1. 不要随便论断神的仆人（4:1-5）
1.1. 因他们是基督的执事（4:1）
“执事”不是指教会中的长老或执事，而是指对神的工作心灵有负担，又按照他们所领受的托付，忠心服事神的人。“人应当以我们为基督的执事”，意思是信徒应当看传道人为基督耶稣的执事。他们既然是主耶稣的执事，应该按着主耶稣基督的旨意行事，不该只求满足人的心意。
1.2. 因他们是神奥秘事的管家（4:1下）
这“奥秘”是指福音的真道，正如2:7、10所提到的。传道人的职责是负责保管神的奥秘事，并遵照神的旨意，忠心传扬福音。
1.3. 因他们要向神忠心（4:2）
这句话已清楚告诉我们，神对祂仆人的要求，就是要他们有忠心（参太25:21；启2:10）。他们向谁忠心呢？他们不是向信徒忠心，而是向神忠心。神所要求他们的，只是忠心而已，我们要求他们的，岂能比神更多呢！
1.4. 因我们没有资格论断人（4:3-4）
保罗把别人的论断看为极小的事，他说：“……连我自己也不论断自己”。为什么保罗连自己也不论断自己呢？按照第4节，他的解释是：纵然他的良心没有责备他，但是这还不能算为“是”；因为他自己的判断不一定准确。这里说“也不能因此得以称义”，这“称义”不是指称义得救，而是被证明没有错的意思。“但判断我的乃是主”，意思是说，只有主的判断才是绝对准确的。
1.5. 因时候未到（4:5）
我们所以不能够随便论断别人，是因为时候未到，一切事情还没有到最后的结局。而且我们也不知道别人心中的隐情和意念。我们对人的认识只不过是一些事情表面的部分。如果根据这些显明的部分对人妄加论断，难免有偏差错误。

2. 不该过份效法人（4:6-8）
保罗在这里劝勉哥林多人不要效法他们过于圣经所记的。
2.1. 过分效法人的结果──自夸（4:7）
当我们过分注重别人的经历和榜样的时候，就会高举人过于高举神，而忘记了一切都是从神领受的。所以保罗问哥林多人说：“你们有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸仿佛不是领受的呢？”
2.2. 不当自以为饱足（4:8）
保罗是用一种讽剌的口吻责备哥林多人，他们自以为“已经饱足了，已经丰富了”。仿佛比使徒更高，可以作王，可以任意而行了。但是他们真的能作王么？使徒在这里所指责的，也是现在一般基督徒最大的危机，就是在灵性上自以为饱足，不再追求了。

3. 保罗表白的话（4:9-21）
3.1. 他的见证（4:9-10）
世人把神的仆人看作“世界上的污秽，万物中的渣滓”（林前4:13），这不算奇怪，但哥林多信徒竟然也轻看神的仆人，这实在使保罗心中充满愤慨。
按这两节经文，有三句话要特别留意：第一句：“好像定死罪的囚犯……”在世人眼中看起来，保罗不但像一个囚犯，而且是定了死罪的囚犯。第二句：“……成了一台戏……”保罗知道神让他遭遇了那么多事情，都是为了要透过他彰显出神的慈爱、能力和拯救而已！因为世界上的人多半不明白神的爱，但是当他们看见信徒怎样在患难困苦中蒙神眷爱的时候，他们就能够认识神的爱了。
4:10“……算是愚拙的……”
按世人看基督徒都是愚拙的、卑微的、被人轻看的；但是使徒保罗却甘愿为基督的缘故，被人算为是愚拙的。
哥林多人又怎么样呢？他们当然不愿意被世界算为是愚拙的。他们一面作信徒，一面在世界上拥有他们的地位。所以保罗说“你们有荣耀，我们倒被藐视”。保罗被藐视，不是因为他比不上哥林多人，而是因为他甘心走那条被藐视的道路。
3.2. 他的受苦（4:11-13）
在这里保罗提到他所受的苦，特别值得我们注意的，是他在受苦的时候所持的态度。
3.2.1. 在受苦中忠心到底──“直到如今”（4:11）
这三节经文一共提了两次“直到如今”，表示保罗从开始为主作工直到写信给哥林多人（约廿二年），始终如一的为主尽忠。虽然他要面对逼迫，又被人藐视，但是他却不改变他对基督的忠诚。
3.2.2. 在受苦中辛劳作工──“并且劳苦，亲手作工……”（4:12）
保罗不因为受苦的缘故而懈怠不作工，也不因受苦而灰心丧志，工作态度消极。虽然受苦，却不屈不挠。
3.2.3. 在受苦中存心良善──“被人毁谤，我们就善劝。”（4:13）
他不因人的毁谤而任凭自己情感激动、恼怒、怀恨，倒在受毁谤的时候，用良好的态度劝戒人。
在受苦中轻看属世地位──“人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”
3.3. 他的爱心（4:14-17）
3.3.1. 善劝的口吻（4:14）
“我写这话，不是叫你们羞愧”。这话证明他上面所说的话是“善劝”。保罗以属灵长辈的地位发言，既坦白又忠实，动机非常纯正，没有偏见和私心。
3.3.2. 为父的心（4:15）
保罗用父亲般的态度对待哥林多人，是有事实根据的。因为哥林多信徒都是保罗用福音生的，是他属灵的儿女，所以他以为父者自居，并非自夸。
3.3.3. 求哥林多人效法他（4:16）
在这里，保罗“求”哥林多人效法他什么呢？按上文可知，就是求他们效法他体会耶稣基督的心肠，爱主的教会、谦卑、舍弃自己、甘心为福音受苦、甘心被人看为卑微、不以世界的智慧为夸口等。
3.3.4. 打发提摩太（4:17）
3.4. 他的权柄（4:18-21）
哥林多教会有人以为，保罗自己不敢到哥林多，所以才打发提摩太去。所以保罗警告这样的人，不要存坏心眼，随便论断人。这段话充份表现出保罗属灵的权柄。他有一种威严，叫人慑服在真理的权威底下。