大纲：

查经资料取材自海外校园机构

观察（observation）
经文有何特色？
这段经文说什么？人、事
保罗对提摩太倾吐心中的感想，是保罗所有教牧书信的最高潮，也是给所有传道人立下了最高的标杆。保罗一生为传福音的事工尽忠职守，向着标杆直跑。现在要面临死亡，无怨无悔，献上活祭，因为有荣耀的冠冕为他存留。

解释（interpretation）
如何解释？
1. 为什么要提摩太在传道时要保持清醒战兢？
本句的“谨慎”，原文是“nepho”（sober），清醒的意思。保罗要提摩太保持清醒战兢，以致于奔跑，不像无定方向。斗拳，也不像打空气。免得我们传福音给别人，自己反倒被弃绝了。（林前9:26-27）
2. 你认为传福音最大的代价是什么？
传福音的脚踪虽然佳美，但却要付上代价。这代价包括肉身和心灵上的负担。就如保罗在哥林多后书所说的“受劳碌、受困苦、多次不得睡、又饥又渴、多次不得食、受寒冷等。”保罗除了身内的事，还要为众教会的事挂心。（林后11:23-28））
3. 传道人最大的盼望和目的是什么?
a. “作传道的工夫”的“传道”，原文“euangelistes”，和以弗所书弗“他所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师。”中的“传福音”相同，专指传福音的工作。（弗4:11）
b. 保罗要提摩太尽忠职分。希望提摩太和他一样在宣教场上尽力地跑，最后得奖赏。（林前9:24-27）
4. 什么是“被浇奠”？
旧约背景：耶和华要摩西晓谕以色列人：到了所赐给他们居住的地后，在献祭时，先献燔祭，随之献细面素祭，最后，用酒作奠祭，献给耶和华为馨香的火祭。
5. 保罗为什么用“浇奠”来形容他的殉道？
保罗知道因自己是罗马公民，将不会以十字架的方法殉道，而是被斩首。所流的血，就是被浇奠的酒，献给耶和华为馨香的火祭。这也是保罗在罗12:1所献的“活祭”，是圣洁的，也是神所喜悦的。
6. 什么是保罗荣耀的现在？
保罗在30年前在大马色的路上被呼召。从那一刻开始，他一生尽忠职守。他已经准备好了，来接受荣耀的现在。
7. 什么是保罗荣耀的过去？
保罗自从认识主以后，他为主已经丢弃万事，看作粪土，因他以认识主基督耶稣为至宝。为生命中的“至宝”打仗，是至高的荣誉，是圣战，是最美好的真理之战。（腓3:8）
8. 为什么保罗称他一生所打的仗为“美好的仗”？
“美好的仗”：保罗知道他一生所面对的争战都是为真道打属灵的战争。而那美好的仗，他不仅已经打过了，并且打胜了。
9. 什么是保罗当跑的路？
“当跑的路”的“路”“dromos”（course），指的就是希腊罗马运动场上的“跑道”。保罗一生不以性命为念，也不看为宝贵，现在已跑完他的路程，冲破裂终点线。成就他从主耶稣所领受的职事，证明了神恩惠的福音。（徒20:24）
10. 保罗一生所期待的是什么？
a. “所信的道我已经守住了。”保罗虽自称为使徒中最小的，但他比所有在他之前的使徒都坚定，一生从未摇摆，坚持他的信仰，守住了真道。
b. 保罗所要守住的就是他认为最“珍贵”的，除了神交托他的真道，他对耶稣基督无伪的信心，还要在教会内外，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（提前6:20；弗4:3）
11. 什么是“公义的冠冕”？
有公义的冠冕为他存留。这个“冠冕”，不是皇冠，而是“桂冠”“stephanos”（wreath），是古希腊为运动员中的冠军戴上的冠冕。
12. 保罗为何如此有把握会取得“公义的冠冕”？
太25章说到“论功行赏”时，神的赏罚有一定的原则：“因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。”保罗一生为义受逼迫，也成就了义。因此，公义的主将为他戴上“公义的冠冕”。

应用（application）
经文与生活有何关系？
1. 从保罗的榜样，我当如何装备自己去打那美好的仗？
2. 在我跑人生跑道的时候，什么是我前面的目标？
3. 当你在主给你的跑道上跑时，是否也想着要跑自己的跑道？为什么？
4. 什么是令我在跑路时最感到“累”的原因？，该怎么办？
5. 什么是我在跑道上的拌脚石？
6. 什么是我认为自己最该守而又是最困难守的道？
7. 你有把握在生命尽头有冠冕为你存留吗？