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在今天充满纷乱,困惑和不安的世代中,基督徒依然可以持守一个很强的信念,或者说真理,就是我们的神依然在作王掌权,祂在一切的混乱和不稳定中,依然主宰一切。今天我们所遇见的一切都是不稳定的,变量很多,让人感到惶恐和不安,但是我们相信天上的父神依然了解一切,以及对世界有一个美好的计划,对我们的人生也有美好的计划。为什么说神的计划是最美好的计划呢?那是因为神是无条件的爱着世人,而祂所计划的,必然是最美好的。祂不但计划得最周详,并且祂有能力去实现祂美好的计划。

今天我们要特别来看看神在弟兄姐妹的经济上所作的美好计划,神为什么要为人的经济来计划呢?这是因为神关心我们的经济。神关心我们跟祂之间的关系,关心我们跟人之间的关系,关心我们的健康,我们的职业以及我们所遇见的每一件事,当然也包括我们的经济情况。今天我们要看的经文,是路6:38,我们要透过这节经文来思想神对人经济的计划。

主耶稣在路6:38那里给了我们一个挑战,祂说:“你们要给人,就必有给你们的;并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”我们知道,世人有他们对金钱所定的标准,以及他们对经济所定的计划;然而神也有祂的计划和标准,跟世人是不一样的。

每一个人都要面对金钱,使用金钱,和计划金钱。不论是面对住的问题,或者是日常生活上的琐碎开支,在在都离不开钱。到底我们怎样处理金钱,对神来说重要吗?或者说在神看来有分别吗?答案是肯定的,因为神关心我们的经济,祂也知道金钱是我们生活当中很重要的一件事。圣经怎样教导我们呢?主耶稣亲自说,“你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”

有时候我们买一些罐头食品,我们把盖子打开之后,发现上面的六分之一或者是五分之一都是空的,那就是说,那些食品并不是装满整个罐子,而是只装到六分之五或五分之四而已。可是,神所要给人的酬报却不是这样的,当我们愿意给人的时候,我们所得到的,将是我们意想不到的,主耶稣形容,那是“连摇带按,上尖下流的,倒在我们怀中。”神渴望把祂丰盛的福气倾倒在我们身上,叫我们满溢和有余,这是一个重要的原则。

跟着我们来看旧约的玛拉基书,在这卷先知书里面,先知玛拉基责备以色列人对神的叛逆,同时又给了他们一个很重要而且是可行的原则。我们看玛3:8-9,经文说:“人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物,你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一,和当献的供物上。因你们通国的人,都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。”

神斥责祂的子民悖逆祂,正因为这样,神就收回祂的福气,不赐给他们。而神要告诉以色列人,他们因为不顺服神而失去的福气,神要他们知道他们所损失的。今天也是一样,不管我们是谁,当我们刻意违背圣经的原则,不依着神的命令生活,我们其实就是把神福气的泉源堵塞了,把神赐福的管道关闭了,因为神不能赐福给那些叛逆祂,不听从祂话的人。

我们再往下看,玛3:10-12,经文说:“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫,不容牠毁坏你们的土产,你们田间的葡萄树,在未熟之先,也不掉果子。万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。”

这里讲到神对那些乐捐的人所施的恩典和工作,他们将要成为世上的见证,向万国说明神对他们的恩惠,他们要因此而欢喜快乐,因为要蒙神厚厚的赐福。这是神对祂子民的计划,但只是部份的计划而已,不是全部。神的计划其实很简单,只要我们把金钱投资到神的国度里,旧约的说法是“把当纳的十分之一全然送入神的仓库里”,神就会履行祂的承诺,赐福给他们。

所谓“当纳的十一”,就是把我们收入的十分之一分别出来归给给神。比方说,我有一百块钱,要知道十块钱是神的,我就献上十块给神;我有十块钱,我就献上一块给神,以此类推,很简单的计算方法。不管我们的收入是多或少,是百万富翁或者是一文不名,只要我们有金钱在手里,我们就要把有的十分之一分别出来归给神,献上给祂,这是“当纳的”,这是一个原则。要是我们得的是一百块钱,但只献给神一块,那就不对了,因为夺取了神的九块钱,这正是神要斥责以色列人的事。事实上,在神所给的金钱上只献上十分之一给神,是很小的事,因为我们还有其余的十分之九可以使用。神要求人履行这个原则,试试经历神所为他们带来的福气。

