你想富有吗？你想得到些什么，以致你觉得自己富有呢？你想得到多少呢？你认为得到多少，才算是富有呢？其实，一件很有趣的事，就是有些人你觉得他们是富有的，但实际上他们并不真是富有。但是有些人你感到他其实是很穷苦的，但实际上他却觉得活得很富足。为什么会这样呢？一个很简单的原因，是他们不明白到底真正的财富是什么。
试想，一个内心没有平安，没有喜乐，没有满足，没有确据，没有永恒把握的人，他能诚实的回答说，他很富有吗？即使他拥有很多其他的东西，但因为没有平安，没有喜乐，没有满足，没有永恒的确据，他其实是不富有的。
可是，另一方面，一些人拥有了平安喜乐和满足的源头，却在渴望自己拥有这些那些，我所指的是已经信了耶稣的弟兄姐妹。虽然信了耶稣，却把焦点放在他们所没有的东西上，而忘记了自己原来所拥有的，是那么多珍贵的财富，是直接从神那里来的，是神所赐的福气。
神是美善的神，也是慈爱的神，祂为祂儿女们所预备的，是最美好的。只是很多时候，我们没有留意，我们感到得来太容易，于是活在福气之中，常常埋怨自己没有这些，没有那些，但却没有留意到自己所拥有的，其实已经非常丰富。今天我们要来思想的经文，记载在弗1:1-8里，我希望弟兄姐妹预备好纸和笔，像往常一样，把要点记录下来。当你遇到困境的时候，当你心情感到郁闷的时候，你可以把这些笔记拿出来，重新温习，相信神的道，圣经的真理，必然能够帮助你。每一次我们所分享的，都是神的话语，是神要向祂的儿女们所说的话，值得我们思想和留意。
好，我们一起来看弗1:1-8，保罗在这里说：
“奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。愿恩惠，平安，从神我们的父，和主耶稣基督，归与你们。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疪。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞，这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典，这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。”
留意这最后的一节，这里说这恩典是“神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的”。神的恩典是指着什么来说的呢？神的恩典，就是神把诸般的好处，加给我们，不理会我们是否配得，或者我们有什么价值。简单来说，神的恩典就是神将各种的好处，加给我们这些不配的人，这是神一厢情愿的做法。
今天我们所得到的一切，都是神恩典的赐予。保罗在讲到神恩典的时候，他也提到神的恩典是白白赐给我们的，神有无尽的恩典，祂的恩典是说不尽的，是极丰满的，但神却乐意无条件的加在我们身上。
弗1:7说：
“我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。”
这里形容神有丰富的恩典，这恩典是预备给属祂的儿女们的。这恩典的丰盛，是我们无法数算得尽，也是不知从何说起的。每一次当保罗提到神恩典的时候，他都提到神的恩典是怎样的赏给我们，那原是我们不配得的，但神却非常慷慨的给了我们。神是一位宽宏大量的神，“爱”是祂的本性，而宽宏也是祂的本性，祂从不对人吝啬，祂是一位慷慨的神，祂不是只把一点点儿好处给人就算，祂乃是无限量的，把极大的恩典赏给我们，叫我们无处可容。
神在每一个信徒身上都有奇妙的工作，只是很多人没有察觉而已。也许你说你并不觉得，那是因为你只看自己没有的东西，而不去数算你所拥有的财富。每一个真心相信接受耶稣基督做救主的人，都必然在基督里获得了无数的恩典和丰盛，圣经也告诉我们，从我们相信耶稣做救主的那一刻起，神丰盛无量的恩典，就一生随着我们，不会减少。经文弗1:3说：
“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。”
到底这节经文有什么含意呢？这里是讲到神丰满无比的恩典。到底神的恩典有什么特色呢？相信我们都想知道，神丰满的恩典，到底有什么特色呢？圣经告诉我们，神的恩典要充充足足的赏给我们，这恩典只有神才可以赐下，神是恩典的源头，离开了神，我们不能得到真正的恩典，没有人可以给我们同样的恩典，只有神才能赐予。
因此，神恩典的头一个特色就是，这恩典独有神才可以赐下，除了神以外，再没有人可以给我们同样的恩典。没有人有资格或有能力去给我们神的恩典，一切恩典都只能从神的手中获得。那就是说，我们所得到的一切好处，都是从这位慈爱的天父来的，祂是无条件的爱着我们，祂乐意把最美好的福气和恩典赏赐给我们，叫我们能拥有富足的人生。弟兄姊妹，让我们认定，我们一切所得的好处和福气，都是从全能的神来的，是祂赏给我们的。
神恩典的第二个特色是这恩典是白白赐给我们的。弗1:6说：
