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父神希望我们每一个人都有和平,都享有祂所赐的平安。而真正的平安,是包括三方面的,就是“与神和好”,因着相信接受耶稣的救恩而得着神的接纳,享有祂所赐的永生;另外就是“与人和好”,我们有能力去跟人建立和谐的关系;然后就是与自己和好,懂得接受自己,明白自己是谁,也认识神在我们身上的旨意,因而内心有安静和平稳。神不但希望我们能够与祂和好,祂同时希望我们能够与别人和好,另外就是与自己和好。“与神和好”是一切和好的基础,是我们接受耶稣做救主所获得的结果,是神赏赐给一切信耶稣的人的;而“与人和好”是我们上两次所分享过的,只要我们依着圣经所指示的去行,我们可以不断学习怎样与人和好。至于“与自己和好”,不少人都觉得这是最难的,也是我们今天特别要来思想和学习的。

今天我们要思想的经文,是诗34:14,在这节经文中,作者有两方面的劝勉,大卫在这里说:“要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。”留意经文所讲的,“要离恶行善,要寻求和睦,并要一心追赶”,意思就是要去努力的追,不放弃,直到我们追到为止,那是抱有目的的,是怀有动机的,是一心的去追赶。这是神的心意,要我们与别人和好,和与自己和好,我们要在这两方面竭力的追求,要一心追赶,直到得到为止。

怎样才可以与自己和好呢?经文所提到的,都是很基础性的,我们不但要有这样的信念,并且更要切实的去经历,学习与自己和好。人如果没有与自己和好,就不能享受与神和好,以及与别人和好的欢乐,因为人除了和别人相处之外,人还要和自己相处,这往往是很多人忽略的。

到底要与自己和好,有什么事情要注意,或者有什么是我们必须具备的呢?在思想怎样与自己和好的时候,我们要诚实的面对神和自己,求神让我们看见自己的真面目,认识到我们有什么地方是应该处理的,有什么问题是导致我们出现障碍的,影响我们不能够与自己和好的,我们都要拿出来好好的处理。为什么在我心灵的深处,总是没有那份宁静和安详呢?我为什么里面觉得没有和谐,反而经常都有挣扎,纷争,有纷扰痛苦的呢?当我们省察自己的生命的时候,总是觉得里面有些东西不对劲,好像是某些东西接驳得不好,出了岔子那样,但又说不出是什么,我们总是不快乐,不满足,不平安。

弟兄姊妹,如果你真的能诚实的面对自己,又渴望解决问题,愿意神来帮助你的话,你应该可以在今天的信息中找到答案。其实,许多心灵的烦扰,可能是某些问题所引发的,又或者我们感到有这样那样的问题,但其实内心的问题只有一个,我们不是要逐一处理这个那个,许多个的问题,我们只要处理好那根本的一个问题,其他的枝节问题,自可迎刃而解。弟兄姐妹可以预备好纸和笔,把待会儿的要点记录下来,作为之后的参考和温习。可能有些我所提到的问题,对你来说是很明显,但有些则不是那么明显,但不管怎样,我们所针对的,其实只是一些基本的问题,因为这些问题一旦解决了,我们就可以得到内心的宁静和安详,我们可以与自己和好,可以感受到里面的和谐一致的欢乐的人生。

头一方面我要提到的,也是与自己和好的第一个条件,就是要相信接受耶稣做救主。也许有人会问:“这跟我们内心的和谐有什么关系呢?我们现在所谈的,是与自己和好,不是与神和好,为什么依然要相信耶稣呢?”不错,因为信耶稣能解决我们永恒的方向,使我们能够得到永恒的确据,知道我们将来的归宿到底是那里。

人如果不知道自己死后往那里去,他就无法与自己和好,如果人不肯定自己死后是不是可以到天堂去,或者永远与神隔绝,那么人活在今世就不能享有内心的安宁。太8:12说:“惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”这里是主耶稣论到那些不信祂的人将来的结局,要到哀哭切齿的地方去。人如果不能确知自己死后到那里去的话,人就不能获得内心的安稳和平静,人就无法与自己和好。

