我们有神的话圣经，作为我们人生的指引。然而，如果我们只是偶然的翻一翻，这里看看，那里看看，而希望人生有保障，事情顺利得意，却不认真去查考研读，我们将会发现，人生不但一败涂地，而且还招来损失和灾祸。圣经是神给人的启示，是绝对无误而可靠的真理，它是永生神给人的信息，指示人该如何生活，神在圣经里启示自己，让我们去认识祂。圣经又教导我们怎样与人相处，怎么样归正，学义，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
如果我们不熟悉圣经，我们就好像是买了一件很复杂的器材回来，却不理会说明书的指导而自己去拼装，结果会是失败收场。没有一个人是聪明到可以忽略圣经而过成功的人生的，从来没有。圣经是神的话，是神对人的启示，告诉人要怎样在地上生活，是我们不能忽略的。然而，有些人明知道圣经的重要，也晓得圣经里的道理，但却不依着去行，反而偏离真道，离开神的指示。他们以为自己拥有很多知识和人生经验，应该可以应付得来，可以不靠圣经而自己生活，却不知道这是行不通的。
今天我们要看的经文，依然是诗119:9-16，经文在这里说：“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华阿，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我。我用嘴唇传扬你口中的一切典章。我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物，我要默想你的训词，看重你的道路，我要在你的律例中自乐，我不忘记你的话。”
作者问：“少年人用什么洁净自己的行为呢？”跟著作者又自己回答说：“是要遵行你的话。”其实，作者的意思是问：“人怎样能过敬虔的生活呢？人怎样能过公义的生活呢？人怎样能依神的旨意而生活呢？人怎样能活在神的法则下呢？”作者并没有长篇大论的给我们很长的答案，作者的答案只有一句话，就是要遵行神的话，这是唯一的方法，唯一的路径。我们只要依从神的话去生活，依着神的指引，让神的话引导我们的思想，约束我们的行为，活在神话语的准则中，我们自然能过敬虔的生活。
这给我们看见，人如果要过敬虔的生活，就要依从神在圣经里所指示的法则去做，所行所做的和圣经一致。我们怎样才能够知道神的心意和法则呢？答案很简单，一切都在圣经里面可以找到。只要我们好好研读圣经，耐心的查看，找出神到底怎样论到一个公义的人生，怎样指引我们去过律己的生活，又怎样才算是走在圣灵里，怎样建立和耶稣基督之间的关系，我们把所认识的行出来，实践在生活中，自然能够过符合神心意的生活。
作者的问题很简单，答案也很简单。人怎样可以过敬虔的生活呢？就是要遵行神的话。因此，如果我们把圣经搁在一边，以为圣经只是书架上其中的一本而已，不重视，不留意，不把它分别出来放在首位，他就无法依从神的原则生活，因为不知道神的指示如何，人也就不能成为敬畏神的人。因此，当我们思想到神对我们生命的旨意的时候，让我们来问自己：“神的话在我们日常的生命中，到底扮演着怎样的角色，到底占有怎样的位置。”
即使经常有机会接触圣经的人，也不一定把圣经放在他们生命的首位，也不一定是遵从圣经的真理而行。有些作主日学老师的，他们研读圣经，只是为了教学而读，因为他们每个礼拜天要教主日学；同样，也有不少作传道、牧师的，都面对着同样的试探，他们读圣经只是为了预备讲章，为了应付主日的讲台，却从来不问圣经对他们个人的生命，到底有什么重要，应该产生怎样的影响等等。所以他们的生命，一样是贫瘠的，枯干的，肤浅的，因为神要求我们进入祂的话语中，用心灵去研读，而且应用在生活中。