“使祂荣耀的恩典得着称赞，这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。”
在原来希腊文里面，有着“免费”或“白白”的意思，那就是说，神的恩典是透过耶稣基督，是在祂爱子里白白的，免费的赐给我们。神是出于爱我们才把恩典赐给我们，神有一颗宽大又慈爱的心肠，祂把祂的好处和福气赏给我们，不收分文，是免费的礼物。神乐意把许许多多的恩典和福气，倾倒在我们身上，不是只给我们一点点，乃是丰盛的，无量的，无可估计的赐下给我们。
世人当然不明白神是这样的一位神，在世人的心目中，神是不能惹的，因为神要审判人，要定人的罪，祂把许多的诫命和律例赐给人，就是为了要辖制人，约束人，叫人没有自由，叫人活着很痛苦。这是世人对神的看法，这些全都是错误的。神其实爱着世人，祂所作的一切都是出于爱，都是为了人的好处，都是叫人得着祂美好的福气。神本性是慈爱的，是美善的，是仁慈的，祂为人预备了极丰盛的福气和恩典，祂也乐意把它们全都给人，因此我们作神儿女的，是有福的，是最富有的。
神要赐恩惠给人，毫不吝啬，从我们相信接受耶稣做救主的那一刻起，神就把祂众多的恩典都毫无保留的给了我们，这让我们看见，神是多么的宽大。神不是说，“你才刚刚信耶稣，我得给你一个考验期，我得观察你的生活和言行，看是否合格，看是不是值得我把恩典赐给你。”神并不是这样，祂乃是迫不及待的，要把祂各样的好处和恩典，各样全备的赏赐一次的加在人身上。神不是每次只给我们一点点的恩典，好像很舍不得的样子。保罗用“过去式”来形容神把恩典赐给我们。换句话说，神早已经把祂丰盛的恩典给了我们，这件事是已经完成了的，是过去式的，而不是未来式，神不是一面观察，一面考虑要不要给我们。
神要把多少恩典赐给我们呢？答案是全部，神要把祂一切的恩典都加在我们身上，绝不吝啬。当我们相信接受耶稣做救主，成为神的儿女之后，神就一次将祂所有的恩典，像存款一样的，都存放在我们账户里，祂的一切恩典一下子就成为我们所拥有的，是我们的产业，是我们随时可以动用，支取的，因为已经入在我们的账户里。有些人说，“我并不觉得自己拥有这么多。”不错，不少基督徒的确不知道，他们其实拥有很多，但因为没有去支取和动用，所以依然生活得很贫苦，很可怜。
也许有些人并不知道怎样去支取，去得着神丰满的恩典。他们是富足的，但却依然自哀自怜，充满埋怨，常常唉声叹气，好像生活过得很苦那样。其实，问题的焦点是在于，他把焦点放在他所没有的世俗的财富，必朽坏的东西上，而没有看见神所给他们许多宝贵的天上属灵的福气，而这些属灵的福气，是世界任何东西所不能比较的，也是世界所不能给予的。由于这些人看不见属灵福气的价值，只像世人一样去追求地上的财宝，并且跟人比较，因此仍然觉得自己很贫乏可怜。要是我们细心的查考圣经，就知道自己原来是个富足的人，而神所给我们的一切丰盛，我们都可以随时用信心去支取。
另一个特色，神的恩典是透过耶稣基督而临到我们的。神是圣洁无比的，而人是满身罪污的，神不能直接把福气和恩典赐给人，而是透过耶稣基督赐给我们。这是因为耶稣基督是我们的救主，祂奉神所差，到世上来，成为人，然后站在人的位置上，代替人担当罪恶和刑罚，祂把自己的生命舍在各各他山的十字架上。神是因为耶稣为我们付清了罪债，而乐意赦免我们的罪，接纳我们作祂的儿女，并且把祂丰满的恩典赏给我们的。所以，如果人不信耶稣，就怎样也无法得到神的恩典，耶稣是我们到神那里去的道路梁，也是我们能够得到神恩典的管道。
让我再重复一次，神不能直接把恩典给人，因为人跟神之间，有着罪的阻隔。神只能够透过耶稣基督而接纳人，把福气和恩典赐给人，因为天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。因着耶稣牺牲了自己，救赎了我们，以致神可以接纳我们。我们这一生所得到的好处，所得到的恩典，都是神透过耶稣基督而给我们的。所以，那些不信耶稣的人，即使他们说信神和敬拜神，都是无用的。神的恩典就是神把祂的好处，给不配得的人。要不是主耶稣的救赎，你和我都不能得到神的恩典和福气，因为我们是不配的，但是耶稣使不可能的事，成为可能，因为祂为世人献上了自己的生命，完成救赎大工，把我们一切的罪都洗净了，这样，神才因为耶稣的救赎而把一切天上属灵的福气赐下。
神今天之所以不计较我们的过犯，之所以把各样的恩惠和好处，无限量的加给我们，不是因为我们有什么好处，也不是因为我们有什么价值或是配得，而是因为耶稣基督在其中为我们成就的救赎，这就改变了我们一生的命运。另一样我要提到的，就是神的恩典不但透过耶稣基督赐给我们，并且神所给我们的恩典，是存到永远的。我再说，神所给我们每一样的恩典，都是存到永远的，是恒久的，而不是来去匆匆，短暂会过去像世间所得到的那样。
