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要小心你所听从的对象到底是谁,因为有些人听从了世俗的建议,那些没有智慧的忠告,以致陷在道德的束缚中。有些人拒绝从神而来的提醒,选择世俗的意见,结果经济陷入困境。有些人则失去了自己的家庭,或者因为错信了某些人的话,而选择了不好的职业。另外,有些人因为作错了决定,而一生后悔,因为他们误信了世俗的,不明智的建议。因此,我们要非常小心,到底我们听些什么样的建议,我们听从谁的话?我们要知道怎样去听,并且有能力去分辨出那些话是从神而来的,那些话是出于世俗。

请我们看几处箴言上的话,箴12:26这样说:“义人引导他的邻舍,恶人的道,叫人失迷。”弟兄姐妹,我们要晓得,神不但乐意垂听和应允我们的祷告,祂还鼓励我们去寻求祂的指引,仰赖祂的帮助。然后,箴13:20又说:“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。”跟着箴15:32又说:“弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。”

虽然我们有权利可以直接来到神面前,寻求祂,求神指引我人生的方向,引导我走当行的路;但是圣经同时鼓励我们也去寻找属神的辅导和建议,与智慧人同行。请留意,不是任何的忠告和意见,而是从神而来的,属灵方面的建议。如果我们落在某个处境里,我们需要认识真理,我们应当去寻找一个可靠的人,或者说他的生活方式是值得我去信赖的。我们要去找一个诚实无伪,不是为了讨好我们而说好话的人,他是实话实说,即使冒犯我依然给我忠诚的话的人。

今天我们要来学习的,就是怎样可以辨别出那些意见是来自神的,或者是来自世俗的。我们必须有这方面的分析判断的能力,这样才不会误信世俗的话,才不会后悔莫及。到底有什么原则我们可以依循,或者说看出出对方所说的话,是来自神呢?还是来自人呢?要是我们跟某个人谈到自己的私事,自己的家庭,职业,学业,或者是经济,以及我们所作的决定等等,到底我们怎样才可以辨别出,这个人所说的,是来自属神的智慧,还只是一般世人的智慧呢?我们希望得到的,是从神而来的信息,而不是世俗的话,但是如何能够确知呢?

首先,一个观察的指标是,世俗的意见是绝口不提神,不提圣经,也不高举耶稣基督的。要是我们在某个处境中,想寻求一些智慧之言,但是对方却没有提到圣经,没有讲到耶稣基督的话,我们就要有所保留,因为多半不是来自神。因为来自神的话,必然是符合圣经的真理和原则,必然是圣经的教导,也必然是让耶稣基督得着高举的。所以,一个很明显的依据,就是看对方有没有提到神和圣经,以及耶稣基督等等。

第二,在世俗的意见里,根本没有祷告这回事,他们不单不提,也不去做。要是对方说他所给你的,是从神而来的忠告和意见,但从始至终,都没有一句提到祷告,而且也不带着你一起祷告,不和你一起仰望和求告神,求祂指示你的前路的话,我可以肯定的说,这个人所给你的忠告,必然不是从神而来的。一般世俗的辅导,多半不会引导你去寻求神或向神祷告,他只是提供给你人的意见,美其名是“专业”的意见。他们觉得自己有答案,根本用不着神。然而,敬畏神的辅导却知道凡事要倚靠神,又看重祷告,知道祷告是绝对重要的,是不能少的。要是你所遇到的辅导鼓励你去求告神,又或者和你一起祷告等候神的话,你可以进一步的跟他深谈。但是,对方要是绝口不提祷告,也不建议你祷告,完全没有祷告的意思,那不论他的理由多么充实,我们还是要心存保留,对他所说的不轻易接受。

第三,我们可以作为分辨的,就是世俗的辅导通常会有许多不合圣经原则的提议,也许不是很过份,但是他们在潜意识中,常常是对神的话语抱着不以为然的心态,说“社会风气就是这个样子,大家都是这么做,如果你太过坚持原则,一点也不变通,你就落伍了。”比如说,他们提到“不妨采取报复”,你可以听得出来他们有这样的含意,但这并不是圣经的教训。因为圣经教导我们,不管对方待我们怎样,我们都要照着神对我们的爱和饶恕,饶恕他,为他求好处。