因此，当我们读圣经，当我们把神的话深藏在心里，或者背诵圣经，或者默想圣经，要记得，我们的目的不是为了任何人，而应该是为了自己而读，为了自己而去背诵，去默想，去遵行。我们透过圣经去学习认识神，我们透过圣经的真理，明白什么是罪，又从圣经里，学习怎样去面对生活上不同的处境。圣经是一本包罗万有的书，所有生活上的问题，无论是什么，我们都能够从圣经中找到答案。
当人偏离神的话的时候，这就表示人把圣经摆在一边，不重视，没有把圣经放在生活的首位，只把圣经看成是书架上其中的一本，和别的书一样。如果情况真的是这样，神给我们圣经的目的，就无法达到了，而人就成了其中的拦阻，让神无法透过圣经去达到祂在我们生命中的目的。神把圣经给了我们，是为了指引我们，在凡事上教导我们。圣经就好像指南针那样，把我们指向神那里。圣经又好像地图，让我们看见自己所处的位置，圣经是我们每天必读的书，因为里面有每一天的指引。我们不但要时刻拿来研读，并且要懂得怎样去作出回应。
如果我们不看重圣经，不经常打开来读，我们遇到困难和问题的时候，就不懂得怎样去处理和面对。我们只照世人一样的回应，照着世俗的手段去行就没有没有办法站稳在圣经中的教导。我们虽然相信耶稣，但却没有信心在风暴中站立得稳，我们不知道该如何是好，这是因为我们没有依靠圣经的指引和帮助。这就是为什么圣经绝对不是一本普通的书，而是神的书，是神对人的指示，是生命的书，是我们每天都需要的属灵食粮，是我们不能少的。我们如果要生活得健壮，如果要灵命坚强，如果要信心坚定，就不能没有圣经，忙不是借口，没有任何事情可以作为我们不读圣经的借口，因为圣经对我们，实在重要。
诗119:11，经文说：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”为什么神的话这么重要，我们要把它藏在心里面呢？诗119:105这样说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”既然神的话这么重要，为什么又有人会偏离神的道呢？到底这样的事为什么会发生，又怎样发生的呢？信徒为什么会偏离真道，离开神的话呢？其实，人离开神的话，偏离真道，一般来说有两个可能性，或者说两个原因。
头一个是出于无知。比方说，你今天早上得救了，你参加教会的某个聚会，你决志相信接受了耶稣做救主。一般来说，教会里的人会留下你的姓名，电话和地址等，方便日后联络你，而且他们会热诚的邀请你参加教会的各种聚会，像参加主日学和团契等活动。可能有人会说：现在你做了基督徒，你应该有自己的圣经，因为圣经对我们很重要。于是你离开教会之后，去买本圣经回家。你经过书店，告诉店员你想买圣经，因为你成为了一个基督徒，他们把书架上的圣经指给你看，也许那里存放着不只一种译本的圣经，供你选择。你望着那些不同种类的圣经，有和合本的圣经，也有新译本的圣经，那是一种意译本，你竟然不懂得怎样去选择。
也许你询问店员的意见，问他不同译本有什么的不同。店员回答了你的问题，说出不同的译本有它不同的特色，但是他们不能代你去下决定，因为他们不知道你的需要是什么。于是他们又剩下你一个人，对着书架前的圣经，要决定买下哪一本。然后你拿下其中一本来翻，看见创1:1，起初神创造天地，但跟着翻到利未记，你竟然看来看去都一头雾水，不知道其中到底记载些什么。然后你翻到最后一卷，就是启示录，看到将来新天新地的记载，但是你依然不明白其中的意思。不过，你记得牧师说，圣经是神给人的启示，是每一个信徒都得学习和接受的，于是你随便拿起一本来就买了。
