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读经:罗马书8章31-39节

金句:罗马书8章37节
“然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。”

主耶稣不但救我们脱离罪的刑罚,还要救我们脱离罪的权势。他的恩典,不但叫我们不至灭亡,反而还使我们得着永生。

主耶稣得胜死亡,升上高天,不但把我们从仇敌手中掳回来,还把恩赐赏给我们,使我们能用敬虔敬畏的心,终身在他面前,坦然无惧地事奉他。

美国大布道家葛培理牧师,有一年在中南美洲的巴拉圭举行布道会,受到当地反对势力强烈的抵制。他召开记者会的时候,竟没有一个记者前来,只有一个技术人员来录音。更糟糕的是,反对布道大会的人组织了规模庞大的游行示威,游行地点就设在距离开布道会的室外足球场,只有几条街的地方,内容包罗万象,包括一万五千名学生在下午游行,还有大型的免费入场的音乐会、舞蹈表演,预晚上七点开始,比布道会故意提早半小时。摆明了是故意“打对台”,要和葛培理牧师的布道会“较劲”。

这样的安排在许多支持布道会的人心里引起恐慌,许多人担忧起来。弟兄姐妹加倍的祷告,葛培理牧师和同工也为着晚上的聚会不住的向神祈求。结果在没有任何预警的情况下,忽然不知从何处吹来一阵暴风。风势极其猛烈,葛培理牧师所住的旅馆房间有的几扇玻璃门,甚至受不住强风,碎了一地。葛培理牧师和几位同工,躲到房间最远的角落祷告,以求安然度过暴风。

突然来的暴风和冰雹袭卷这个三十万人的城市亚松森,很多树被连根拔起,电力系统也受到破坏。那些正在聚集准备游行的人纷纷落荒而逃,庆典筹备也被迫中断,连大教堂里抬出来的圣母马利亚雕像所损毁了,那是反对者从当地的大教堂抬出来的。而为了反对布道会所印制的小册子也都淋湿了。到了下午五点,太阳又出来了。到了快要聚会的时候,场地的电力恢复了。人们纷纷来到布道会的会场听葛培理的布道。当地的筹备委员会感到神以“果断精准”的手腕回应了他们的祷告。

信心是将焦点转向神,不看困难的“巨大”,而是看神的“伟大”。试问,主耶稣连死亡都吞灭了,还有什么是他不能做成的呢?神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。他要我们靠信心得胜,用爱得胜。

宣信博士说:“神既然已经在我们生命中动工,且知道我们的处境,我们只要放胆让他掌权,他不仅使我们能以得胜者姿态成就一切事并且会使我们得胜有余。”他说:“不要担心神离我们而去,我们会失去依靠。我们最大的敌人,就在我们方寸之间。”我们致命的死敌就是“恐惧”。当危险临到我们的时候,我们的第一个反应,就是恐惧、惧怕。但是当我们呼求耶和华,他就应允我们,救我们脱离一切的恐惧。

当大卫呼求神,神就将大卫从仇敌手中拯救出来。神帮助大卫,加力量给他,利用人生中困苦的经历训练他,把他带到更宽广之处,使他脚下的道路宽阔。大卫的膀臂能开铜弓,因为神在争战中教导他。他见证自己如何追赶仇敌,并且追上他们。见证外邦人在神面前衰残、战战兢兢的出他们的营寨。诗篇18篇33-36节,大卫说:“他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我在高处安稳。他教导我的手能以争战,甚至我的膀臂能开铜弓。你把你的救恩给我作盾牌;你的右手扶持我;你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔;我的脚未曾滑跌。”

诗篇18篇39节,大卫又说:“因为你曾以力量束我的腰,使我能争战;你也使那起来攻击我的都服在我以下。”有神的帮助,我们就不用沮丧。只要靠着主,倚赖他的大能大力,时候满足就能看见,在人看来不可能的事,因为神的介入,事就这样成了。

举个例子来说,当埃及有不认识约瑟的新王兴起,打算要消灭以色列人。摩西本来要被丢进河里淹死的,他父母见他是个俊美的孩子,就因着信把他藏了三个月,并不怕王命。后来实在不能再藏了,他们就想了一个办法,不是把孩子丢在河里,是放在箱里“搁”在河边的芦荻中,而且有人看着。摩西的姐姐米利暗有信心,要看神的作为,虽然危机当前,但是他们深信一切都在神的手中。蒲草箱在河里漂,她在河边跑,要看箱子漂到哪里。

结果巧的很,那一天法老的女儿刚好来到河边洗澡,使女们在河边行走。她看见一个箱子在芦荻中,就打发一个婢女去拿来。拿来以后,打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就动了心,可怜他,说:“这是希伯来人的一个孩子。”就留下了这个孩子。

根据犹太历史学家约瑟夫的记载,法老的女儿叫了几个奶妈来,摩西都不吃他们的奶水。米利暗就勇敢的前来对法老的女儿说:“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?”法老的女儿说:“可以。”米利暗就跑去叫了孩子的母亲来。当约基别一来,孩子很开心的开始吃起奶来。法老的女儿就对约基别说:“你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。”约基别就抱了孩子去奶他。

这真是神奇妙的安排,孩子不但不必死,还得丰富的着供应,作了埃及的王子。出埃及记2章10节记载:“孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:“因我把他从水里拉出来。””

