如果你收到一个任务，而那个任务是违反你自己意愿的，你会不会听从呢？这正是门徒亚拿尼亚面对的情况。使徒行传9:1-19和22:12-16，记录着他的挣扎。
初代教会信徒的处境非常艰难
亚拿尼亚活在一个不容易的时代。作为一个忠心跟从主耶稣的门徒，他随时要为信仰付出生命的代价。不久之前，耶路撒冷教会领袖彼得和约翰都曾经被抓、受公会审讯、坐牢。自从司提反在讲道的时候被人用石头打死、殉道之后，耶路撒冷的教会就受到更加残酷的迫害。除了使徒以外，所有的信徒都分散到犹大和撒马利亚各地区，也有些信徒移居去了大马色。亚拿尼亚就是其中一个。
犹太教狂热分子扫罗，对跟随基督的人赶尽杀绝
那阵子，大马色是那巴天人的领土，不受巴勒斯坦的犹太人支配，而受阿拉伯人统治。这个地方有独立的帝王，但是犹太大祭司的权力却可以蔓延到这个地方。在宗教上，阿拉伯人任凭犹太人可以对付他们自己的人。有个叫扫罗的犹太教狂热分子，对跟随基督的人恨之入骨，巴不得灭尽所有基督徒，他口吐威吓和凶杀的话，他痛恨耶稣基督；扫罗成为主耶稣基督头号敌人。他向大祭司要求文书，求大祭司授权给他，去大马色搜查所有会堂，好将信从基督的人捆绑，带回耶路撒冷。
亚拿尼亚是虔诚人，有美好的见证和名声
亚拿尼亚虽然不住在耶路撒冷，可是面对扫罗那来势汹汹的镇压风声，也有一定的心理准备，要付出为基督受苦、甚至牺牲的代价。从使徒行传22:12，我们知道亚拿尼亚“按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞”（和修版）。也就是说，这个信靠耶稣、跟随耶稣的犹太人，认识旧约，遵行神的教导，敬畏神，有美好的生命见证，在犹太人中有很好的名声。他既然在大马色是这么有名望的基督徒，就一定在扫罗逮捕令的榜首。
神亲自呼唤亚拿尼亚，吩咐他去做一件事
敬畏主的亚拿尼亚，和主有很亲密的关系。他常常祷告，在祷告中听见神的声音是很光荣和喜乐的一件事，可是这一次，他在异象中听到神吩咐他去做的那件事，使他相当为难。
使徒行传9:10-12下：“主在异象中对他说：‘亚拿尼亚。’”亚拿尼亚回应说：“主，我在这里。”接下来主说的话，使亚拿尼亚几乎不相信自己的耳朵：“起来！往那叫直街的路去，在犹大的家里，去找一个大数人，名叫扫罗；他正在祷告，在异象中看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来为他按手，让他能再看得见。”不知道如果你在祷告的过程里，听到神呼叫你的名字，你会有什么感觉，又会有什么触动。在那些艰难的日子，神突然呼叫你。难道神会像呼唤撒母耳那样来呼唤你，去为神做大事，成为牧养和带领以色列民的先知，或者去膏立领袖，对抗扫罗？又或者，主耶稣要启示你逃亡的方向？
亚拿尼亚害怕扫罗，心里挣扎不安
主竟然叫他去做这种事！亚拿尼亚也许已经听闻扫罗在往大马色的路上突然失明的消息。或许亚拿尼亚以为那就是复活主对扫罗的惩罚，也是主保护大马色众基督徒弟兄的方法。可他怎么也没有想到主竟然叫他去找扫罗。扫罗竟然在异象里看见了他，这已经足够使亚拿尼亚震惊的了，叫他更震惊的是：主耶稣要他按手为扫罗祷告！叫扫罗重新能够看见！扫罗重新看见，不是会一张开眼睛就把他给抓住吗？就是像亚拿尼亚这样敬虔的人，也忍不住开口向主表达心中的挣扎。
主亲自向亚拿尼亚启示，说明拣选扫罗的旨意
使徒行传9:13-14：“主啊，我听见许多人讲到这个人，说他怎样在耶路撒冷多多苦待你的圣徒，并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切求告你名的人。”然后，亚拿尼亚听见主的话：“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”
如果说主吩咐亚拿尼亚去为敌人按手祷告医治是一个冲击，那么主说拣选敌人成为器皿，在外族人、君王和以色列人面前宣扬主的名，很可能对亚拿尼亚来说是另一个更大的冲击。主在异象中向亚拿尼亚说话，拣选使用的器皿并不是自己，甚至不是耶路撒冷教会三个重要的领袖：彼得、约翰、雅各。主竟然拣选使用这疯狂逼迫信徒的恐怖分子扫罗。主知道亚拿尼亚这种忧虑，所以亲自向亚拿尼亚启示，说明扫罗信主的事实和拣选扫罗的旨意，让亚拿尼亚接纳扫罗。
亚拿尼亚全然顺服遵行主的吩咐去做
使徒行传9:17记着，亚拿尼亚听了主第二番话，当下的反应就是全然顺服，并且立刻行动：“亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：‘扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能再看得见，又被圣灵充满。’”
他称呼扫罗为弟兄，对初信的扫罗意义重大
1. 表达对扫罗全然信任和包容、宽恕他犯过的错
请特别留意：亚拿尼亚称呼扫罗为“弟兄”。“弟兄”这两个字，背后承载的是多少的宽恕、包容、信任和接纳。其实亚拿尼亚可以不需要用这个称呼来形容和扫罗的关系，一样可以完成主耶稣要他做的事情。可是，他称扫罗为弟兄。这表达了他对扫罗真诚的接纳，也表达了他明白什么叫基督已经拆除了人和人中间的墙。在基督的爱里，不同的人真的可以合而为一。
2. 接纳扫罗属灵家人的身分
大马色犹太人公认的敬虔人，信靠主耶稣的亚拿尼亚，称保罗为弟兄。从此，扫罗有了彼此相属的属灵家人身分。扫罗张开眼睛后，第一眼看见的，就是这个第一位称他为弟兄的亚拿尼亚。之后扫罗受了洗，在亚拿尼亚的见证下，和大马色的门徒同住了些日子，就在那里的各个会堂里传扬耶稣是神的儿子。
常常都会有人说，巴拿巴是保罗的恩人。可是，没有亚拿尼亚对神的全然顺服，对扫罗真诚的接纳，又怎会有扫罗在大马色带着喜乐传福音的身影？实在扫罗成为保罗的过程里，神也使用了亚拿尼亚去赐福、滋润了保罗的属灵生命。
总结
亚拿尼亚所做的看似不是什么大事，然而，他接纳曾经迫害基督徒的扫罗，这实在须要多么大的信心和勇气！在他去找扫罗祷告的时候，或许已作准备为主殉道。信靠顺服的亚拿尼亚，对比后来建立众多教会的保罗，在复活主的眼里同样宝贵。你能不能全然顺服、遵行主吩咐放下恨仇，宽恕曾经得罪你的弟兄姊妹呢？
我们一起祷告：“慈爱天父，求赐我像亚拿尼亚那样的敬虔，顺服主的心意，行出主的吩咐，愿意接纳宽恕曾经得罪我的弟兄姊妹。好成就你要医治的心意，使多人得福。奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