回到家中，你再仔细的看，才发现圣经原来有六十六卷之多，你心想，如果这是指引我们生活的书，我怎么学习，怎么消化，怎么应用呢？这么厚的一本书，我可以怎么去阅读呢？在无计思量的情况下，很可能你只会把它放在你的书架上，不去动它。也许上面的鈙述是有点儿夸张，事实上不一定会是这样，但我要指出的就是，人一旦相信接受了救恩，他们其实对圣经是一无所知的，跟他们在决志之前对圣经的认识一样，什么都不懂，我们可以期待他们怎样去追求和学习圣经的道理呢？根本不可能。
我想要指出的一点就是，人之所以偏离神的道，其中的一个原因是出于无知。没有人给他指引和教导，没有人告诉他要怎样做，没有人指教他该从哪一卷开始读起。因为他得不到任何的教导，他能够怎样做呢？面对着一本这么厚的书，从何入手呢？怎样去研读呢？他们也许胡乱的翻过，想开始读，但什么都不明白，又没有参考书，也没有给他们解释，怎样能坚持下去呢？这实在是无可奈何的事。除非有人帮助他们，教导他们，给他们具体的指示，他们无论如何是不能自行应付的。
也许他们曾经翻开过创世记，看过一些神创造的记载，然后又记起曾经听过约翰福音，于是又翻到约翰福音，但却不太明白其中所记载的。跟着他们可能翻到罗马书，里面的信息是超过他们所能够理解的，因为是有关基督教的教义，他们不能明白。再往下看，有哥林多书信和其他的书信，他们都不能明白，直到最后翻到启示录，讲到很多将来的预言，有许多寓意的形容和说法，不要说初信的不能明白，即使是信了许久的基督徒，都未必能明白。在许多尝试和翻阅之后，不少人都不得不采取放弃的态度，因为实在不懂得怎样入门，怎样在这本指导人生活的书中获得益处。
像这样的情况，我们不能怪责那些初信的人，说他们偏离真道，因为他们实在是无奈，教会没有给予足够的教导和指引，他们又如何能明白和进入真理里面呢？我们要关心身边初信的基督徒，了解他们会遇到的困难，一如我们初信的时候那样，是什么都不懂的，需要别人教导，具体的教导，才能够慢慢成长。因为这些人从来未得到教导，所以无法依着圣经的真理去行，虽然是信了耶稣，但却没有依着圣经的指示去生活。
可是，另外一个我要提到的原因，就不是出于无知，乃是人故意将圣经放在一边，不予理会。弟兄姊妹，让我们来诚实的问问自己：我们到底花多少时间去研读神的话语，又花多少时间去看电视节目呢？两者的比较是怎样呢？哪一样多，哪一样少呢？如果我们认为神的话是神对我们生活上的指示，是对我们个人的生命息息相关的，那我们用多少时间去认识和学习呢？也许你会觉得，那怎么可能呢？没有一个人可以花同样的时间在电视节目上，以及在神的话语上，那是办不到的事。
我不是说我们可以期望什么，但是我们得想想，到底神期望什么。我们每天花多少时间看报章杂志呢？对比读神的话，我们付出多少时间在圣经上呢？固然，我们生活在现今的社会中，总不能作个一无所知的人，我们要关心世界和社会，以及周遭的事，然而我要指出的却是，我们读这些报章杂志，所得到的只不过是世界的观点，但是我们若拿着圣经来研读，我们所得着的，乃是神的观点。到底我们看重哪一个观点呢？是世俗的观点，还是属神的观点呢？
我们努力去追上潮流，无非不想落后，我们希望我们对事物有正确的态度和反应，但是谁不知真正能够给予我们正确的观点，态度和反应的乃是圣经。不要以为圣经只是一本古籍，其实圣经的指引乃是适用于今天，是现在式，是虽然写在古时，却能应用于今天的。只有当我们依着神的指示去生活，我们才能真正活出人生，那不是说我们不再犯错，不再会遇见问题，但是神却能够一步一步指引我们，教导我们。
是什么能令我们偏离神的道，不再依从神的指示生活呢？其中一个很常见的原因就是忙，我们越忙，就越少时间放在神的话语上。比方说，身为学生的，离开家庭进入大学，过寄宿的生活。过去在家里，父母总是提醒子女要勤读圣经，在早餐桌前或者晚饭之前，全家人总是先读圣经，然后才用膳，这已经成为了习惯。可是，来到了大学，生活很忙碌，有许多的书本摆在面前，而这些都是必读的；于是很自然的，他会把摆放在桌子上的圣经推开，放在一旁，因为太忙的缘故，已经没有时间再兼顾圣经。