第四方面,有时候我们甚至听见辅导建议我们做违背圣经原则的事。我们必须非常小心,到底对方的建议,是否像耶稣基督所说的呢?我们得保护自己,不要是话都信,是话都依从。而要问:“圣经是怎么说的,保罗的教导是怎样的”,然后我们才好下决定。虽然对方好像是很有专业的知识,很有权威,但是我们知道,终极的权威是神。祂是昔在,今在,永在的,信实不改变的。

要是对方建议我们去做一些违背神教导的事,虽然不是犯法(我所指的是社会的律法),但是我们也不能听从。他们之所以这样建议,是因为他们是属世俗的,是失丧的。也许他们所提的建议,是符合你肉体的欲望,是你渴望听见的,比如说,你怒火中烧,心里忿忿不平,他就来个“火上加油”一样,使你的情绪动受激动,很想马上就采取行动,但是我们千万不可如此,免得我们后悔莫及。

世俗的提议,是要体贴人的肉体,要我们为自己争取权益,要我们以牙还牙,而不是为神的荣耀。但是我们所需要的,不是一些迎合我们肉体的建议,而是神到底喜欢我们怎么做,神的旨意如何,这才是最重要的。不少人毁了自己的前途,生命,婚姻,经济,道德操守,就是因为没有小心分辨,误信了世俗的建议。

第五,我们在接受辅导的时候,有没有感觉对方是一点一点的在控制着我们呢?他们会告诉你做些什么,怎么去做,该跟谁说,不要跟谁说,要说些什么,不要说些什么等等。其实,今天很多所谓辅导,当你开始接受他的辅导以后,他就会渐渐的控制着你,他们控制着他们所辅导的病人,因为他们如果能够控制你,你就得不自觉的感到要回去再接受他们进一步的辅导,这对他们的生意和名声都有好处,所以大部份世俗的辅导都会这样做。因为他们要多得顾客,要他们的顾客长年累月光顾他们,接受他们的辅导,这一点我们不可不知。

其实,病人如果是长年累月都要接受辅导,或者说都得靠辅导生存,这反映出该辅导员所作的,并不成功,是一个失败的辅导员。因为他们帮不了求助的人,寻求辅导的人来了十几二十次,竟然跟头一次来的情况差不多,这算是成功吗?相信这辅导并不适合他,恐怕他要另外找个适合的人选。要知道,人去找辅导,目的是想获得精神上的治疗,或者在作决定的时候,想听一些中肯的和专业的意见,这是人寻找辅导的目的。他们想获得的,是切实的帮助,让他们可以克服和度过一些情感上的难关,而不是一次又一次的去找他,花了许多钱而一无所获,并且要受控制于辅导的。

神不要我们去控制任何人,这不是神的心意,每个人都没有权去操纵和控制别人,也不能彼此控制。我们只能互相亲爱,而不是互相控制。要是你跟他分享你心事的那个人,起初说要帮助你作出决策的那个人,逐渐在控制着你的行为和思想的话,你要尽一切方法去摆脱。因为这绝对不是属神的人所给你的帮助和意见,从神而来的意见,不是为了控制人,而是为了帮助人。

第六样我们可以辨别的,就是我们可以观察辅导员的生活方式。我们不要尽信他们所说的话,倒要看看他们的生活是怎样的,他们个人的生活,到底是怎么过的,他周围的朋友是怎样的,他跟教会的关系怎样,他们是有正常的教会生活,他们对耶稣基督是否委身,他们所过的生活,是不是神所喜悦的生活。我绝对不相信,一个自称是属神的人,跟神有美好关系的人,笃信圣经的人,在灵命上有不断长进的人,当他给辅导人,帮助人的时候,却绝口不提神和耶稣基督,也不提圣经,好像耶稣基督根本不在他们的生命之中的那样,那是绝不可能的事。要是有这样的人,就是言谈跟生活有这么大的矛盾和差别的人,相信他们的灵命必是有很大的问题,我们千万不要再跟这样的辅导员再接触下去。

