今天我们要继续思想的题目就是：圣灵在信徒身上的能力。我们要看的经文，仍然是路24:44-53，经文这样说：“耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉祂的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。他们就拜祂，大大的欢喜，回耶路撒冷去，常在殿里称颂神。”（路24:44-53）
很多人都以为，圣灵的能力是一种很神奇的力量，是神把它赐给一些杰出的传道人，或宣称有“医病赶鬼权能”的人，让他们充满能力去传道和医治病人。但是透过圣经的记载，我们知道圣灵的工作和能力，并不是给一小部份人的，而是每一位主里的弟兄姐妹都有份，而且都可以应用的。不但如此，这还是神向每一位弟兄姐妹所定的旨意，不管我们是谁，只要我们是属于神的，神就乐意把圣灵赐给我们，让我们可以拥有圣灵的能力。
我们千万不要误会，以为圣灵的能力只是某些人的专利，是那些宣教士，那些全职传道和牧养教会的人才有资格得到圣灵的能力；而我只是一个作生意的，我只是一个木匠，或者是职员，又或者只是一个很普通的家庭主妇，圣灵的能力怎么会临到我身上呢？即使我得到了圣灵的能力，又有什么用呢？圣灵对我这么平凡的生活可以起什么作用呢？很多弟兄姐妹都不敢太多过问关于“圣灵”和“圣灵的能力”的事，因为觉得自己不配，没有资格。让我们今天就把这错误的观念纠正过来，因为圣灵的能力，绝对不只限于给那些事奉神的人，乃是神预定要赐给每一个神儿女的，包括你和我在内。
首先让我们来为“圣灵的能力”下个定义，到底什么叫做“圣灵的能力”呢？圣灵的能力包含些什么意思呢？所谓圣灵的能力，是指神所给每一个信徒生命的权柄和力量，目的是叫我们能够过敬虔，结果子的生活。我再说一遍，所谓圣灵的能力，就是神给每一个信徒生命的权柄和力量，目的是叫我们能够过敬虔和结满果子的生活。所以，当圣经讲到神的能力覆庇在人身上的时候，所指的就是这种能力。
我们必须留意，圣灵是不能任由人去掌控的，我们不能命令圣灵做任何事。我们不能指使圣灵，或者控制圣灵。神把圣灵赐给我们，圣灵不是被动的等候我们去吩咐祂怎样行事，圣灵是神，是三位一体真神的第三位，祂自然会在我们生命中作奇妙的工作。圣灵会加我们能力，会照明我们心中的眼睛，帮助我们明白真理；不但如此，圣灵还会挑旺我们内心对神的爱，让我们的心倾慕神，渴想神。
因此在思想“圣灵的能力”以先，我们必须对圣灵有全面的认识，我们先从浅的开始，由浅入深的去认识圣灵，希望你已经预备好纸和笔，把要点记录下来，这样就不会忘记。你不但会明白圣灵是谁，祂跟你的关系，对你的影响，并且你还会获得安慰和鼓励，不管你现在所处的职位是什么，所从事的行业是什么，你都能够因为有圣灵的能力，可以作神吩咐我们要作的事。
下面我要跟弟兄姐妹分享的，是圣灵的工作，是圣灵在我们日常生活中所作的。我们要记得，这是神的心意，是神渴望我们在每天的生活中经历到的，不是在一生中偶尔经历一次两次就算了，而是在我们日常的生活中，我们可以时刻察觉和经历到圣灵的作为和能力。不管我们在生命中遭遇些什么，都没有分别。刚才我们说过了，所谓圣灵的能力，就是神所给我们的力量，包括在我们身体上的，感情上的，精神上的力量，帮助我们能够作神吩咐我们去作的事。
