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(经文:书1:1-9)

今天我们看第二个重要人物,摩西的继承人约书亚。约书亚的就职礼非常特别,通常在一个人的就职礼上,我们会讲到将要就职人的丰功伟绩。但是约书亚书记一开始,正在约书亚的就职礼上,就用了摩西的名字十次,在神眼中,第1节“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚说:”经文中,摩西是耶和华的仆人──是特别的头衔,而约书亚是摩西的帮手──摩西的仆人,这二句话出现多次。“嫩的儿子约书亚,因为摩西曾按手在他头上,就被智慧的灵充满……以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。”(申34:9上,10上)是约书亚就职礼的另外一版本,述说到约书亚做继承人的一些事;换句话说,上一任的人绝对没人能取代和与其比较的。

神为什么拣选约书亚

记得在旷野去迦南探路的十二个探子回来后,以色列人犯罪的事吗?后来约书亚的同辈差不多都离世了,剩余不多的同辈,但为什么神拣选约书亚而不拣选迦勒呢?民13章逐一介绍了去探路的十二个探子,16节,摩西将嫩的儿子何西阿改名为约书亚,在旧约,每次改名都预定有重要事情发生;25节“过了四十天,他们窥探那地才回来。”十个探子都讲负面的话,惟有约书亚和迦勒讲正面的话,但俩人中究竟谁是发言人?第一个说话的不是约书亚而是迦勒,30节“迦勒在摩西面前安抚百姓,说:我们立刻上去得那地罢!我们足能得胜。”莫非迦勒比约书亚的地位高?

民14章形容同一个历史时刻的片断,有多次神与摩西的对话,神终于宽恕以色列人,20节“耶和华说:我照着你的话赦免了他们。”21、23及24节上:“然我指着我的永生起誓,遍地要被我的荣耀充满。他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见;惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,”奇怪吗?讲到“惟独”迦勒是合神心意的,因为迦勒专心跟踪神,还同摩西一样被称为神的仆人!

如此看来,约书亚的地位不及上司,不及同辈!书二重点是要介绍喇合,因为差不多整卷书的神学宣言都是出自她的口!书2:9喇合讲到,“我知道耶和华已经把这地赐给你们,并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民,在你们面前心都消化了;”约书亚苦思苦想着怎样攻城,想出用探子探路的错误方法,反而是这个外邦女子将最重要的神学宣言讲出来。过了若干年后,以色列人回看,以为他们得到流奶与蜜之地,是因为他们的将军够聪明,但从第二章的神学预言中,清楚告诉我们,这与约书亚的战术没关系,而是当时最为人卑视的外邦人妓女喇合的口中讲出的重要宣言:神将这地赐给以色列人,这一战术坚定了以色列人的信心。

来11章论述信心伟人因着信做了的事;讲完摩西后本应讲约书亚,因为从某一层面来说,约书亚地位应比摩西高,因为有的事摩西做不到,而约书亚做到了!摩西不能进迦南,是约书亚带领以色列民进入流奶与蜜之地,约书亚成全了亚伯拉罕的约;神应许给亚伯拉罕的地,终于在约书亚时代成就了。29节,以色列人过红海,30节,“以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。”原文圣经在此说:“因着信,城墙无端端倒下了!”31节又说,“妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。”在信心伟人的篇幅中,为什么对约书亚只字不题?根据来11章,约书亚连他的敌人都比不上。

书1:2、3、6中,“赐给”这动词不停出现,原来中心思想与第2章一样:这地耶和华赐给你们了。神为什么拣选约书亚呢?除了顺服之外,其余不知道。约书亚记的中心不在约书亚,而是耶和华自己的工作!“当刚强壮胆”这句话多次出现,在约书亚身上用了十三次,在摩西身上用了两次,是否因为约书亚胆小害怕?抑或敌人太厉害?

刚强壮胆的真正涵义

书1:6、9临打仗前讲神的安慰,正如我们考试前、见工前,甚至谈恋爱前,视乎自己有多少成把握,必定交托给神一样。作为一个基督徒,每次不行时我都会祈祷,你考试前不停祷告能做得到,但考试后都能不停祷告就难做得到!请问,是进去打仗得到神应许的那地难些,还是,求神给我勇气去谨守遵循神的话语难些?哪一样需要更多的勇气、需要刚强壮胆?约书亚记中,惟一未知之数不是战争的结果,而是胜利之后仍对神至死不渝的忠心!

到底何时需要刚强壮胆呢?我们来看约书亚的临终遗言(书23:1-5)。神所剪除,铲除的都做了。6节:“所以你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。”7-8节,与他们的国民住在一起时,不可敬拜他们的神,只要敬拜耶和华独一真神。其实,约书亚记中讲的“刚强壮胆”,是指:要守律法,对神忠心。

患难时依靠上帝不难,吃得好,住得好时要依靠上帝就难得多;我有一对很熟悉的夫妇朋友,九三年他太太怀孕时,患了肺炎,惟有将腹中孩子取出,感谢神,胎儿可以生存,但妈妈就危险了,这姊妹在休克状态中过了一个半个月,医生说,只有看神怎样做了,结果神奇妙地医好她。也就是那年暑假,我太太患上了癌症,年尾离世。两三年后,我们再讲起这些事,我问:究竟是困难时亲近神容易些,抑或是安泰时亲近神容易些?以我的经历,我发现1998年幸福的日子依靠上帝,实在难过1993年在艰难中依靠上帝!困难时,基督徒都懂祈祷,但困难过去,好吃好住的日子,依靠神真的是很难!