世人心里所想到的福气和恩典，并不是永久的，也不是不变的，它只是短暂的，而且是会变质的。只是神所给的恩典跟世界所给的不同。可惜我们很多时候却从世俗的标准去衡量神，误解了神。比方说，我们想到神的赦免，我们没有十足的信心去接受。这是因为在我们心底深处，我们知道自己是不能饶恕犯了这样错的人，所以我们也把自己的看法投射到神身上，以为神也一样待我们。谁知神不是这样，这位神虽然公义圣洁无比，但同样是慈爱无比的，祂乐意把各样的好处，赐给我们这些不配的罪人。
不少人问：“如果神是这样爱人，又乐意把诸般的恩惠赐给人，为什么人依然生活得像这个样子呢？为什么人依旧有着这么多的需要呢？”
这实在是一个很好的问题。神是怎样的一位，是怎样的爱世人，我们已经很清楚了。然而我们要不是专注在这位慈父的身上，不是认定神就是那供应给我们的神；而看重神所给的恩典过于赐恩的主的时候，我们的人生必然有所偏差。到底我们的重点，是放在那赐我们生命的主身上呢？还是祂所赐给我们的生命上呢？我们要分辨清楚轻重本末，才能够真的经历到神的奇妙和伟大。不论我们怎样，神都爱我们，而且祂在我们身上有美好的计划。
也许有人说，“我把人生搞得一团糟，连自己也感到绝望，我大概是没有希望了。”但是不要紧，没有一个难处是大到神不能解决的，也没有一样罪过大到神无法赦免的。我们看是困难，但在神没有难成的事。只要我们一息尚存，神都可以叫我们的人生，重新开始，神会给我们人生有新的转机，只要我们肯把自己交给祂，信靠祂，祂就能够做到。你想圣经中为什么会有“浪子的比喻”的记载呢？主耶稣为什么讲浪子的事情？其实目的是提醒那些像浪子一样离开神的人，懂得回转，因为神时刻在等候，祂要赦免我们，洁净我们，给我们新的开始。
前面我们说，神有丰满的恩典给我们，到底神的恩典包含些什么呢？相信我们都急着要知道，到底神有些什么恩典赐给我们呢？我们说神的恩典是一次的，丰丰富富的赐下给我们，就在我们相信接受耶稣做救主的时候，就好像存款一样，已经存放在我们的账户里了，任由我们去支取和使用。到底里面包含些什么呢？
首先，神为我们每个人都安排有美好的计划，神造了我们，拯救了我们，神在我们身上有祂特别的计划。神所给我们的恩典里，头一样我要指出的，就是我们在神面前不再是陌生人，我们乃是在神的计划之中，神计划你和我的一生。我们在不在这个计划里，关键是在于我们怎样生活，我们有没有顺服神，但是无论如何，我们要认识到，神对我们每一个人都有计划。
第二样神给我们的恩典，就是神救赎了我们，我们是蒙恩得救的儿女。神差祂的独生儿子主耶稣到世上，在十字架上为我们付清了罪债，使我们得救赎，过犯得着赦免。耶稣所付出的，是祂自己宝贵的生命。神是公义的，祂万不以有罪的为无罪，神所设立的律法就是犯罪的必定要死。这是不能改变的事实，神所定的律法是确定的，神要刑罚罪人，而这刑罚就是死亡。耶稣死在十字架上，就是为了满足律法对罪人的要求，因着祂的代死，以致我们可以得生，不必再受罪的刑罚，因为耶稣所流出的宝血，洗净了我们一切的罪的。
神因为主耶稣的代赎而赦免我们，并且称我们为义，宣称我们是义人，神看我们好像从来没有犯过罪那样，是圣洁的，是祂所喜爱的。这不是因为我们是那样的好，而是耶稣基督救赎的功劳，用人的说法，就是神“看在耶稣的份”上才这样待我们。耶稣如果没有代我们死，我们就无法在神面前被神接纳和得着赦免。但是今天，神看我们是义的，这是神的恩典。神将我们所有的罪都一笔勾销，不再记念，也不再追究。神所赦免的，是我们一生所犯的罪，不管我们做了什么，神都一样赦免，没有一件罪是神不能赦免的。
在基督徒的一生中，我们难免会再犯罪，只要我们察觉到自己有罪，可以马上到神的施恩宝座前求赦免，约壹2:1，使徒约翰说：
“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”
耶稣作我们和神之间的中保，祂如今坐在父神宝座的右边，为我们代求。我们永远是蒙神赦免的儿女，这是神的恩典之一。
另一样神的恩典，就是林后5:17-18所说的，神使我们与祂和好。经文说：
“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。”
所谓“与神和好”，就是与神重新建立关系。我们得以跟神建立关系，这是神给人莫大的恩典，这关系是远胜过世间任何的关系，因为我们跟神的关系是存到永远的，不会改变的，我们一生是神的儿女，是跟神有生命关系的。正因为我们是神的儿女，所以神里面一切的丰盛和好处，都属于我们，都是我们可以支取和享用的。只要我们活在神的旨意中，我们就可以一生享受，在祂里面的平安喜乐和满足。
有时候我们觉得那些拒绝和忽略神的人，似乎活得比那些敬虔和事奉神的人更好，人生更顺利，然而这不过是暂时而已，神对我们是永远信实的。诗84:10-12说：
“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀，祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福。”