另外,我们看箴3章,这里也有提到当纳的十分之一的真理,也是教导我们怎样去实践当纳的十分之一的原则。箴3:9-10这样说:“你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华,这样,你的仓房,必充满有余,你的酒醡,有新酒盈溢。”这是神给人的应许,在当时以农业为主的社会里,他们所用的词是这样的,神使他们的仓房有余,使他们的酒醡有新酒盈溢,这就显明了神所给极大的福气。然而,这应许是带有条件的,他们必须先履行了自己的部份,就是“要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。”要把他们初熟的献上,不是把剩余的献上,这是一个很重要的原则,是我们要留意的。神透过先知玛拉基责备以色列人,指出他们把有残疾的,不要的作为祭物献给神,这是神不能接纳的,这是一种对神的侮辱。

在应用在我们今天的生活中的时候,什么叫做“初熟的土产”呢?那就是说,如果我们赚得了一百块钱,就记得头十块是神的,当献给神,而不是把我们用剩的十分之一才献上,等我们缴付完一切的开销,房租,日常生活的开支等等,才把剩余的十分之一,可能是三块钱或者是五块钱献上,这就不是把当纳的十分之一献上给神的精神了。“献上当纳的十分之一”就是把所得到的十分之一献给神,来表达我们对神的感恩。

今天,很多人在年轻的时候就负债,为什么呢?因为他们开始使用信用卡,没有节制,在使用金钱的时候不思想神,不把当纳的献上。当人轻忽神在我们经济上的主权,没有把当纳的十分之一献给神的时候,人其实就是用了神的金钱,我们所得的十分之一,本来是属于神的,但因为我们没有献上,我们连神的钱也用了,用来满足自己的需要,而不是尊荣神,不是支持神的圣工,我们就是夺取了神的物。在这样的情况之下,我们又怎能期望神会尊荣我们,赐福我们呢?我们依自己的计划去生活,去用钱,但如果没有神赐福,其实到头来我们一样是负债纍纍的。

一位刚信主的姊妹,欠下了一大笔的债务,原因是她拥有很多张信用卡,又用钱不当,不知节制,结果债务缠身。到信主之后,她知道这样的生活方式不对,首先她把大部份的信用卡都剪掉,只剩下她所需要用的一些,然后她凭信心学习,在金钱的使用上仰望神的参与,把当纳的十分之一献上。其实她是正在负债的,在每个月都不够用的情况之下,她怎样献上呢?她是把每个月所得的金钱,先把当纳的十分之一分别出来献上,其他不够用的,她就凭信心去仰望神生活,结果神不但使她在很短的时间内脱离了债务,而且还在金钱上赐福给她。这是一个活生生的见证,其实很多人都可以作这样的见证,去证明神的信实可靠,怎样在我们实践祂命令的时候,赐福给我们。

类似的见证,多得不可胜数,不少弟兄姐妹在实践献上十一之后,经济情况都明显好转,这是神信守承诺的明证,神不会让那些遵行祂命令,尊荣祂的人陷于困境中的。特别是那些身处经济拮据的情况下,依然努力奉献,依然坚持把当纳的十分之一献上的信徒,照着神所应许,神不能不赐福给他们。而那些从年轻起就学会在经济上让神参与和实行把当纳的十分之一分别出来献上的信徒,从神那里所得的福气更是无法数算,他们不但不用负债,还有盈余,这是神所赐的福气和恩典,因为他们信靠神,他们也作神忠心的好管家,小心去使用神所托付管理的金钱,所以得到神的赐福。