书1章和申34章是约书亚登基的二个版本;申31章是第三个版本,讲述神任命约书亚继承摩西的职事。请看第19节:“现在你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他的不是。”为什么神要在这里责备以色列人呢?20节“因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地,他们在那里吃得饱足,身体肥胖,就必偏向别神事奉它们,藐视我,背弃我的约。”在安泰的日子里就去拜别神,困难打仗时依靠耶和华,进入流奶与蜜之地之后,那才是灵性上艰难的日子。

我们今天是处顺境抑或逆境?也许你正处于流奶与蜜之地的光景,你正在敬拜别神还是敬拜真神呢?我们是否吃得饱足,身体肥胖就转眼望其它事呢?我们遇难处会昼夜流泪祈祷,顺境时我们有多少次昼夜祈祷呢?真正的挑战是在一切平稳顺利时!

我们当刚强壮胆依靠上帝,谨守遵循摩西律法上一切话语。每一场胜仗之后,都令到以色列进入更危险境况;原以为打赢仗是好事,且每一仗都令他们更近流奶与蜜之地,但现在问题是,他们会不会在此安乐时刻才全军覆灭!

如果我们从小一直信靠神,神听祷告,正如以色列人每次打仗都祈祷一样,当我们有了想要的一切之后,就忘记敬拜神,这是最可怜的事!是神令我们赢了这么多场仗,我们反而输了最后一场──唯一一场重要的战争!我们高兴神垂听祷告呢,还是吃得饱足,就转眼敬拜假神?什么时候需刚强壮胆呢?不是打仗时,而是太平年间。在以为没仗打时,撒旦会趁机破坏我们的生命。

神为什么要大用约书亚

约书亚究竟做了什么值得记念,值得作者称赞?请看书24:31“约书亚在世和约书亚死后,那些知道耶和华为以色列人所行诸事的长老还在的时候,以色列人事奉耶和华。”这是圣经里最伟大歌颂约书亚的句子,约书亚在世和离世,所有跟从他的人敬畏耶和华。士师基甸,上半生有美好的战争,神与他同在,但他下半生却造偶像,他建造的以弗得成为以色列众人的网罗。基甸死后,人敬拜偶像,而约书亚死后,以色列人事奉耶和华,这就是基甸与约书亚根本不同。

约书亚在世时和离世时,人都敬拜事奉耶和华。我有位同事去了苏丹回来,他见到一个墓碑,是一位西方医生去苏丹做医疗宣教工作,为着传福音给一位妇女而丧生了自己宝贵的生命;那妇女的丈夫很恼怒,去到医院将他杀了,医生死后,人们去他住处看他留下什么遗产,原来他死前已将一切分给穷人,最后人们在他墓碑上写下:他爱神!我同事将照相片给我看:墓碑上写着,他爱神!我们离世之后,希望别人在我们的墓碑写上什么字呢?

跟随他的人敬畏耶和华,这就是约书的贡献。神呼召约书亚,不是做所谓的“大事”,不是做大将军,而是要他令到身边的人,在世离世时都敬畏耶和华!我们是否敬畏耶和华的群体?如果神今天将我们接回天家,会不会是在历史长卷中揭去一页,完全不关紧要,丝毫不受影响?你生存,周围人的如此,你不存在,周围的人也如此,没有任何影响? 要是神说,这个人在世和离世之后,他身边的人敬畏耶和华,这也是神对约书亚的评价,你想得到吗?

今晚我发出两个呼召,1. 我们是否在好吃好住的环境下敬拜别神?是否多次的胜仗,神多次垂听我们的祷告反而成为我们的陷阱?我们是否这么可怜?如果是的话,我们要刚强壮胆。2. 生命的长短在神手中,我们是否愿意用我们余下的日子,改变自己和周围的人,我们改变不了,是神来改变,但我们是否愿意成为神手中的器皿?

几个星期前,芝加哥有个大会,提到一个异像──“三一运动”,呼吁在职人士将三分之一时间交给主;神给了你许多不同的福气,此刻,将你宝贵的时间交给上帝三分之一,你愿意吗?二周前我去澳洲讲道,有位老姊妹对我讲:我想我不能有“三一”了,但我愿将我遗产三分之一献上,为主所用,以致你们的“三一运动”能延续……我们是老年力衺,以遗产献给主,还是年轻力壮,以年轻的生命力,还有三分之一时间为主?神要兴起中学生、大学生奉献,神要兴起最有能力、最有经验、最有生命力的生命作出奉献,神用得着我们,愿意做今天的约书亚吗?

在世、离世都忠于耶和华

当我们被主接去之后,愿人们这样怀缅──他在世、离世都忠于耶和华,或者有后人在墓碑上为我们写上:他爱神!又或者将来我们的墓碑上写着,他有学位、有名车、有最好的名牌等等!我们想有什么样的墓碑?愿意我们刚强壮胆,回应神的呼召。神给我们很多恩典,我们愿意敬拜独一真神,不愿敬拜邻居的别神,如果有弟兄姊妹愿意回转,愿意刚强壮胆敬拜神,请起立决志。

不要让神多年垂听你祷告成为陷阱,没有人知道余下的日子有多长;可能几个月,可能几十年,如果神今天给你机会,你愿改变方向,全时间成为神的工人吗?以致你在世和离世时,人家见到你就感谢敬拜神,有这样的兄姊,请走到台前向神立志,在神和人面前宣告你公开的志愿。

可能你等这一刻等了一年,也许等了二十年,神今天要你做决定,不要拦阻神的工作,今天就出来,回应神的呼召,改变没意义的人生,今天神要用你,不是因你有多能干,有才华,皆因神要在祂子民中工作,请走出来,为你祷告。