神对每一个属祂的人，都有不同的旨意和计划。神把我们拯救回来，不是只要我们在地上享福就算了，神更是在我们身上有美好的计划，要我们去完成的。神乐意使用我们每一个，去成就祂的计划和旨意。即使是每一天的生活，神都对我们有期望。圣灵的能力，除了是加给我们力量之外，还加给我们权柄。有了圣灵所给的权柄，我们就有信心，这不是从人而来的信心，或者说自信心，而是基于和耶稣所建立的关系，而相信圣灵在我们身上有这样的能力和权柄。我们有圣灵的能力，就会有信心，不是对自己有信心，而是对神有信心，全心的信靠神，满心相信神必定成全关乎我的事，必定照着祂所应许的成就一切。
我们之所以有信心，因为我们知道神必照祂所说的去行，我们是对神有信心。到底圣灵的工作是什么呢？首先我提到的就是叫人知罪。圣灵的首要工作，就是叫人知罪。相信每一个信了耶稣的人，都经历过圣灵叫人知罪，我们就是这样得救的。主耶稣在约16章讲到圣灵的工作的时候，特别提到圣灵叫人知罪，祂更新我们，当我们内心真的知罪的时候，祂就让我们经历重生，经历得救。而当我们决志相信接受耶稣做救主的那一刻，圣灵就进入我们的生命中，住在我们里面，一生不离开。这是罗8章所说的，圣灵在我们里面证明我们是神的儿女。每一个重生得救的人，都有圣灵居住在里面。
圣灵是神赐给信祂的人，作为凭据的，表明我们真是属于神的人，而神所应许的将来永恒的福份，我们是有份的。不但如此，第二、在约14章那里，耶稣形容圣灵就是我们的导师，祂提醒我们关于神的事情，关于圣经的真理。我们平常听了许多道理，读了很多圣经，我们的脑子实在无法记存得这么多，很多人都觉得经常会把神的道给忘了，但是圣灵的工作之一，就是要提醒人所读过有关神的话。
另外，第三、在约16章那里，主耶稣又说“圣灵能够引导我们进入一切的真理。”圣灵向我们显明真理，又给我们有领悟的能力，可以明白神的心意。第四、在林前12章，圣经又提到圣灵把不同的恩赐加给人。祂按着教会的需要，把不同的恩赐加给不同的人，为要叫他们彼此配搭，一起去事奉神。不但如此，第五、圣灵还要充满属神的人，祂在信徒身上要结出许多圣灵的果子来，这是保罗在加5章那里提到的。我们若是顺从圣灵，凡事遵从祂而行，祂就能够自由的在我们生命中运行，结出许多美好的果子来。另外，第六、像今天我们所读的路24章，以及徒1章，都分别提到圣灵能够给人能力，去为主作见证，为主传扬福音直到地极。
我们经常都感到欠缺和不足，每个人都会有这样的感觉，但是圣灵能够在我们不足之处加上祂的补足，好让我们有能力去作成神要我们作的工。圣灵在人身上头一样的工作，是叫人知罪，好把人带入救恩中，更新人的心灵，把神的生命放在人里面，然后又住在人里面，重生人和充满人。圣灵住在人里面，是人属于神的一个证明和保障，祂又乐意引导我们，指教我们，提醒我们圣经上的真理，祂安慰我们，给我们圣灵的恩赐，又在我们里面结出圣灵的果子，祂是那位充满我们，赐我们能力的。
除了“得救”是一次的经历之外，其他所有的经历，都是不断在我们生命中发生的。我们越与圣灵相近，我们越渴慕祂，我们就会越多的经历祂。我们需要圣灵，我们倚靠圣灵，每一天都活在圣灵里，这样我们的生活就必然充满信心，因为知道圣灵与我们同在，祂的能力充满我们，祂住在我们里面，我们就无所惧怕。我们知道圣灵与我们同行，这一天就必然活得有意义，有价值，不会浪费。我们在圣灵的能力，权柄和管理中行，满心渴慕祂，渴想多认识祂，又相信圣灵每时每刻都与我们在一起，保守我们度过一天，又在各项事情上都给我们帮助，这样的生活不是很有意思吗？我们的生活将会充满感恩和赞美，神必然要赐福我们每一天的生活，因为我们活在圣灵的管治之下，神的工作就可以透过我们得到完成。
