你会爬树吗？有时候，爬树不单需要相当的力气，有时候更需要相当的决心。路加福音19:1-10，记录了一个小人物，因为渴望看见一位重要的人，在人群中不顾一切爬上一棵桑树。
为什么税吏这个职业招人厌恶痛恨？
这个人的名字叫撒该。按希伯来文的意思，这名字的意思是“纯洁”或者“清白无罪”，可讽刺的是，他在所有人眼里是个彻头彻尾的恨之入骨。他是个税吏长，也是个财主。有钱本身不是罪，可是钱的来源不干净，那就是问题了。做公务员为人民服务本来会得人尊敬，可是他做税吏长却受到所有同胞贱视。为什么呢？
其实，耶稣时代的税吏长，正式来说并不是官员，而是商人。当时罗马税务以包办方式经营，罗马政府把一地区，一段时间的税收发给包办商去办理。谁出价最高就可以买到税吏长职位做包办商，然后利用职权搜刮民脂民膏赚钱。这些税吏长还可以指使税吏去帮他巧立名目收税，税吏长只要在年终交出罗马要的税收数目就可以，多出来的都据为己有。
耶稣时代巴勒斯坦犹太人受罗马人统治，除了要交圣殿税，又要交税给罗马政府，再经税收包办商税吏长各式各样税收的经济压榨，实在苦不堪言。他们看撒该如犹奸，帮着外人欺压同胞，又因他因职务关系常和外邦人接触，手拿刻有罗马皇帝像的钱币，就当他像强盗一样。
犹太同胞都渺视撒该，不会正眼看他
撒该虽然是个财主，可是他也知道自己在同胞眼里就是罪人里的罪魁，同胞正眼也不会看他一下。的确，就算他身为税吏长，也不可进入圣殿或会堂敬拜。犹太人的法庭拒绝他作证人，会堂更不会接纳他作会员。他就是个小人物。就像他的身量一样，矮小而低微。别人不会看他，他看别人却都要抬头。
矮小而低微的撒该，他一直渴望目睹他风采的耶稣！撒该曾经风闻耶稣的良善、医病、赶鬼、满有智慧权柄的教导、知道耶稣行过的神迹，使人得饱，平静风浪，或许撒该也曾经出现在马太宴请税吏朋友的大筵席上，又或许，撒该也曾从其他同行听过筵席上马太怎样述说自己的见证，决心离开收税这行列，跟从耶稣。是怎样的人可以让税吏马太放下一切，连钱也不要？撒该心底多么渴望像马太那样跟从耶稣，只是，像他这样一个连同胞也看不上的罪人，可以吗？
矮小的撒该爬上桑树上，他想做什么呢？
为一睹耶稣，撒该尽了他一切的努力：他知道耶稣进了耶利哥，就挤在汹涌的人潮里，想穿过人群走在前面，可人太多了，根本只能被挤着走，根本看不见前面！我们甚至可以想像或许有不喜欢税吏的人，故意挡着撒该的视线，或是紧紧地捱在一起，就是不要让他走到前头，看见耶稣。没办法，撒该顾不了那么多，只得爬上桑树，等耶稣从桑树下经过。
耶稣走到桑树下，突然抬头和撒该说话
没想到的是：耶稣好像知道一切。耶稣走到桑树下，突然抬起头来，看着撒该！之后，更让撒该意想不到的事发生了：耶稣竟然叫出他的名字！耶稣温柔的声音传进撒该的耳朵──“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”如果你是撒该，你会有什么感受呢？
听了耶稣的话，撒该怎么反应呢？
撒该从来没有想过这样的好事居然发生在自己身上。他那么努力要见耶稣却见不到，而耶稣却主动去看他！他不配进圣殿敬拜，耶稣却说要住在他的家！住在他家，那代表耶稣看他是朋友，是兄弟！是家人！耶稣甚至为他顶下了众人的议论纷纷，因着耶稣对撒该的全然接纳，所有人开始非议耶稣，但耶稣却不在意。
耶稣的凝望，耶稣的话，耶稣对撒该的接纳，让撒该感动不已。他马上回应主，喜乐立刻充满了撒该的心。他爬下树欢欢喜喜接待耶稣，又以行动回报耶稣的爱。他站立在主的面前，对耶稣说：“主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”从撒该的话，可见他认识律法。他知道（出埃及记22:1）四羊赔一羊，（撒母耳记下12:6）偿还四倍的律例。他也实践了律法的要求。
耶稣在众人面前肯定了撒该作为神国子民的身分
接着，耶稣在众人面前肯定了撒该作为神国子民的身分，清楚说出撒该也能够承受神给亚伯拉罕的应许。以前被犹太群体看为异类、被拒绝的撒该，因着耶稣，得以回到属灵的大家庭。
悔改的撒该，立刻撇下一切跟随耶稣，并主动把所有的一半给穷人，四倍偿还曾经讹诈的人。可见一个真正跟随耶稣的人，他的行事为人能被圣灵更新改变，活出新生命的见证，主的恩典实在奇妙！
总结
今天，耶稣早已先看见我们、认识我们、呼召我们、又住在我们的生命里了。我们有没有像撒该那样，决心真正跟随耶稣，珍惜亲近主的机会，又立刻以行动回应耶稣的爱呢？
我们一起祷告：“慈爱的天父，求赐我谦卑的心，渴望来到主耶稣面前。加我力量行出主的教导。奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
