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读经:诗篇119篇81-88节

金句:传道书3章11节
“神造万物,各按其时成为美好。”

“忧愁”会叫凡事变色;会使一切东西变得不再可爱。每逢秋天,看见落叶飘零,总是令人感伤。对悲观的人来说,容易感到秋天的萧瑟。秋天像黄昏一样很短,却很美。有句话说:“夕照虽短,却是无限好。”秋天有非常鲜明的特色。有人说:“冬天是蚀刻画,春天是水彩画,夏天是油画,秋天则是综合三者的拼贴画。”

神知道我们需要落英缤纷的春天、绿意盎然的夏天、枫叶满山的秋天和白雪皑皑的冬天。使我们的生命不单调,灵魂更丰富。

秋天的天空是最清彻的,深秋枫叶经过转变,更显美丽。有句诗句说“霜染枫叶红”。神让一些秋天的树叶在“渐渐枯干”的过程中所呈现的“万紫千红”,亮丽又好看,令人赏心悦目。无怪乎有人说秋天是“第二个春天”,每片叶子皆是花朵。

春天赏的是“花”,秋天赏的“叶”。有个小猜谜,二人并坐,同赏枫红。猜四字成语,谜底是“平分秋色”。

秋天是“多愁善感”的季节。“秋天的心”,可以猜一个字,就是“愁”。“愁”字拆开来,上面是一个“秋”,下面是一个“心”。秋风、秋雨令人多愁。东汉有一首古诗说到:“生年不满百,常怀千岁忧。”人容易忧愁,特别容易因为“看环境”而担忧。其实随着秋天的到来,远离了夏天的骄阳暑气,寒冬也还未来到,是非常舒适宜人的季节。

根据英国的研究,天才大多在秋天出生。美国芝加哥大学研究人员搜集一千五百多位出生于1880至1895年之间的百岁人瑞资料。结果发现,在秋季出生的人长寿的机率高于平均值。原因可能是因为气候是一年中最好的,不冷不热。新生婴儿受到的压力较小,季节性的传染病也较少。

有人说:“秋天是一年最后、最可爱的微笑。”不要在忧郁中度过,而要好好把握,享受收成果实的喜悦。时序的交替,气候、季节的变化,都有造物主的奇妙精密安排,绝不是偶然的。传道书3章11节,所罗门说:“神造万物,各按其时成为美好。”

因为神看为美、看为好,我们心里就能时常盼望,并且越发赞美。别让忧愁的思绪盘据你的心,而是专注于神的美善,灵里充满渴望,心里充满力量。

美国知名的牧者华伦‧魏斯比(Warren Wiersbe)牧师说:“别让生活吞灭你。别让忧愁淹没你。别让魔鬼欺骗你。如果神是帮助你的,谁能敌挡你呢?”要信赖神的作为。有主与我们同在,我们又有神丰富的应许,不要让忧郁遮盖了秋天的美丽。

有一个做母亲,她有两个儿子,一个是卖雨伞的,另一个是做米粉的。这个母亲是个多愁善感的人,心里总是不快乐。天要是下雨,她就想起那做米粉的儿子,担心米粉晒不干;天不下雨,她又担心那个卖雨伞的儿子会没生意。后来她信了耶稣,想法改变了。她说:“下雨的时候,我就为那个卖雨伞的儿子感谢主;好天气的时候,我就为那个做米粉的儿子赞美神。这样,我就天天都充满了快乐。”

不要专看事情“不好”的一面,而要信赖神的美善,看见事情“可能”的一面。对人生抱持正面看法的人能比爱看黑暗面的人,完成更多的事。

有一个故事说到,有两个市场调查员,为同一个制鞋公司到非洲去做市场调查。第一个市场调查员到了非洲,一看当地的土人根本都不穿鞋,就很失望的回到公司,向他的老板反应,说:“这个地方不必去了,因为他们根本不穿鞋,在那里肯定一双鞋也卖不出去。”

可是,第二个市场调查员到了那里,一看就乐不可支,因为他看见“他们都没有鞋子穿”,这个市场的潜力大的不得了,如果能让他们一人买一双鞋,那公司就赚翻了!他就赶快回去报告这个好消息。接下来就是构想“怎么样让非洲土人穿鞋”的问题。他想,可以大批送他们鞋子,然后教他们怎么穿,告诉他们穿鞋的好处,一旦习惯了之后,这鞋就脱不下来了。

对乐观的人来说,他的眼里总是有着无穷的机会,但是对悲观的人来说,他的眼里总是有着重重的困难和不可能。严冬来了,春天还会远吗?我们永远要用信心的眼光,看见神的同在和眷顾。神喜悦我们在不如意的事情上找到感恩的理由。

“感恩”就是从神权能的手里接受祂所许可发生的事,并在每一件事上找到它对我生命的益处。在英国的苏格兰,一个主日早晨,天色昏暗,空气湿冷,又有暴风,天气非常恶劣。苏格兰的著名的牧者-亚历山大‧怀特,所牧养的教会里的执事低声说:“碰上这种日子,我敢说我们牧师一定想不出有什么值得感恩的事,外面的天气实在是糟透了!”结果没想到亚历山大‧怀特,礼拜开始上台祷告时,一开口就说:“主啊,我们感谢你,因为天气不是每天都这样的糟!”帖撒罗尼迦前书5章16-18节,保罗说:“要常常喜乐;不住的祷告;凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