所以头一样很重要的,我们如果要与自己和好,就必须跟神建立关系,相信接受耶稣基督做个人的救主,这样我们就有永生的确据,就知道自己永恒的归宿。除了要相信接受耶稣的救恩之外,第二样就是要接受神有绝对主权的这个真理,相信和承认神掌管一切,祂有着绝对的主权。为什么这是很基本的条件呢?因为我们接受神有绝对主权的时候,这会保护我们,免去不安的感觉。很多人今天都活在持续的恐惧中,是因为不知道未来怎样,我们要是能承认神主宰一切,就可以摆脱这种恐惧。

人生总有许多突如其来的事,假如这事发生,假如那事发生,我们总有许多未知数,但是诗103:19说:“耶和华在天上立定宝座,祂的权柄统管万有。”这里告诉我们,神有绝对的主权,神统管着万有。如果我们能够承认神掌管一切,神掌管我们的生命,不论大小事情,都在神的掌管之下,我们就不必恐惧。一个内心恐惧的人,不能享有内心的宁静和安稳,不能与自己和好,因为恐惧能够把人内心的平和夺去。因此我们要作出决定,到底我们选择接受神是主宰着一切,统管着万有的神吗?如果神有绝对的主权,那表示神管理着一切,我们就不需要担心了。如果神主宰着一切,我们就不会无缘无故的死亡,除非神要我们回去,除非经过神的许可,没有任何事情能临到我们,这样我们内心就会有平安。所以,要知道自己死后往那里去的同时,也要相信神有绝对的主权,神在管理着一切,包括我们的生命。这样我们不再有惧怕和疑惑。

第三方面很基要的事,也清楚的记载在圣经里的,就是神要满足我们一切的需要。腓4:19说:“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”那些信靠神又寻求神的人,神使他们一样好处都不缺,这是神的应许,神能够供给我们一切的需要,并且神乐意这么做。神不希望我们每天清早起来,或者每晚就寝时,又或者在日夜的任何时刻,都担心和忧虑生活的所需,不知道从那里获得供应,神不希望我们这样子生活。不管我们的需要是什么,是物质上的,精神上的,或心灵上的,神都能够供给,祂是一位听祷告的神,我们只要把心的事交托给祂,祂必定能够为我们成全。

今天,很多人之所以仍然活在忧虑中,是因为没有相信神的话,很多人怀疑神的话,怀疑这位永活的,信实的神。如果我们在一件事上疑惑神,这其实表示我们在其他的事情上,一样疑惑神,不信神。当我们不信神和疑惑神的时候,我们必然不能有平安,我们不能与自己和好,我们不能有内心的宁静和安稳,除非我们对神的应许深信不疑,我们才有安息。

第四方面我要分享的,就是我们若是要与自己和好,就要常存清洁的良心。我们得常存清洁的良心,这是很重要的。徒24:15-16,保罗这样说:“并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心。”为什么“无亏的良心”,或者说“清洁的良心”,对我们获得平安有着这么重大的关系呢?因为神把良心放在我们里面,是作为一个警讯,良心的作用是要提醒人,特别在人做错事的时候,良心会响起警号,让我们知道。不论我们是走错方向,说错话,做错事,良心都会告诉我们,这就是为什么很多人常说,良心发现,突然之间醒觉自己原来是做错了,这是良心的功用,它会在我们出错的时候,提醒我们,甚至是干扰我们。

到底良心怎样干扰我们,让我们不安呢?原来那干扰我们的,是我们的罪疚感。因此,清洁的良心,它的功用就是要保护我们,免得我们受到罪疚感的干扰,良心的警告,让我们得着内心的宁静。神渴望我们得享平安,与祂和好,与人和好,与自己和好。神鼓励我们要一心追赶,要积极寻求,不可放弃,直到得着为止。主耶稣在约14:1对门徒说:“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。”在27节又说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”

