封建时代，苛捐杂税特别多，所以农民们的生活非常痛苦，尤其是在青黄不接的时期更为困难。聂夷中很了解农民生活的惨痛，曾经写过一首描写农民生活的五言诗。那首诗是：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”

这首诗的意思是：二月蚕儿还没有抽丝，五月禾稻还没有成熟，但农民们为了肚子饥饿，不得不把未抽的丝和未收的谷子预先贱价卖给人家。为了暂时济急，顾不了将来的损失，这好像是医好了眼前的疮子，却剜掉了心头上的一块肉。

后人便从这首诗的含意引伸成“剜肉医疮”这句成语，用来比喻顾得这里，却顾不得那里和只图挽救眼前危急，不顾后果怎样。

灵训：他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝。（来12:16-17）

以扫因轻看长子名分而抱憾终身，不但失去神一切的祝福，还给后代留下了祸根。他只想得到那碗红豆汤，以解决累昏口渴的眼前满足，那里还顾得什么长子名分呢？只要有吃，有喝，有休息就可以了。以扫就是在这种情形下，轻轻忽忽的把长子名分卖掉！等到长子名分、一切的祝福都归给雅各时，他才后悔而哀求父亲以撒说：“父啊！你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！”（创27:38）何等凄惨，又能怪谁呢？

以扫的例证给我们惊惕：我们勿轻看属灵的福分，以致吃、喝、玩、乐，放纵肉体的情欲，等到主来的时候，别人都与主一同坐席，领受奬赏，而我们可能会像以扫一样哀哭切齿了。