还有就是,如果一些辅导员是企图帮助你去逃避一些你应该负的责任,而不是帮助你去面对和处理问题的时候,要马上离开他们,因为他们绝对不是从神而来的。从神而来的意见和忠告,是要指出我们应该负的责任,而且要我们勇于承担和面对,是正面的和积极的,绝对不是找方法去推卸或者逃避,这一点我们要能看得出来。

时下有不少年青人,跟父母和家人的关系处得很不好,他们找辅导,说跟家人无法相处得,不知道该怎么办。有些辅导居然会说,“其实你不一定要留在家里的,要是你觉得在家中有压力,觉得不开心,觉得受罪,或者终日要看家人的脸色,你大可以搬出去,离开家庭,这是你的选择和自由。”事实上,真的有这样的辅导员,不少年青人就是因为接受了这个意见,而走上偏差的道路。他们搬出去和同辈住在一起,开始染上不良的嗜好,开始做一些违背圣经和良心的事情。

我们不但要小心自己所接受的忠告和意见,我们也要小心自己所给出的意见,因为有时候,我们也会成为别人征询的对象,当别人问我们意见的时候,我们应该怎样回答才是呢?如果有人信任你,有人愿意聆听你的意见,向你倾诉心事的时候,你会怎么说呢?要是有人会依你的提议去做,如果你所给的意见,不是从神而来的,或者说是不合符圣经原则的话,你可能会毁了对方的一生,因为你给了他们错误的指示。

有些时候,辅导员会把自己代入对方的角色和处境,他们会说:“如果我是你,我会这么这么做,我也会有这样的想法”,可是他们终究不是那个当事人,他们也不必负上任何责任。他们所说的,只是风凉话,只是唱高调,起不了实际的作用,因为他们说过之后就走了,留下的问题其实仍然是那个寻求辅的人要面对的。属神的人不能说任何不负责任的话,免得害己害人。要知道,做人一定要负责任,每个人都有自己该负的责任,虽然有些责任我们不想负,但是我们也必须负,因为我们要顺服神,要向神交账。

所以,弟兄姊妹,我们必须敏感对方所说的话,要是他们只是说那些说了,而不用负责任的话,我们就不能再跟他们谈下去。又或者对方有意无意鼓励我们作不负责任的行为的时候,我们也不能接受,因为神不要我们作个不负责任的人,这些忠告绝对不是从神来的。

有些时候,当我们跟辅导谈自己的问题,又听对方表达他的意见的时候,心里觉得有点儿不妥,有些事情不对,但我们又说不出是什么,但总是觉得里面有些东西不妥,不和谐。虽然我们不能具体的指出对方说的有什么错,又或者我们不能提出圣经加以反驳,但是心底深处,我们却意味到真的有些地方不对劲。让我告诉你,这其实是圣灵在提醒你,因为有些事情是神不喜欢的,是不合神心意的,所以你感到不对劲。在这样的情况之下,不要跟对方辩论,只要尽快结束谈话就是了。要是对方的建议,跟神在你生命中的计划和旨意不相符的时候,你是会有那种不妥的感觉的。

还有一样我要提出的,就是如果你发现那辅导你的人,在公开场合做一些不合神心意的事,不管是什么事,总之你知道是不合圣经原则和神的心意的,你都要非常小心。因为你所接触的,不是一个属神的辅导,他的生活常常是不讨神喜悦的,他不能引导你走在合神心意的路上。

任何时间我们发现辅导员有问题,我们都得马上离开,离得越远越好,因为如果对方一直在辅导你,一直在跟你分享你个人的事,一直在给你忠告,而你又信任他和听从他。最后他就会操纵你的决定,你的行为甚至是想法,他们会在不知不觉间,建议你去做一些违背神心意的事,起先可能是一些很简单的事,但是你如果还不采取离开的行动,慢慢你会发现,其实你在很多事情上,都是依从他的意见和指示。最终可能某一次的决定,会为你带来悲剧性的收场。