主耶稣叫门徒不要忧愁,祂不是空口说的,因为祂有平安要赐给他们,他们有了主耶稣所赐的平安之后,就可以不忧愁。神要赐给我们属天的平安,当我们拥有这份无上的平安之后,我们不但内心得到平静和安稳,我们不再惧怕,并且我们可以为神作美好的见证,我们的生活必然成为活的见证。我们越是在主里获得满足,我们的生活就自然充满着喜乐和光彩。不论是在家庭里,在工作上,在我们跟人的交往中,我们个人独处的时候,我们都一样能活得美好。我们会有积极的,合神心意的思想。我们不再有内心的争战和分歧,我们的心灵是向着神的,因此里面没有罪疚感,没有良心的责备和控诉,我们活着是充满着喜乐的。

另一个很重要的元素,是我们与自己和好必须具备的,那就是五、要接纳自己是怎样的人。神造我们怎样,我们要学习去接纳。接纳神所造的我,这样能够帮助和保护我们,叫我们不致力去改变那些我们不能控制的事物,那些我们没有权去作主的事情。人生有很多事情,都是不由自己的,都不是我们能够控制,能够左右的,如果我们学会与自己和好,我们就能够接纳自己。神造我们是这个模样,我们不能改变,我们不能替换,我们只有一样可以做的事,就是去接纳,欣赏和感恩,当我们这样做的时候,我们内心就会有宁静,因为我们知道一切都是从神来的,都是美好的。

今天很多人不满自己,觉得自己不够好,有很多瑕疪,他们不喜欢自己,他们觉得自己没有价值,这会造成什么后果呢?因为人连自己也不接受,不喜欢,所以他们假设其他人也会不喜欢他们,不接纳他们,这样子的生活是很痛苦的。其实,别人根本没有看不起他,只是他太过敏感,又或者他把自己所想象的投射到别人身上,在不接纳自己的同时,也认为其他人都不接受他。

那些不接纳自己的人,多半会投诉别人拒绝他们。弟兄姊妹,你爱自己吗?你喜欢自己吗?如果某天早上,你起来的时候,你对着镜子说:我的样子其实很可怕,因为长得很丑,事实当然不是这样,但因为你是这样看待自己,所以随之而来的,久而久之,你向自己发放出这样的信息,你会把自己所想象的变成为事实,这是很可悲的事,但真实的情形就是这样。人怎样看自己,其实那想象和看待最后会不幸变成事实,这一点我们不可不知,因此接纳自己是怎样的人,这是我们跟自己和好一个很重要的因素。

神给人有想象力,祂也给人有现实的生活,祂造我们是一个人,我们有自己的特质,祂爱我们,祂渴望我们能够效法祂儿子主耶稣的模样。神是这样的看重我们,高抬我们,我们又怎能小看自己,看不起自己呢?神说祂要帮助我们去模成像祂儿子主耶稣的模样,这不是说我们每一个人都会有像主耶稣的面貌,不是这个意思。但是,我们却在品格上可以像主,神要我们建立自己的品格,使能有主耶稣的模样。不是我们的外表像耶稣,而是我们内里的情性,我们的品格,我们有的特质,可以像主耶稣。

彼后1:4,使徒彼得说“因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。”

神渴望把最好的赐给我们,祂不希望我们拒绝接受自己,说自己没有价值。要是我们看自己没有价值,谁会跟我们做朋友呢?为什么有人渴望和我们做朋友呢?是因为对方看得起我们,他们欣赏我们,喜悦我们,所以跟我们来往。我们要是不断的贬低自己,说自己没有价值,又看自己没有价值,没有这样那样,这些全都是错的。其实,我们在神眼中是独特的,每一个都是神的精心杰作,神看我们如同珍宝,祂看我们像祂眼中的瞳人,那样的珍贵,那样的重要。然而,我们要是不能走出这些错误的看法,坚持和执着这些,我们就无法与自己和好。

