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亚伯拉罕被称为“信心之父”,但从创20章的记载里,我们看见了他的信心也是经过多番磨练,他欺骗了亚比米勒,如果不是神亲自介入,我们实在不知道撒拉会有怎样的结局,可见信心伟人也有软弱的时候,因为人的天性本来就是如此,如果不是神的保守和施恩,没有人能在神面前站立的住!但为什么亚伯拉罕会在同一个错误中跌倒呢?这是因为他“害怕”,这害怕占据他的心,以致他忘记了神的大能,所以就想用自己的方法来应付困难。

但亚伯拉罕既被称为“信心之父”自有原因,他的顺服是他信心的基础,他遵守神的吩咐,在以撒出生第八天,就为以撒行割礼,这表示不仅是他连他的儿子都在神的约中,要以神为他和以撒的神,要忠心于神。而当神要他照着撒拉的话,把夏甲和以实玛利打发离家时,虽然他内心既担心又不舍得,但他还是按着神的话行,所以神喜悦亚伯拉罕。

亲爱的弟兄姊妹,今天的我们都不比亚伯拉罕坚强,甚至比他更软弱,更容易跌倒,所以我们要更效法亚伯拉罕,对神完全的顺服,相信带领亚伯拉罕的神,也在我们的生命中一步一步引导我们走在祂的心意中。

因为我们的神不但爱我们,祂也完全明白我们是怎样的一个人,就像祂知道夏甲和以实玛利的景况,祂听见他们的呼求,而祂的回应远远超过夏甲和以实玛利所想所求的。当然,神聆听祷告不一定等于祂一定会按我们所求的回应我们,但神会按祂认为对我们最好的方法来回应!

经过了创20和21章的事情后,创22:1说:“这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:‘亚伯拉罕!’他说:‘我在这里。’”究竟这些事“以后”是多久以后呢?按创22:5记载,亚伯拉罕称以撒为“童子”,“童子”可指婴儿到成年人,犹太史学家约瑟夫就认为以撒当时大约二十五岁,是否如此,圣经并没有明载。但从亚伯拉罕曾把木柴放在以撒身上,让他背负,还有以撒问父亲的问题显示他相当懂事理,颇为成熟,可见当时的以撒应不是幼童,可能已是青少年又甚至是二十几岁的青年人了。

就在这时刻,神呼叫亚伯拉罕,要他做一件事,那就是献上以撒给神。为什么神要亚伯拉罕献以撒呢?因为“神要试验亚伯拉罕”,这句话原文直接翻译是“这神,祂试验亚伯拉罕”,这里的“这”强调了这位神乃是亚伯拉罕的神,现在祂要试验亚伯拉罕,不是试探,因为雅1:13说“神不试探人”,但林前7:5却说魔鬼试探人,目的就是雅1:15、彼前5:8所说的要使人跌倒甚至灭亡。

那么神试验亚伯拉罕或神试验人,目的是什么呢?有学者就指出,神试验人,目的是要让人看清自己内心的光景,明白自己的真相,就如申13:3所说的:“这是耶和华─你们的神试验你们,要知道你们是尽心尽性爱耶和华─你们的神不是。”这不表示神不知道以色列人的心态,而是借着试验,以色列人才会知道自己内心究竟是不是对神完全的顺服信靠。

而神试验人,最终的目的就是要使人从其中学功课,生命有所成长和茁壮,就如申8:16所记载的,摩西对以色列人说:“神在旷野试验你们,乃叫你们可终久享福。”

对亚伯拉罕来说,这次的试验可说是他一生最大的难关。创22:2记载了这次试验的内容:“神说:‘你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。’”有解经学者指出“带着你的儿子”应该翻译为“请你带着你的儿子”,在旧约圣经里,只有五处地方记载了神用这样的语气对人讲话,分别是创13:14,15:5;出11:2;赛7:3,以及创22:2这里。而每次都是神要求人做一些难以想像、难以了解,又看来不合理的事,所以神要求并请求的人能完全信靠神,顺服神的指示去行。这也就是说,神完全知道祂所要求的事,对亚伯拉罕来说,是相当艰难的事,因为祂要亚伯拉罕献上“儿子,独生的儿子,所爱的以撒”,这是递进式的描写,强调了以撒是亚伯拉罕心头上的一块肉,是他所爱的独生宝贝儿子,但神现在竟要求他把这爱子,带到摩利亚地献给神,对亚伯拉罕来说,这是何等残酷的事啊!

摩利亚地在那儿呢?圣经里只有这儿及代下3:1有提到这地名,是后来所罗门建圣殿的地方,不少阿拉伯人相信耶路撒冷圣殿山的清真寺地下那块石,就是昔日亚伯拉罕献以撒的巨石。但为什么亚伯拉罕要在“山上”献以撒呢?这是因为当时的人,认为在“山上”可以和神相交,所以圣殿也建在山上,而神向以色列人宣告启示的时候,也是降临在西乃山。

神要亚伯拉罕把以撒献为“燔祭”,在旧约所有的献祭中,只有献燔祭的时候,要把祭牲完全的焚烧,一点也不可留下。我们可以想象这对亚伯拉罕来说,是何等痛苦的事,他不但要献上儿子给神,还要把儿子给烧了,一点也不可留下。试问天下有那个父亲能这样做?而慈爱的神,又为何要亚伯拉罕牺牲他的独生爱子呢?更何况这爱子还是神自己所应许的后裔!

有学者就指出,神在此向亚伯拉罕提出了悖于常理的要求,所以神亲自向亚伯拉罕说话,但神虽然向亚伯拉罕提出了这样不合理的要求,可是神却不是真的要他这样作,因为创世记作者开宗明义就说:“神要试验亚伯拉罕”,而后来事情的发展也证明,神会让亚伯拉罕用公山羊代替以撒作为燔祭。

虽然神吩咐亚伯拉罕献上以撒,其实真正要献上的是亚伯拉罕自己,因为以撒乃是他的命根子,他愿不愿意把自己的最爱交还给神呢?而以撒也是神给他的应许基石,失去了以撒,就等于失去了神的应许,那么亚伯拉罕还能不能相信神的应许必定成就呢?

这就是神对亚伯拉罕的试验。亚伯拉罕怎样面对呢?创22:3记载:“亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。”亚伯拉罕没有犹疑,清早起来立刻遵照神的命令却行,带了仆人也带着以撒,还有准备好的柴,就启程往摩利亚地去。为什么亚伯拉罕要先准备好燔祭用的柴呢?这是因为他已定意要按神的吩咐去行,所以他做足一切准备。