有些辅导会建议你去做利己的事,当然如果只是利己而不损害任何人的事,我们还可以考虑,要看看是什么事情。然而,在实际的生活里,很少事情是不损人而利己的,当自己得到利益的同时,我们是不知不觉的在损害了某些人而不自知。弟兄姊妹,这并不是神要我们去做的,我们不能听从。要是我们利用别人而使自己获得好处,也许在法律上许可我们这样做,但在道德上,在神的原则上,我们却不可这样。特别在商业界,如果生意要做得出色,要赚大钱,就要依着世人的游戏规则去行事,基督徒在处理这些问题的时候,所采纳的,不应该是世俗的标准和尺度,而是神的原则和命令。

世俗的意见所环绕的,只是个人的利益,是以自我为中心的,最重要是我有没有利益可图,我可以从中得到什么益处,而不是顾及别人的利益或感受。他们只埋首于自己的利益,而罔顾他人的损失,但是作为神儿女的我们,行事为人都要对得起主,因为我们所做的一切事情,将来都得向神交帐,我们不能叫别人受到亏损而自己获得利益的,而是效法基督舍己,牺牲,不求自己的喜欢。但是世俗的意见是不会顾及到这一点,所以我们不能接受。

同样,世俗的辅导,会公开支持一些世俗的活动,他们认为这样做并无不妥的地方。他们有时候会说,“你看某个公众人物,他们都是这样去做的,所以依照他们的做法去行,应该是没有问题吧。”其实,多数人做的事,并不等于就是对,或者是合神的心意,基督徒要有合乎圣经原则的标准和尺度,不能看大多数人去做,就盲目去跟从。当我们看见自己找的辅导员,原来是支持某些世俗的生活方式和活动的时候,我们要作出立即明确的决定,离他们而去。

还有,世俗的辅导,他们也有自己的问题和烦恼,而他们也会依世俗的方法去处理自己的问题,比如他们会有愤怒,有苦毒,有报复等表现,他们自己也无法处理得好,他们又怎么能辅导别人呢?有时候,他们更会把自己的情绪和想法,投射在那些向他们寻求辅导的人身上,鼓励他们也照他们的想法去做事,像建议他们以恶报恶,鼓励人去推卸责任等等,这是因为他们也是这样的人,他们的生活方式也是这样。我们要小心,不要跟这些人有交往,免得我们也受到坏的影响。

如果有某个辅导员在跟你谈话之中,说“不如我们一起合作”,或者是“其实我们可以做个朋友”,建立起友谊的时候,我们要非常小心,要知道对方的动机,或者他们已经有所企图,想利用和我们建立关系而去达到他们不法的目的。我们千万不要天真的相信,对方是受过专业训练的,他们一般都有很好的口才,都是能言善辩的,我们未必能说得过他们,但我们要保持清醒,要看出这是一个别有用心的布局,就得抽身出来,马上离开,因为对方的动机是自私的,不是为了帮助我们处理问题,而是要利用我们去达到他们的私欲。

一个很重要的问题,是我们要经常问自己的,“到底对方是来自那里?”不少辅导员都是来自一些有问题的家庭背景,我不是说这样的人不可以当一个好的辅导员,但除非他们已经先处理好自己的问题,他们的创伤已经获得了治疗,不然的话,他们会把自己的情绪和问题,投射到要接受辅导的人身上,那就把问题弄得更复杂了。所以,弟兄姐妹如果要寻求辅导,千万不要到不敬畏神的辅导员那里去,不管对方的辅导理论和技巧是多么的出色,经验是怎样的丰富,我们都不可冒这个险。

不敬畏神的辅导,绝口不提圣经,不谈论神,也不向神祷告,他们怎样能给我们从神而来的忠告呢?根本不可能。他们不可能去帮助别人逃出困境,也不能真正医治人心灵所受的创伤,因为他们自己也陷在困局之中。我们要是听从他们,只会作出更多错的决定来,也只会更多伤害自己,形成无法弥补的局面。

弟兄姐妹,要是我们想明白神要我们做什么,祷告应该成为信徒生活中重要的事,诗145:14-19这样形容神说:“凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起。万民都举目仰望你,你随时给他们食物。你张手,使有生气的都随时饱足。耶和华在祂一切所行的,无不公义;在祂一切所作的,都有慈爱。凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近。敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。”