弟兄姊妹,到底今天我们在金钱上有什么计划呢?是不断为自己积蓄更多金钱,还是愿意照着神的旨意使用,学习奉献和帮助别人呢?要是我们以自我为中心,希望尽量多得,然后来满足自己的欲望和需要,我们肯定会得不偿失,因为失去神真正的福气,无论我们得的有多少,都不算是真福气。然而我们如果依照神的计划,愿意奉献和付出的时候,神会加倍赏赐给我们,像打开天上的窗户,倾福给我们那样,叫我们无处可容。神要尊荣一切顺服祂,在金钱的使用上听从祂命令的人。玛拉基先知告诉以色列人,要是他们依从神的命令而行,万国必称他们为有福的,而他们的地必成为可以安居乐业的喜乐之地,这是万军之耶和华说的。

我再说一遍,只要我们依从神在金钱上所指示的去做,神必然赐福和尊荣我们,因为这是神的心意,是神渴望赐下给我们享用的。神不希望我们贫穷,或者陷于贫困之中,贫穷不是神的旨意,祂希望我们在各方面都得到祂丰富的供应,而祂也是丰盛的源头,万有都是祂的,又是从祂而来的。我们若是顺从祂,在经济上让祂参与,祂岂不大大的赏赐给我们吗?

然而,另一件事我们要留意的,就是我们在献上金钱给神的同时,要是我们仍旧刻意的活在罪中,活在叛逆之中,我们就不能期望神照祂所说的,赐福给我们。我们不能说,“当纳的我献上了,我在这一件事情上顺服神,但在别的事情上却偏行己路,按自己的肉体喜好的去行,叛逆和得罪神,神照样要赐福我”,这是不对的。顺服神是全面的,包括生活的每一个层面,在每一件事上,我们都要有顺服的心。这不是说我们的生活就完全,没有瑕疪,不是这个意思,我们也会有跌倒和软弱的时刻,然而我们应当马上悔改承认,神知道我们的心,晓得我们的想法。如果我们是一心顺服祂的,即使我们有失脚的时刻,神也会明白和赦免,也会加添我们力量前行。但是如果我们只在把当纳的十分之一献上这件事上听从神,而在其他事情上依然自作主张,不肯放下自我,不肯顺服神,我们就不要想神会大大赐福给我们。因为,“以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华”,把当纳的十分之一献上,是要表明我们财宝在哪里,我们的心也在那里。表明我们先求神的国和神的义,表明我们爱祂,敬畏祂。而我们所需要的这一切,神都会丰丰富富的加给我们。总的来说,我们要在神面前作个顺服的人,凡事依从祂的计划而行,神自然会加倍的赏赐我们。

那是不是说,神会赐给我们心里面所想的一切,使它全部梦想成真呢?不是,因为有些时候,我们的欲望是不好的,也是不安全的,神知道如果祂满足我们心所想望的一切,那对我们反而有害。因为我们所渴望的,未必是我们所需要的,也未必对我们是好的。为了爱我们和保护我们的缘故,神要依从祂在我们身上的计划和心意去做,神知道我们需要什么,什么对我们是最好,神自然会赐下。

也许我们会反问神,“神阿,你为什么这么做,你为什么这样待我,又为什么不给我心所渴望的?”其实,神了解我们比我们了解自己更多,神也知道我们这一生要走的路,我们要相信神的慈爱,祂绝对不会害我们,或降灾祸给我们,反而祂要领我们走一条真正蒙福的路。所以,放手让神来牵引我们,是最有福的,也是最有保障的。我们有许多事情不知道,不明白,但是神却能看透我们一生要走的每一步,因为是祂所安排的。我们只要在祂面前信靠和顺服,人生的路就必然不会走错。

我们在金钱上所做的第一步,就是要把当纳的十分之一献上,把金钱投资在神的国度,让神使用,这才有永恒的价值。神除了在我们身上有这个计划要我们去实行之外,神的第二部份计划,就是林后9章所说的,首先我们是把金钱带到神的仓库去,使神的家有粮,我们要关心神家的需要,也要关心周围的人的需要,这也是神所给我们的原则和命令。神不要我们作个自私的人,只是独善其身,只是自己得到福气就算了,不顾别人死活。神乃是要我们去关心和怜悯周围的人。

