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读经:腓立比书1章1-11节

金句:腓立比书1章3-4节
“我每逢想念你们,就感谢我的神;每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜的祈求。”

祷告是神给信的人的特权,是我们所能拥有最大的资源。

神满心愿意凡有血气的,都到祂面前来。诗篇65篇2节,诗人说,“听祷告的主阿,凡有血气的,都要来就你。”

以弗所书3章12节,保罗说,“我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑的来到神面前。”

一个人能随时、随处坦然无惧地来到神施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助,还有什么能比这更幸福的呢?

神人之间就只有“祷告”的距离。

祷告不是企图改变神的心意,而是深化我们跟神之间的关系。是一种“生活方式”,而不是遇到困难时的“紧急出口”。就好像中国俗话所说的,“无事不登三宝殿”。

祷告是为了感受到神,而祷告的目的主要不是“求得我们所要的”,而是借着察觉到神的同在,支取祂的能力,享受祂,以祂为乐。

是与神合作。透过祷告,神就借着我们成就一切我们所愿的。这是祷告以外的任何方式,所无法达成的果效。

要享受神,以神为乐,就要祷告。这可不是一项“差事”,想要快快的“交差了事”。而是把我们的心带到神面前,先把自己的心归给了主。

祷告是提醒我们,我们原是靠神的恩典而活,并确信自己是在恩典之下。多祷告就是多给自己机会运用信心,也就多有从神来的能力。

祷告是“倚靠神”的行动,是我们与主之间关系的指标,显明我们对主掌管世界的大能有多少信心。

当我们“祷告”时,就是承认:神是天地的主,祂鉴察万事,掌管一切,我们生活、动作、存留都在乎祂。

圣经开头三个字就是“起初神”,一切都是因为神而开始。若是神不创造,我们就一无所有。

祷告是和宇宙之神的连结,就是那位说话就能铺张星辰,精心安排历史的神。祂的权柄无人能及,祂的慈爱也无止尽。

因为祂是主,祂怎样设定,我们乐于委身于祂的旨意。服在祂的权能、智慧、治理之下。

而不愿意放弃,使自己居于自我世界中心的人就不会祷告。祷告是最简单,也是最困难的事奉,关键就在这里。

保罗说,“要不住地祷告”,恒切地祷告。以虔敬、专注的态度,不间断地向神祈祷。神要我们的心永远与祂密契,因为这是“有力的恩典”,能使我们支取属天的能力。

神要在谦卑倚靠祂的人身上得着荣耀,就让义人祈祷所发的力量,大有功效。

祷告就是蒙福“管道”的开口,是恩惠的前驱,能使我们从“一无所有”通往神的“样样都有”。

清教徒告诉我们,神的护理不仅命定会发生的事情,也命定其发生的方式、起因和发展顺序;神所命定的不仅是某件事本身的结果,祂也命定成就这事的管道;而祷告就是实现神命定之事的管道。

神乃是借着祂的护理,使这些事临到我们;同样基于祂的护理,祂要我们恳切祷告,才得以脱离苦境。

我们的祷告并非求神把祂没有要给我们的东西赐给我们,而是预备我们领受神要我们借着祷告才能得着的事物。

神命定我们透过基督,靠着圣灵,真诚、理智而且深情地向祂倾心吐意,为着祂所应许的事,或为了教会的益处,根据祂的话,将自己的事如实地向神陈明,凭信心顺服祂的旨意,而且每天如此。是内在信心的自然流露,是信心让你不断地祷告。

神未曾让我们选择,就像修理皮鞋是鞋匠的事,祷告是基督徒的事。真正的服事源于对神诚心的敬拜,渴望神得着荣耀。

邦兹说,“祷告是一种使人自卑的工作,它低看了智力,否定了骄傲,钉死了虚荣,标明了我们属灵的破产;这一切都是血气所难以忍受的。”因此很多人不祷告。

骄傲的人难以脱离自我,就选择不祷告,罪更会使我们远离神,使我们不愿意祷告。

大卫的心渴慕神,他的灵紧紧跟随神,自然他就是一个祷告的人。大卫愿意一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰神的荣美,在祂的殿里求问。而“主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。”

圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们之所以会祷告,是圣灵感动我们,催逼我们。是神先将那施恩叫人恳求的灵,浇灌我们,借着圣灵把祷告的意念放在我们里面,感动我们,我们才想起来要祷告。

今天我们要做一件事情,常常是先做了,才“想起”要祷告,甚至我们根本忘了要祷告。我们也不晓得要怎么祷告,这是我们在祷告上难以进步的原因。

如果神不施恩,让圣灵感动我祷告,提醒我要祷告,我怎么会祷告呢?神喜悦祂的儿女透过祷告,与祂同工,和祂的旨意联结,使祂的旨意行在地上,如同行在天上。

诗篇65篇4节,诗人说,“你所拣选,使他亲近你,住在你院中的,这人便为有福。”

祷告是属于内心的,一颗乐意祷告的心,是出于恋慕神的灵,会让神感到无比快慰,因为我们乐意亲近神。而我们亲近神,神就必亲近我们。诗人说,“耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求祂的没有。”

神很留意我们有没有“寻求祂”?祂说,“你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”

祷告是带着对主真实的情感,和真心的尊敬。用恭敬、认真、坦白的言语,恰到好处地,向主表达自己的心意。纵然没有华美的言词,也要向神祷告。

为人代求更是一种爱的崇高表现,是替别人“站在破口防堵”。

以赛亚书62章6-7节,神说,“耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”