他们觉得很无奈，因为这些书本是不可不读的，对比之下，似乎圣经是成为可读可不读的，所以如果要牺牲的话，自然是牺牲圣经了。然而，让我们来想想，这些书本，这些叫人得知识的读物，能教导人生活的智慧，能指引人怎么生活吗？不错，这些书本虽然重要，但却不是最重要的；因为只有神的话才能够教导人怎样在世生活，这才是最重要的书。其实，书本是永远读不完的，不要说面前堆了十本八本，即使是一本，也足够我们去埋头苦读，而我们也许能从其中获得属世的知识，取得学位和将来工作的机会，但却因此让我们离开了神的话，这到底值得吗？或者说，因为偏离神而导致的后果，我们担得起吗？
不少人偏离神的道，是因为无知和缺乏教导；但不少人偏离神的道，却是故意的，却是出于个人的选择，他们宁可把时间投资在别样事情上，而那些事情对于他们的人生毫无建设和帮助，充其量只能够带给他们暂时的欢愉罢了。不少人都会同意，读杂志刊物远较读圣经来得容易，而且乐趣大很多。可是，我还是回到刚才所提的那一点，到底我们从杂志和书刊中得到的是什么呢？也许只是一些名人的观点，一些俗世的知识，但却不是永生神的观点，也对永恒没有帮助。到底我们今天所渴望的是什么呢？我们要追求的是什么呢？
人如果偏离神的道，会有什么后果呢？经文的第10节说：“我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。”人若是偏离了神的命令，罪就会开始在人心中产生。那就是说，当人忽略神的话的时候，罪就会有机可乘，进入人的生命中。跟着，人就会为自己所犯的罪辩护，作出合理的解释来。我们如果不凡事回到圣经的立场和观点上，我们就会为自己所犯的罪找理由和借口，我们不但不去处理和对付，还会借此狡辩。
在经过一段时间的狡辩之后，我们的心会变得刚硬，我们会继续叛逆神，活在罪中而不感到内疚，我们违背神的命令，但却到了一个地步，不会自责，不会良心不安，因为我们的良心麻木了，神的灵所发出的声音，我们已经听不见了。人的心若硬了，那是十分可怕的事。跟着，我们就会听从世俗的声音，属世的提议，因为我们离开了神的道，而神是智慧的源头。我们不听从智慧之言，很自然的一个结果，就是我们会听从世俗的声音，我们会变得世俗化和愚蠢。
我们既然开放自己去听从俗世的声音和意见，跟着我们所作的决定，就必然是不明智的，必然是属世的。而最终我们会得到的后果就是损失，不论是金钱上的损失，或者是家庭方面，个人方面，我们都会遭受损失，这是因为我们不听从神的命令所招致的后果，那是我们不想看见的苦果，但却因为我们离开神而临到我们。还有，最难受的，是我们会失去平安，失去喜乐，失去满足，失去与神亲密的关系，有些还失去工作，失去金钱，失去很多很多。所以诗人说：我将你的话藏在心里，免得我得罪你。圣经一再提醒我们，要行走在神的道中，不偏左右，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光，能够指引我们一生的路，离开神的道所带来的结果，真是得不偿失的。
我们要花时间在神的话语上，这样生活才有保障。我们越多研读圣经，就能越多认识神，而且能越多顺服神。但愿我们谨记圣经的教训，把今天的经文藏在心里。少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。耶和华阿，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我。我用嘴唇传扬你口中的一切典章，我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。