弟兄姊妹,要喜乐!忧愁挂虑从来不是神造人的目的。神创造我们是要我们以祂为乐,享受祂;要我们倚靠祂,带着喜乐的心去和祂所命定的“不可避免的事”合作,而不是质疑祂的良善,把自己交给忧愁。神看我们为宝、为尊,约翰壹书3章1节,使徒约翰说:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。”

我们是神的儿女,是彼得口中“因信蒙神能力保守”的人。以赛亚书43章7节,神说:“凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。”

以赛亚书43章21节,神又说:“这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。”神要我们述说祂的美德,就一定会有让我们经历的美事。生活中纵然有忧愁和烦恼,但这些从来不是我们生活的重心。基督徒生活的重心,是对神的感恩和赞美。

我们既因信称义,不但借着我们的主耶稣基督,得与神相和,更是借着祂,以神为乐。诗篇4篇7节,大卫说:“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”

基督徒不但要常常喜乐,并且是“凯旋似”的喜乐!因为神的信实和美善是我们永远可以期待的。神已经救了我们脱离那极大的死亡,祂会继续拯救我们。诗篇119篇81节,诗人说:“我心渴想你的救恩,仰望你的应许。”这是我们心情低落的时候所当做的。

有个小故事说到,在撒但的仓库里蓄着许多种子,可以撒在人的心里。其中“灰心”的种子比其他种子更多,因为“灰心”的种子随处可撒,并且生长很快且茂盛。但撒但知道只有一个地方不能撒下“灰心”的种子。有人问牠:“那是什么地方?”撒但很忧愁的回答说:“就是乐观的人的心里!”

魔鬼最常用的诡计就是叫人灰心。连先知以利亚都曾经忧郁灰心到在罗藤树下求死。所以弟兄姊妹,要小心!

乐观的人能够正确的理解和接受眼前的环境,就让自己远离忧郁。心理学家发现,与想象悲观消极的事情相比,当人们想象幸福快乐的事情时,负责处理情绪的大脑区域活动更加活跃。

美国杜克大学心脏专家马克博士(Dr. Daniel Mark)说:“健全的人生观可医治心脏疾病。”乐观的人罹患心脏病的机率比悲观的人要低百分之九,也比悲观的人平均多活九年半。因此美国《纽约时报》曾经以“对心脏病患者,乐观即生命、悲观即死亡”作为标题,报导健全的人生观对心脏健康带来的益处。

乐观的态度有助于纾压。当人心情轻松的时候,就能提高承受痛苦的能力。一个乐观的人,抵抗疾病的能力比较高,比较能够熟腄,不易失眠。但长期处在焦虑和其他负面情绪中,对身体就非常不好,尤其是对心血管和免疫系统。所罗门说:“忧伤的灵使骨枯干。”但“确实的盼望”能叫人远离忧郁、快乐歌唱。英国诗人雪莱说:“盼望会使你年轻,因为‘盼望’和‘青春’是同胞兄弟。”以赛亚书41章10节,神说:“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。”

诗篇13篇5-6节,大卫说:“但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因祂用厚恩待我。”弟兄姐妹,不要自怜,因为你是有盼望的。主耶稣没有忧郁自怜过,祂接受父所量给祂的环境,因那摆在前面的喜乐,就忍受十字架的苦难。

英国讲道王子司布真说:“当人的眼由环境转向神,当人的心由世俗转向主,就能唱出得胜的乐歌。”主从我们身上拿走一些恩赐,是为了给我们更多。有人说:“为了西班牙作家塞万提司能继续写作,神不允许他摆脱贫困。因为正是贫困促使他写作,正是他的贫困造就了世界的富裕。”

不要把“收成的季节”看成了“忧郁的月分”。今天无论你处在怎样的环境里、怎样的生命季节中,主的恩典都是够你用的。主为祂的荣耀,为你的福祉在掌管一切。当我们不能改变环境的时候,我们可以求主让我们能用正确的眼光来理解,在祂里面放心壮胆。神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。

祂赐下祂的话语,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。不要因为“多愁善感”而任由自己“胡思乱想”,陷入忧郁。撒但向来不怕你哭喊,只怕你欢唱。环境要使你绝望,但所赐给我们的圣灵,却将神的爱浇灌在我们心里,使我们能“靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给神”。谢谢主,给我们如此美好的信仰,让我们在阳光减少的秋日,更多的用心体会主的荣光,和每一个季节呈现在我们眼前独特又罕见的美景。

请我们一起祷告:
主啊,天属你,地也属你;世界和其中所充满的,都为你所建立。是你使寒暑、冬夏、白昼和黑夜循环不息。天下万物依着天上的时间,在该出现的时候出现,该消失的时候消失,在你看永远是合宜的。你许可我们有些许损失,却总是给我们更多的弥补。你是公平的神,又是慈爱的主,你总是以慈爱迎接我们。帮助我们懂得欣赏你所带给我们每个季节独特的美,也指教我们怎样数算自己的日子。主啊,我们的不足,你能补足。在这个人心彷徨、充满忧郁的世界里,因为你的同在和带领,我们能够远离忧虑,满怀希望;因为你是“使人有盼望”的神,你的慈爱向敬畏你的人,是何等的大。你是喜乐之源,满足之根。你怎样引导天上的群星,也愿你引导更多还不认识你的人,加深他们慕道的心,直到他们在你测不透的大爱中与你相遇。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。