因此,要与自己和好,方法很简单,是要从自己做起,从自己对自己的态度开始,不再看自己是个不受欢迎,到处被人拒绝的人;而是看神怎样爱我们,喜悦我们。除了态度之外,我们也得要对自己的人生有目的,一个有目的的人生,能够保守我们不致于虚度光阴,浪费时间,浑浑噩噩的过生活。神造我们是有目的的,我们要是求问神,神会给我们指示,祂会指教我们人生的目的是什么,而祂也会给我们人生的方向和目标。

除非我们找着人生的目的,除非我们相信自己走在神的旨意中,我们不能获得平安。我们可以拥有金钱,我们可以有这那样,有名声,权柄和地位等等,但却没有平安。这世界与许多名人,像明星和一些大家所瞩目的人物,他们虽然拥有很多别人羡慕的东西,看起来光鲜亮丽,但是他们不一定享有平安。事实上是大多数人都没有平安。因为平安的真正来源是在耶稣基督,我们要追求的,不是外表的东西,而是心灵的。我们要与自己和好,就要接受自己,就要有人生的目标。

我们不但要有人生的目标,还要对自己的人生充满信心,认定自己是有成就的。我们必须有成就感,才能活得开心,所谓成就感,就是知道自己是可以成就某些事的,我们的人生是有价值的,不是什么都不行的。很多人有严重的缺乏感,总是觉得自己什么都不行,对自己完全没有信心,但是神造我们,给我们才干和恩赐,我们其实是能够作成神要我们去作的事的。神如果呼召我们做什么事,神一定会给我们所需要的一切,包括我们所需的技能和智慧。

虽然有些事情我们从来没有做过,虽然我们对很多事物都感到陌生,但是我们的信心却是在神身上,我们相信神,神就能够使我们的不行,变成成功。我们虽然不足,但是靠着那加给我们力量的,凡事都能作,这不就足够了吗?我们还缺乏什么呢?千万不要批评自己,定自己不行,因而活在绝望和失意之中,这绝对不是神的旨意。

我们除了要有成就感之外,我们还要有归属感,这也是人最基本的需求。每一个人都必须有归属感,才能正常的生活。归属感能够叫我们不再有被拒的感觉,防止我们陷入这种不正确的感觉之中。每一个人都渴望爱,都渴望别人对他好,我们除非感到别人对自己好,有归属感,不然的话,我们里面无法和谐,我们的内心无法享有平安,我们不能与自己和好。

人除了要有安全感之外,还有三个最基本的需要,就是需要有归属感,有价值感,以及有成就感,缺一不可。这三种感觉,我们都可以从神那里寻得,我们是神造的,是神所爱的,这给了我们有归属感,不论别人对我怎样,都不要紧,因为我是属于神的,我是神的儿女。

明白神的大爱和为我们付出的牺牲,能够叫我们有价值感,知道我们在神眼中是何等的宝贵,我们就懂得自重,也懂得去珍惜,因为神是这样的看重我们,看我们是宝贵的。还有就是,明白神对我们的期望,祂在我们生命中的计划和旨意,我们就知道这一生要被神所用,要去成就神要我们去成就的事,我们就有成就感。所以,不在乎别人对我们怎样,我们要把目光放在神身上,从而在神那里获得肯定,也因此懂得与自己和好。

神要我们在祂里面有归属感,有价值感,也有成就感。每一个人在神里面找到安息之所后,人生都会有所不同,会不再迷惘,不再悲观,不再消极,因为有神而有一切。所以,相信耶稣,接受耶稣做救主,是人得以与神和好的基本条件,因为透过耶稣基督的救赎,我们一切的罪都蒙赦免,我们内心不再污秽,我们人生有新的希望,我们活着有新的动机和意义,是过去所没有的。

保罗在弗4章那里指出和平的重要,2到6节说:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望。一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”