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加1:18-24(和修版)

1:18 过了三年,我才上耶路撒冷去见矶法,和他同住了十五天。
1:19 至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有见过。
1:20 我现在写给你们的是在神面前说的,不说谎话。
1:21 以后我到了叙利亚和基利家一带;
1:22 那时,在基督里的犹太各教会都没有见过我的面。
1:23 不过他们听说“那从前压迫我们的,现在竟传扬他原先所残害的信仰”。
1:24 他们就为我的缘故归荣耀给神。

保罗在认识主三年过后才到耶路撒冷(1:18),在这之前他先后停留在阿拉伯及大马士革(1:17),他在当地除了可能有静修的时间,最主要就是在福音工作上的努力。徒9章记载保罗在认识主后便委身于福音的传扬(“扫罗和大马士革的门徒一起住了些日子,立刻在各会堂里传扬耶稣,说他是神的儿子”(徒9:19-20))。事实上,保罗(扫罗)在信主后的传道功夫一点都不容易,那是涉及生命威胁的(“过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗,……他们昼夜在城门守候着要杀他”(徒9:23-24))。保罗愿为着福音事工而甘冒生命危险,委身事奉,与信徒的“轻易离开信仰”(1:6)是截然不同的;保罗对信仰的持守与委身也是完全经得起时间考验,他在三年中经历静修与委身传道,然后前往耶路撒冷与两位教会领袖(彼得及雅各)会面及短叙(1:18-19),往后又再长时间的委身于传道的事奉上,这亦与信徒的“很快”离开信仰(1:6)全然不同。保罗在到了耶路撒冷后,除了与教会领袖相叙之外,他在当地把握时间尽力所作的,仍然是冒着生命危险而作的传道功夫(“于是扫罗在耶路撒冷同门徒出入来往,奉主的名放胆传道,并和说希腊话的犹太人讲论辩驳,他们却想法子要杀他”(徒9:28-29)),而往后他为传扬福音而甘愿付出代价的生命更是延续不断的(林后11:23-27)。

保罗因着信仰而经历生命的重大改变(从迫害教会到尽力传道),一方面要叫许多人感到惊奇(“……在耶路撒冷残害求告这名的不就是这个人吗?他不是到这里来要捆绑他们,带到祭司长那里去吗?”(徒9:21)),另一方面而且更重要得多的,就是他在信仰与事奉中的委身成为了许多信徒(甚至是“没有见过我的面”(1:22))的激励与帮助,也见证了神的作为与大能(1:23-24)。

有些信徒在信主后对信仰马马虎虎、随随便便,甚至信仰对他们而言像是可有可无似的;然而,有些信徒则不单对信仰十分认真,而且更甘付代价地委身事主,福音信仰在他们生命中肯定是占首位的。感恩的是,他们美好的生命不单为神的国度带来扩展,他们美好的见证更要为许多人的属灵生命带来鼓舞和帮助。

思想:

参与事奉确是可以叫人经历喜乐的生命,但参与事奉同时也确是要付上一定的时间与劳力,也可能有不容易的时刻。你在过去事奉的日子中有否经历不容易,甚至是要放弃事奉的时刻?保罗的生命可以如何成为你的帮助和提醒?

 

良友电台、建道神学院合作推出