大纲：

查经资料取材自海外校园机构

观察（observation）
经文有何特色？
这段经文说什么？人、事
保罗结束了他最后的叮咛，也想到他的申诉没有成功，原来的朋友同工，惧怕尼禄的迫害，竟都离弃他。此时保罗就更为想念儿子，同时也想到他的许多忠心的老友与同工们，以及曾迫害他的人。但语气却极为平静安稳，因为他要回家了。

解释（interpretation）
如何解释？
1. 你能了解揣摩保罗思念提摩太的心思吗？
提摩太是保罗日夜思念的忠心儿子。他们父子有彼此的信任与委身。我们不知道提摩太是否来得及见保罗最后一面。但我们相信，提摩太对保罗也一样的思念。
2. 你是否也曾有过像底马一样的挣扎，只是还没有离开你的信仰？
底马是曾经和保罗、路加同工。但后来因贪爱世界、怕受苦、就离弃保罗回老家帖撒罗尼迦去了。我们初信主时，也是被基督徒所传达“平安喜乐”所吸引。但是当试炼来到，才看到真正的自己。作门徒是要舍得下自己，背得起十字架的代价。（西4:14）
3. 为什么保罗在牢狱中仍能差派同工出去？把他们留在身边作伴岂不更好吗？
a. 保罗下到牢狱里，失去了自由，吃不饱，睡不暖，但心中想到的仍然是福音的传递。实在令我们既感动又惭愧。
b. 革勒士显然是忠心的同工，被保罗差派到加拉太去。提多是保罗的另一个忠心的儿子。提多书是保罗在提摩太前书及提摩太后书之间写给提多的信。保罗称他为“就是照着我们共信之道作我真儿子的”。
c. 保罗在他被软禁在罗马时，或许曾把福音传到达马太（就是以利哩古）。再由达马太到尼哥波立见提多。现在被保罗再由尼哥波立差派往挞马太去坚定当地的教会，及按立长老。（多1:4，3:12；罗15:19）
4. 从“独有路加在我这里”一句话，你看到了保罗个性中的哪些柔和面？
路加是保罗忠心的伴侣。幸而有路加医生在旁陪伴，一方面照顾保罗的身体，一方面又可将早期使徒建立教会的历史，以第一手资料记录下来。当保罗说到“独有路加在我这里”心中不免有孤寂感。
5. 从马可与保罗的前后互动关系，你认为同工间该如何相处？
马可是保罗失而复得的助手。马可曾经在保罗第一次旅行布道时与保罗及巴拿巴同工，却半徒离队。其间经过我们不清楚，只知道他后来又成了保罗的得力助手。
6. 在传福音的事工上，我们从推基古学到什么功课？
推基古是保罗的忠心使者。他未必有传道的恩赐，但却有服侍的恩赐。他曾为保罗送信给提摩太、给歌罗西教会、给提多。现在又差他去以弗所。在传福音的事工上，我们特别需要这样的肢体配搭。（徒20:4；西4:7）
7. 加布是谁？
加布是忠心的开放家庭的主人。显然保罗在加布家住过，才会把外衣留在那里。
8. 从4:13及4:21中，我们是否可以想象保罗在牢狱里的生活状况？
a. 这里提到的“外衣”（cloak）是一种很厚的羊毛长大衣。在保罗时代，这种毛大衣可以当大衣穿，也可当被子盖。对住在湿冷囚室的保罗，这件大衣太重要了。所以，保罗盼提摩太赶紧在冬天以前来。（4:21）
b. 保罗要提摩太把书及皮卷都带来。“书”必定是芦苇草纸的旧约古抄本，“皮卷”可能是保罗的信件。这些都是极为贵重的宝贝。为何保罗没有带在身边？一旦遗失，可能永远找不回来。也有可能保罗在大数被罗马兵抓到时，匆忙之间来不及收拾。
9. 保罗还提到哪些伙伴，同工？
a. 百基拉、亚居拉、阿尼色弗：忠心的老友。亚居拉、百基拉夫妇原是保罗在哥林多队同工织帐篷同业，后来同往以弗所。保罗离开后，这对夫妇继续留在以弗所事奉。（徒18:2、18、26）
b. 阿尼色弗和保罗的关系，本书1:16-18已有记载。
c. 以拉都：忠心的同工。曾经被保罗差派与提摩太往马其顿去。现在被派往哥林多。（徒19:22）
d. 特罗非摩：同保罗到亚西亚去的同工。现在病了，就留他在米利都。
10. 从保罗所结交的朋友看来，我们能体会他传福音急迫的心吗？
a. 友布罗、布田、利奴：保罗的新同工。这三人都是拉丁名字，可能是保罗在罗马教会的新同工。
b. 保罗到罗马不久，就有可以交心的同工，足见保罗急迫传福音的心，及做事的效率。（革老底亚：也许是利奴的母亲，也是保罗的同工。）
11. 保罗对多多陷害他的亚力山大是采取怎么样的态度？
a. 铜匠亚力山大既然是提摩太也知道的，可能是和以弗所一个银匠，名叫底米丢的相同，是为亚底米神造铜质偶像的。保罗在以弗所传福音，挡了这些人的财路，所以造假见证陷害保罗。
b. 这个人目前可能也在罗马，所以要提摩太来的时候防备他。既然亚力山大极力敌挡神的话，他也是神的敌人。（徒20:4）
12. 为什么保罗初次申诉，没有人前来帮忙？保罗既然不怕为主殉道，为何还要申诉？
a. 保罗为自己申诉，没有人前来帮助。他的一些朋友或同工因为惧怕尼禄王，竟都离弃他，不敢为他作见证。保罗此时，众叛亲离，情何以堪，但保罗原谅了他们。
b. 这都是发生在路加及阿尼色弗来到以前。保罗为自己申诉，不是因为怕死，而是盼望在跑完当跑的路以前，在外邦人中多传福音。
13. 保罗对生死的态度如何？
在这生死攸关的情况下，保罗惟有依靠主。即使在牢狱中，仍不忘传福音。其中多次遇到危险，主都带领他脱离凶恶。“从狮子口里被救出来”是从旧约沿袭下来的谚语，如“救我脱离狮子的口，你已经应允我、使我脱离野牛的角。”有点像我们中国人说的“虎口余生”吧。（诗22:21）
14. 保罗最后说了什么？
保罗在信尾提了许多人的名字，今生也许再也见不到了。他们原来是敌是友，忠心或背叛，现在对他都不重要了。而是全交在神的手中，愿恩惠常与每个人同在。

应用（application）
经文与生活有何关系？
1. 从保罗和提摩太这种属灵的父子关系，我们学到什么功课？你有一位属灵的父亲吗？你有一位属灵的传承人吗？
2. 在我们奔跑天路的过程中，也曾有马可或是底马的经历。我们能分别从他们身上学到什么教训？
3. 你在教会的事奉是什么？你会认为保罗的服事比专门送信的推基古更有“光环”吗？
4. 我们如何在最小的事上忠心？
5. 路加原是个医生，和我们许多人一样是专业人士，但他以神赐他的专业在宣教大业上成就了大事。请说说你如何能用你的专业，为神国成就大事？
6. 保罗如何对待铜匠亚力山大？我们当如何对待那些处心积虑要影响破坏圣工的人？
7. 我们如何学习保罗在人生的困境中，仍能把福音传开？