今天，不少人活在忧郁当中，心情一直无法开朗，愁眉不展，无法开怀，甚至要倚靠药物来控制，实在很可怜。为什么呢？是因为不信神。事实上，一个不信神的人，活在今天动荡的时代中，的确是会忧虑的。我们今天所处的世界，没有安定，没有和平，到处都是纷乱，到处呈现紧张的状态，没有一个地方是真正安全，我们可以安然居住的。有自然的灾祸，有人为的灾祸，这些事情几乎每天都有。远的不说，就是我们每一天所过的生活，如果要担心，也会有很多想起来就让人害怕的事。
只要我们走到街上，就会有危险，不论你是坐车，或是走路，交通意外随时都会发生，而且是我们无法完全掌控的。即使是人在家中坐，有时候也会有意想不到的飞来横祸，让人感到极度的不安。经济的不稳定，让很多人越来越不相信金钱和物质可以给他们带来安全感，因为金钱会有贬值的一天，金融市场也涨跌不定，很是无常，充满变数。即使没有这些忧虑，我们身体的健康也往往叫我们担心不已，许多过去以为是上了年纪的人才会患上的病，今天已经越来越年轻化，换句话说，即使是年轻人也不能幸免。还有许多不知名的病毒，新的病菌，新的病症被发现，让我们束手无策。
除此以外还有工作上的忧虑，今天我们欢欢喜喜的去上班，明天也许因为经济不景气而被裁员，丢掉了工作。一份本来待遇不错的工作突然间失去了，并且任何先兆都没有。我们随时会失去这样，失去那样，人生本来就是这样脆弱的，没有什么是我们可以长久拥有的。主耶稣深深知道人生活在世上的感受，因为祂也曾经在世为人，知道作为一个人的无助和无奈。可是祂在约14:1却对门徒说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。”祂又说：我所赐的平安，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。为什么主耶稣要给我们这样的安慰呢？而这样的安慰又是否实在呢？主耶稣之所以这么说，是因为圣灵住在我们里面，我们知道自己是神的儿女，是神所看顾的，祂会保守我们，看顾我们，供应我们。
人生在世若要得平静安稳，只有一个方法，就是找到永恒的确据和保障，只有这样我们才可以无惧的在世生活，而永恒的确据和保障唯有在主耶稣基督里面才可以找到的。保罗在加2:20说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍己。”圣灵是三位一体的神，祂是父神所应许的，也是将恩赐赐给我们的，祂能够加给我们力量，去作成神要我们作成的工，活出神要我们活出的生命。
好，现在我们要来问：“我怎样才可以获得圣灵的充满，我要怎样才是在圣灵里行走？”要获得圣灵的充满，方法很简单，就是相信接受耶稣基督做救主，承认祂在十字架上所成就的救恩，那就已经足够了。首先我们要认识到自己的需要，我们需要圣灵的能力，如果我们没有这样的认识和渴慕，我们就不能获得圣灵的充满。或者说，如果我们不觉得圣灵的重要，我们就只会靠自己的力量生活行事。
今天，很多人都觉得自己很不错，不需要神，不需要圣灵。他们有本事，有才干，有不同的潜质和本领，他们也有好的外型和背景，给人的感觉就是一表人才，绝对是成功人士的典范。这些人不觉得需要神，但他们在神面前真实的光景却是可怜的。只有那些自觉不足，感到需要主，谦卑仰望祂的才是真正有福的人，因为神能够加力量给他们，满足他们心灵的需要。我们都是不足的，我们都需要神所加的力量和帮助。
