从耶利米书一开始，到耶29章，大部分讲的信息，都是审判和斥责假先知的信息，是属于“拔出……毁坏”信息，但是从30章开始的连续三章，就是“建立、栽植”的信息了。耶30-33章，是最重要的篇章。

30-31章全部是诗的体裁，32-33章大部分是散文。30-33章被称之为“安慰之书”，这段内容与赛40-55章的“安慰之书”非常类似，都是指向未来的复兴、预告被掳的以色列人要归国，重享福乐。在耶利米的信息中，希望才是最重要的主题。对于耶利米来讲，传审判的信息是很艰难的，他的痛苦也在于他的爱国情操，他实在不想自己的民族国家落在审判和必然应验的惨况中，所以他常想退缩和逃避宣告审判，正如在20:7-18，并他的自白里，他坦然表达了自己的痛苦。但在他心中，仍是存着盼望，所以他能忍耐，因为他知道，审判不是最后的目的，审判只是一个途径，为要使神的子民得益。耶和华要和以色列建立一份新的关系、与神建立一份永久的关系，使他们恒久地蒙福。这应许记在31:31-34。

30章是31章的引言，这两章论北国与南国的复兴。解经家将内容分为两大段，论北国的有7小段，论南国主要有3小段。北国7小段分别是：
1.35:5-7
2.30:12-15
3.30:18-20，31:1
4.31:2-6、9下
5.31:15-17
6.31:18-20
7.31:21-22
头两小段是反面的描述，关于他们面对的危机。后5小段是积极的正面，宣布盼望复兴的事。

论南方的段落，主要有3段：
1.30:10-11
2.30:16-17
3.31:7-9上
这3段都将北方的灾祸转移至南方。（见5、6章）而31:21说以色列民“回转到你这些城邑”，又指向北方。由北方至南方，再由南方至北方，南北统一，应是以色列民族复兴的理想。

30章可以分为3个小段落：第一个小段落在30:1-11，讲到应许要拯救雅各；第二个小段落在30:12-22，这是一首应许医治损伤的复兴之歌；第三个小段落在30:23-31:1，应许惩罚恶人。

30:1-4题旨，记雅各遭难的的事。30:5开始讲雅各遭难，似是指到北方而说的。但是加上了犹大，是否将北方的实情，应用在南国呢？主前586年，犹大败亡，重复了北国败亡的经验。现在遭难的，不光是北方，也包括了南方。神的选民全都在遭难之中。30:5-7雅各虽然遭难，但他必被救出来。这是救恩的信息。从黑暗进到光明，在无望中见到希望。

30:8-9神要解救祂的子民，释放祂的百姓，叫他们不再作列国的奴仆。神应许祂的百姓，要为他们兴起弥赛亚。祂是从大卫的家出来的。

30:10神一而再、再而三地安慰祂的百姓，叫祂的百姓不要害怕。神应许要从远方拯救祂的选民。

30:11神应许与以色列同在。

思想：“不要害怕、不要惊惶，因为我与你同在，要拯救你……”这是神给祂儿女的应许。当神与我们同在的时候，我们还需要惧怕谁呢？还需要惧怕什么呢？