别人争执时,就以很快的速度跑回家,绕着房子和土地跑三圈,然在坐在田旁喘气。爱地巴工作非常勤劳,他的房子越来越大,土地也越来越广。只是为何爱地巴每次生气时,都要绕着房子和土地跑呢?所有认识他的人都很疑惑,感到很好奇,但不管怎么问,他都不肯说。

直到有一天,爱地巴很老很老了,他生气时仍拄着拐杖,艰难地绕着土地和房子转,好不容易“走”完三圈,太阳都快下山了。他独自坐在田边喘气。他的孙子在一旁恳求说:“爷爷,您年纪都这么大了,这附近也没有其它人的土地比您的更广大,您不能再像从前一样,一生气就绕着土地跑。还有,可不可以告诉我,您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密?”

爱地巴终于说出隐藏多年的秘密。他说:“年轻时,我一跟人吵架、争论、生气,就绕着房子和土地跑三圈,边跑边想自己的房子这么小、土地这么少,哪有时间跟人生气呢?还不好好趁年轻努力工作?想到这里,气就消了,就把所有的时间、精力都用来努力工作。”

孙子问道:“爷爷,现在您已经老了,又是这里最有钱的人,为何还要绕着房子和土地呢?”爱地巴笑着说:“我现在仍然会生气,生气时绕着房子和土地跑三圈,边跑边想,自己的房子这么大,土地这那么多,又何必跟人计较呢?想到这里,气就消了。”爱地巴用这种“消气法”,使自己进步。不被怒气所挟制,反而用来帮助自己成长。

在美国有一对基督徒夫妇罗杰和洁芮,丈夫罗杰因为公司裁员而失业。接连的几个月,他花了很多心力,应征工作,自己祷告也请人代祷,并全心信靠神。只是他与妻子洁芮也不免跟着情绪起伏。

虽然他们常常看到神以出人意外的方式供应人的需要,但自己仍然不免担忧一直找不到工作怎么办?接下来的15个月,他们都在等待。终于,罗杰有机会到一家公司应征。经过了三次的面试,一星期后,人力公司来电告诉罗杰:“你是否听过,守得云开见月明?恭喜你,你得到这份工作了!”

一年多的等待,罗杰终于找到工作了。神的耽延是叫人祷告,而不是叫人焦躁不安。神的迟延,是神磨练人的机会,好培养出珍贵、不朽坏的特质,比如谦卑、忍耐、镇静、刚强…。神要我们等待,是为了向我们施恩,他的意思总是好的。

盖恩夫人说:“每次迟延,都没关系,因为我们安稳在神的手中。”忍耐就是全心接受神为我们的生命所安排的一切,包括祸与福,顺利或不顺利都不计较。只要是神的带领,我就甘愿顺服,无论神要给我什么,我都欣然接受,用一颗感恩的心去领受,深信神必照着他最美好的时间和心意,为我们成全。

神在我们身上有无限的耐心和无可测度的忍耐。他用忍耐的心待我们。罗马书3章25-26节,保罗说:“他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪;好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。”

使徒行传17章30节,保罗说:“世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。”

“天父的忍耐”和“人的急躁易怒”形成强烈的对比。想到神为了塑造我们,在我们身上所付出的耐心,能够帮助我们忍耐。神的心中有蓝图,他的时间不会错误,他会一步一步的,带领我们的前途。雅各书5章11节,雅各说:“那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。”

神会向我们显出他的慈爱,好叫我们欢呼喜乐,一生述说他的做为。但我们要用信心、盼望和爱心,来支撑忍耐,愿意恒久忍耐,耐性等候,不急躁。在逆境中不失去对他的信心,和对人的爱。神既然按着自己的旨意,用真道生了我们,使我们在所造的万物中,好像初熟的果子。我们的生活必须能反映出天父的忍耐,不要失去属天的高度。

摩西仰望神的应许,他知道亚伯拉罕的子孙到了第四代,要带着许多财物,从埃及出来。创世记15章13-14节,神已经说了。16节,神告诉亚伯拉罕原因,“因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”

为此摩西不看埃及的财物,而看神的应许,他渴慕的是神的赏赐,所以始终不丢弃勇敢的心。基督徒最大的特权,就是享受主的同在。虽然我们看不见他,却是爱他。主必成全他所应许的,他与我们同在,有他帮助我们,谁能抵挡我们呢?

主要我们在他的应许中持续忍耐,等候盼望。摩西离开舒适的王宫生活,等候神下一步的带领,一等就等了四十年。摩西是“因着信”这样做,若是没有信心,我们早就等不下去了。但无论时间多么漫长,摩西始终定睛在“不能看见的主”身上,没有转移焦点,他真是神的忠仆。摩西“恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。”马丁路德把这节圣经翻译作:“他紧紧倚靠神,他虽然看不见却如同亲眼见到一样。”

当神在旷野引导我们,苦炼我们的时候,愿我们也都有这样的信心。在困难中不靠自己,只靠叫死人复活的神。诗篇73篇25节,诗人说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。”这就是神所要的圣洁,“专心倚靠他”。

唐崇荣牧师在他的讲座里提到,摩西人在埃及,但他的心早已经不在埃及了。摩西把自己完全交托给神,他“因着信”领百姓出来,在埃及、在红海、在旷野,四十年间行了奇事神迹。今天若是你人在世界,心已经不在世界,像摩西那样把自己完完全全交托给神,对许多不顺心、不如意的事情,就容易忍耐。对地上的损失,也不会太去在意。摩西因着信他“不肯”称为法老女儿之子,他因着信就“离开”埃及,不怕王怒。

随着灵命的成熟长进,你会越来越“不肯”照着世俗的价值观和标准行事,也越来越能够“离开”那些神所不喜悦的事。保罗说:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提摩太后书2章21节)

神用摩西,因为他能恒心忍耐,民数记12章3节还提到:“摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。”

主的心柔和谦卑,他说:“你们要负我的轭,学我的样式。”求主加添我们力量,使我们能忍耐到底。

请我们一起祷告:

“主啊,愿你扩张我们帐幕之地,张大我们居所的幔子,帮助我们不让自己限止。放长我们的绳子,坚固我们的橛子,使我们向左向右开展。主啊,我们渴慕增加忍耐力,渴慕自己的灵命可以进到更高之处。你说你在地上如何,我们也如何。父怎样差你,你照样差我们。摩西恒心忍耐,你借着他成就了大事,使他在你的全家尽忠。求主教导我们忍耐等候的功课,不叫我们因不信,心里起疑惑;而是因信,心里得坚固,将荣耀归给你。愿你训练我们、磨练我们,好随时使用我们。主啊,当你掌权的日子,你的民多如清晨的甘露,甘心将自己献给你。求主带领我们走稳在真理的道上,坚固我们的信心,带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”