所以头一样很重要的，就是我们必须认识到自己的需要，认识到我们是何等的需要圣灵，在我们的每一天生活中，帮助我们。第二，我们要渴慕被圣灵充满。如果我们没有这颗渴慕的心，我们必然得不着。第一是认识自己的需要，这样我们才会得救；第二是有渴慕的心，第三就是愿意从罪中悔改。不论神指出我们生命中有什么罪，我们都乐意去对付和清理。第四就是愿意顺服圣灵，有个顺服的生命。
什么叫做“在圣灵里行走”呢？那就是走在顺服圣灵的道路中，愿意接受圣灵的管理，让圣灵全权掌管我的人生。我们在祷告中问神：“神阿，到底你想我怎样呢？你要我这一生作些什么呢？我愿意活在圣灵的指示和引领之中。”如果我们不愿意接受圣灵的管理，我们就无法得到圣灵的充满，因为圣灵充满的生命，必然是由圣灵全权管治的生命，我们要向圣灵说：“不再是我的意思，一切都是你的意思。”
跟着我们就要相信圣灵，相信祂会按着圣经所应许的实现在我们身上。保罗鼓励弟兄姐妹要被圣灵充满，我们要在神面前坦白的把我们内心的意愿显露出来，但是神却有祂的时候和做法。如果神不要求我们这么做，神不会向我们显示，我们要时刻留意神的声音和指示。约壹5:14-15这样说：“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。”我们不必在神面前苦苦的哀求，用尽一切的方法去求神为我们怎样成就，神自有祂的方法和心意，我们要做的就是顺服和接受。
一个被圣灵充满的生命，是凡事顺从圣灵，以圣灵为依归，不再有自己的意思和坚持，一切照着圣灵的吩咐和指示去做，这样的生命，才是真正满足和蒙福的生命。然而，我们在得着圣灵充满以先，必须先看见自己的需要，内心有强烈的渴慕，又愿意对付罪恶，愿意信靠和顺服神，走在神的旨意之中，这样的生命，圣灵才乐意充满和乐意使用。
一个被圣灵充满的生命，会是怎样的呢？首先是有喜乐，这不意味着从这一刻开始，我们所走的路就平坦顺畅，不再有风浪，不是这个意思，也不一定是这样，但是不管我们遇见什么，我们内心总有一神所赐的，人无法夺走的平安，那是深藏在我们心底里面的。除了喜乐之外，第二、我们还会结出圣灵的果子，圣灵充满的生命，必然是硕果累累的，不但别人羡慕，而且还会使人得福，可以使别人因我们而蒙福。
还有就是，第三、我们的信心会不断增强，我们越是走在圣灵中，不断顺服圣灵，我们的信心就会不断的增强，因为神要在我们生命中作大事，成就一些超过我们所求所想的。很多时候，当我们来到这一步，真的经历到神在我们生命中成就大事的时候，我们就会后悔自己学习得太迟，进步得太慢，错失了神使用我们的机会，和赐恩给我们的福气。我们后悔，不及早开始追求，学习和认识有关圣灵的事，更多的去经历圣灵。
我们越是明白有关圣灵的事，我们就会越乐意顺服圣灵，和经历圣灵的能力，让圣灵毫无拦阻的在我们身上结出祂丰满的果子来。圣灵充满不是只在我们生命中出现一次或两次，乃是可以不断的，持续的被圣灵充满，那可以是每一天的事，每一天的经历。我们若是每一天顺服圣灵，让祂掌管和作主，我们就可以每天经历到祂的更新和使用，但什么时候我们紧握自己的主权不愿意顺服的时候，我们就会落回自我的表现中。但是，我们要是马上发觉自己的问题，可以透过即时的认罪和悔改，重新顺服圣灵的管治。神的恩典就是这么无限无量，问题只在于人的决定，人的取向以及人对神的顺服，我们要过怎样的生活，决定于我们对神的恩典怎样回应。
林前2章提醒我们，圣灵向我们显明属灵的事。10-13节说：“只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神而来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。”