当为人代求时,比如:为病人祷告,你可以求神把你所学到的真理显明给你看,使你更认识祂的话,知道你怎样为病人祷告,这样,你跟主之间的交通可以更上一层楼。

约翰福音15章7节,主说,“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。”你越来越明白,主曾经应许过你的。

8节,主又说,“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”

神会借着你的祷告动工。耶利米书33章3节,神说,“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。”

神不但应允你的祷告,还会把你所不知道,又大又难的事指示你。你若查考神的话语,明白神的心意,以及祂会如何在人生命中作工。就会在祷告中承认自己的不足与有限,并把焦点集中在神的伟大和良善上面。

而蒙神垂听的祷告,总是以神在基督耶稣里所彰显的应许作为祷告的基础,恳求的依据。你常常默想神的话,经过思想的言语,更能上达天堂。

祷告是我们心灵对神的一种渴望、热烈的要求,就像病人渴望健康那样。

威廉‧丁道尔说,“信心让人不断祷告,而我们的心灵总是会留意神的旨意并且认识自己的脆弱。而我们的灵也会记念他人的软弱,了解除了在神里面,再没有任何地方有力量和帮助。”

他又说,“假设信心软弱的人请你为他祷告,将这样的人带到神的真理与应许中,教导他如何信靠神。”

他还说,“如果你给我一千元,请我为你祷告,我并不会因为这一千元,而比之前有更多的义务;如果你给我全世界,我也不能为你祷告得更多。如果我看到有需要,我自然就会祷告;当神的圣灵在我里面时,我无法不祷告。”

祷告是与神之间的灵交,圣经教导我们要“不住地祷告”。就是每时每刻我们的心都与主相连,不止息的向主表达我们的心意,和表现我们对祂的信赖。

“不住地祷告”不是一天到晚祷告,不必吃饭,也不用睡觉。而是照主所说的,保守自己常在祂里面。

相信我们多数时间是默祷,就是心里跟神说话。尼希米记2章4节,经文记载,当亚达薛西王问尼希米,“你要求什么?”尼希米说,他就“默祷天上的神。”也就是“默默的向天上的神祷告”,向神求问,求神指示。

哈拿的祷告,也是在耶和华面前“心中默祷”,只动嘴唇而不出声音。

我们在个人日常灵修生活时,多半是“心中默祷”。加尔文说,只是有时当内在的感觉不足以唤起自己的心的时候,又或者心里激动禁不住时,才会出声祷告。多数时间是默默祷告。

主耶稣的祷告,是举目望天出声祷告。约翰福音17章,约翰记下了耶稣与门徒离别时的祷告。

耶稣的祷告是那样热切、直接,深深吸引门徒,以致门徒请求耶稣教导他们祷告。他们说:“求主教我们祷告。”

当你不知道该怎么祷告时,主祷文会给你很明确的指引。

祷告是向天父表达爱,世上再没有更崇高的行为像祷告。神喜悦听我们的祷告。祷告不是一件“待办事项”,不是一项“活动”,而是生命。只要活在世上一天,就要保持赤子般的习惯,随时在心中向神祷告。

我们在密室单独跟神祷告,也要与弟兄姐妹一起同心合意的祷告,肢体之间要时常聚集祷告。马太福音18章19-20节,耶稣说,“我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意的求什么事,我在天上的父,必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”

“同心”的力量是很大的。主的兄弟雅各要我们彼此认罪,互相代求。

神记得我们向祂所发出的每一个祷告。以赛亚书37章21-22节记载,“亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家,说:“耶和华以色列的神如此说,你既然求我攻击亚述王西拿基立,所以耶和华论他这样说:锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你摇头。”你既然求我,神都记得。

新译本圣经这样翻译,“因为你向我祷告关于亚述王西拿基立的事,耶和华就有以下的话攻击他,说:锡安的处女藐视你,嗤笑你;耶路撒冷的女子在你背后摇头。”

神对希西家说:“因为你向我祷告关于亚述王西拿基立的事。”

神记得,并且照我们所求的,为我们行事,所以要有信心。人生有许多重大事情,神为我们成就了,之后究其原因,因为“我们曾经为这事切切向神祷告”。

至于公众的祷告,要合乎圣经,与圣经相呼应。最好用“神的应许”来祷告,把神的话“消化”以后,顺服圣灵的感动,适切、合宜的向神述说。不要杂乱无章,因为你在公众面前,要让会众听得清楚明白。要注意你的“音量”,不要太小声,注意“速度”,不要太快,务要让会众都能听清楚。

要真诚,以基督为中心,让基督在凡事上得荣耀。不要怕在众人面前祷告,宣信博士说:“学习祷告唯一的路,就是去祷告。我们在祷告中学习如何祷告。越祷告,就越知道祷告的奥秘。”

神是赐人恩典和能力的神,你我的不足,神能补足。让我们不但求主教我们祷告,也求主教我们在公众面前祷告。有了感动,就祷告,无论在人前,或在神面前,愿我们的祷告都能蒙神悦纳。

请我们一起祷告:
主啊,求你赐下施恩叫人恳求的圣灵,在我们心中感动,叫我们自然地祷告。帮助我们克服心中的障碍,存着虔诚敬畏的心在你面前追求,在祷告上更加进步。你说,“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”你与敬畏你的人亲密,乐意将自己的约指示他们。帮助我们在祷告上更加用心,更加明白你的心意。主啊,你掌管万事,我们乐意谦卑在你面前,借着祷告与你同工,你何等乐意用我们的祷告成就美事。谢谢你给我们这样的特权,你既向我们侧耳,我们一生都要求告你。感谢赞美,祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。