请我们看林后9:6-8,经文这样说:“少种的少收,多种的多收,这话是真的。各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人,是神所喜悦的。神能将各样的恩惠,多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。”我们要知道,献上当纳的十分之一是神的命令,是我们不能不做的,是出于神对我们的爱和保护。然而刚才的经文所提到的,就不是一道强迫性的命令了,圣经没有说你“们必须这样做”,而是说各人要“随本心所酌定的去做,不要作难和勉强。”那就是说,我们可以选择去做或者不做,这是关乎个人的选择和决定。

这里有一个很简单的原则,却是普世都适用的,就是“少种的少收,多种的多收,这话是真的。”然而各人可以随自己的心意去做,神并不强迫,每一个人可以按自己内心的想法去做。在必须实行的把当纳的十分之一献上之外,我们还可以作更多的捐献,那是在把当纳的十分之一献上以外的金钱奉献,那不是强制性的,而是自发性的,原则就是少种的少收,多种的多收。要是我们付出的多,所得回的就多,付出的少,所收成的自然也少。

可是在这一切的捐献之上,我们必须有乐意的心,是出于爱,不要作难和勉强,神喜悦那些捐得乐意的人,悦纳那些真心爱人的人。如果我们乐意把自己所有的献上,神就可以作祂奇妙的工作。保罗说“神能将各样的恩惠,多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。”其实,神是万有的,也是丰盛的,神不必我们献上什么给祂,使祂更丰富,因为祂是万有之源和万有之本。虽然祂要求人把当纳的十分之一归给祂,因为神要我们学习有感谢和信靠祂的心,但是额外的奉献,神只是鼓励,教导我们“多种的多收”,如果我们相信“神在掌管着”这个真理,我们愿意这样信靠,神就赏赐给我们。那就是说,一切我们额外的献上,最终得益处的,还是我们,因为神必然会将各样的恩惠,多多的加给我们,叫我们凡事都充足,可以多行各样的善事。

神从来不亏欠我们,只是我们常常亏欠神而已。神从来不欠我们什么,所以如果我们真的依着神的教导去行,神又怎能不加倍赏赐给我们呢?神可以在各方面赐福给我们,不一定只是在金钱上加倍的赐下,但是我们内心会知道,我们是生活在神的福气中。所以,问题的关键不单是付出或者是囤积,问题的关键乃在于倍增。我们看,一棵树所结的果子,可以说是无数的。你把一粒种子种在泥土里,所种的只是一粒,但所结出来的果实,却是多得无法计数。凡是种在地里的植物,不论是麦子或是果树,道理都是一样,我们把金钱积在天上,所依循的是同样的原则。神要赐给我们丰盛的人生,不一定只是金钱上丰富,就是生活的每一方面,都是丰足的,没有缺乏的。我们属灵的生命,也因此而获得益处,我们会更深的认识神,会更多的经历神。

亲爱的弟兄姐妹,让我们来诚实的问问自己:“到底我们今天所依循的原则是什么,我今天所赚得的金钱,是只为自己而用呢?还是乐意献给神,和帮助有需要的人呢?我愿意自己成为一个水坑,吸纳一切的资源呢?还是愿意自己做一条流通的管子,可以把神的恩惠接驳到别人身上,让别人因着我们而得到神的福气呢?”我们可以用自己的生命去见证神的信实,我们顺服神,我们信靠神,我们走在神的旨意中,然后我们就可以观看神在我们身上所行的奇事。

神是全能的,在祂没有难成的事,但是我们没有给神行大事的机会呢?我们是否信靠祂,是否依从祂而行,以致祂可以在我们身上彰显祂奇妙的作为呢?我们今天所持的,依然是世人的观点,还是圣经的观点呢?我们愿意甘心乐意的把当纳的十分之一献上吗?我们愿意有乐捐的心吗?我们有没有在其中享受到真正的平安和满足吗?即使我们抱着一试的心态,只要我们是出于真诚,神一样能赐福与我们,到我们经历到神的信实和奇妙之后,我们就会更向前跨进一步,更放心的把所有的都交在神的手中,因为知道圣经的真理都是实用的,都是可信的。但愿我们都有智慧的心,愿意依从神的计划,乐意把所得的拿出来,好让神加倍的赐福给我们。