当摩西被法老的女儿收养,作了她儿子之前,摩西已经对神有信心,并且对同胞的苦难深感负担。神就这样一步一步预备摩西,让他在埃及的王宫长大;借着他拯救以色列人脱离法老的手,离开埃及。

神要做的事,无人能拦阻。他能带领我们得胜到一个地步,非但不至灭亡,而且还攻陷敌阵,掳掠仇敌。不单是把对方驱逐出去,并且还掠得对方一切的军火、粮食。不错,争战需要冒险,但没有争战,就不可能有战利品。

神没有让我们成为“温室里的花朵”,过着养尊处优的生活。而要我们忍受艰难,借着所遭遇的事,经历他的大能。正如聪明的水手懂得利用风来操纵风帆,人生的逆境,心灵的痛苦是可以超越和利用的。罗马书5章3-4节,保罗说:“患难生忍耐;忍耐生老练。”一个成熟老练的基督徒,懂得利用患难,而不是被患难打倒。

神在保罗身上留了一根刺,乃是要保罗紧紧跟随他,专心倚靠他。保罗曾经三次求主挪走这根刺,主没有这么做,而是对保罗说:“我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”保罗知道自己原是软弱的,那根刺提醒他,时刻需要主。他就利用那根刺,让自己谦卑,使自己成为神国度里“更好的工人”,让自己更像基督,没有白白糟蹋的苦难。

要知道,无论我们遇见的困难多么大,“都不能”叫我们与神的爱隔绝。保罗说“在这一切的事上”,也就是没有任何例外的,都被爱我们的主逆转,为我们的得胜创造条件。保罗说:“靠着爱我们的主,已经得胜有余了。”

感谢神,感动保罗写下罗马书。罗马书第八章是整本罗马书的顶峰。神学家史芬思(Spencer)说:“把圣经比喻成一个戒指的话,罗马书就是其中宝石的部份,而罗马书第八章就是宝石当中所显出光彩。”

葛培理牧师在他的自传里写到,当他第一次去非洲伊索匹亚布道的时候,遇到了很大的难题。当时伊索匹亚两千万人口是由海尔‧塞拉西皇帝(Emperor Haile Selassie)所统治。这位皇帝要过问伊索匹亚人民生活的每一个细节,什么事都要管。所以想要开布道会,必须先经过他的同意。

布道团一筹莫展,两位同工来到当地,没有任何管道。当地的宣教士灰心绝望的告诉他们,“此路不通,除非有奇迹发生。”两位同工离去前和大家一起祷告的时候,突然一位伊索匹亚的牧师提高嗓音,引述旧约以斯帖记里的一段经文。这位牧师想起神怎样在半夜里唤醒了亚哈随鲁王,促使他采取一连串的行动,终于拯救了犹太民族免于灭绝。牧师就祷告说:“神啊,你既然能在半夜唤醒波斯王,你一定也能将这一次邀请人来布道的消息通报给国王。”

隔天两位同工收拾好行李,跟柜台结完了帐准备离开旅馆的时候,一位来自北欧的男士刚好走进来,认识其中一位同工。那人名叫托瑞(Torrey)是挪威负责筹备布道大会的委员之一。两位同工把所遇到的难题一五一十告诉他。他听了以后说:“好的,焉知我来伊索匹亚,不就是为现今的机会吗?”原来他跟伊索匹亚有商业上的往来,那一天刚好和皇太子共进午餐。就这样,三天之后,两位同工在埃及收到一封电报,上头告知海尔‧塞拉西皇帝不仅批准这次的布道会,而且特许葛培理布道团使用皇家体育场。不但如此,皇帝还下令所有的学校都停课,让青年都去参加布道大会。

结果那次布道会是葛培理牧师在非洲布道决志人数最多的一次。本来看起来根本不可能的事情,因为有神帮助,却看见了最好的成果。是的,基督是主,尊他为大就必得胜。

英国的一位孟博士(Dr. Moon)瞎眼的时候,不因为失去视力就埋怨神,而是在神面前这样祷告说:“主阿,我从你手里接受这盲眼不能看的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀,好使你来的时候,得着满足。”结果,他不但没有得忧郁症,还发明了盲人所用的凸版文字。神借着他的发明,使千万盲人有机会,因为读“点字圣经”,信主得救。感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有香气。

弟兄姐妹,无论今天你遇到的争战多么厉害,要知道因为神与我们同在,他在我们身上要显出浩大的能力,所以义人应当像狮子,放胆无惧。

神喜爱义人,必用他的脸光照他们,又使心里正直的人得享喜乐。让我们一心称颂使我们得胜的主,继续在争战中经历神多而又多的恩典。

请我们一起祷告:

“主啊,你是有力有能的耶和华,在战场上有能的耶和华。你已经胜了世界,你要我们刚强壮胆,把试炼当作得着你所赐更丰富恩典的机会来欢迎。仇敌魔鬼要得着我们,好筛我们像筛麦子一样。但你利用它来训练我们,又叫我们因你为我们所流的宝血,和自己所见证的道胜过它。主啊,有你帮助我们,我们就不是仅仅只是忍受环境,而是能在逆境里靠他满有喜乐。你掌管一切,凡你所行的都是好的。你纠正我们的罪行,对付我们的罪性,使我们蒙你保守不失脚,至终能无瑕无疵,欢欢喜喜站在你荣耀之前。谢谢你保护我们、扶持我们,愿你坚定我们倚靠你作得胜者的心志,使我们在地上能荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”