讲员:杨天成

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1. 代下的背景
代下的背景详见代上。

2. 代下的信息
2.1. 代下的目的不是要记述犹大诸王的完整历史,而是要通过他们的史迹显明他们对神的敬畏或叛逆,决定他们的管治命运。
2.2. 一个好君王会废除偶像,带领百姓归向神,并在利未祭司的领导下在圣殿敬拜。他不会让百姓和其他民族通婚,或与别国缔结政治盟约。
2.3. 神对选民的要求很高,惩罚也很重,可是只要他们肯悔改,赦罪之门永远都为他们而开。甚至对最坏的君王也是如此。
2.4. 圣殿建成时,神应许这些称为祂名下的子民,若是自卑,祷告,寻求神的面,转离他们的恶行,神必在天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。
2.5. 虽然得赦免的机会总是存在,可是当先知或神的使者警告诸王不要再犯罪作恶时,却很少人肯认罪悔改。作者的信息很清楚,就是:新耶路撒冷啊,不要再犯你祖先的过错了。

3. 代下的内容
3.1. 所罗门作王(代下1:1-9:31)
3.1.1. 所罗门作王,并求神赐他智慧,帮助他治国。所罗门准备好一切建筑材料,召集工匠建造圣殿。
3.1.2. 圣殿建成后,百姓开始一连七天的庆祝。约柜放在殿的至圣所里,所罗门献殿祈祷。
3.1.3. 神应许说,只要百姓遵行祂的命令,祂就必保守赐福他们。
3.1.4. 这里也提到所罗门的王国繁荣富强,示巴女王朝见所罗门王。
3.2. 犹大诸王(代下10:1-36:21)
3.2.1. 所罗门死后,他的王国分裂为南北二国,历代志下主要记述南国犹大诸王的事。
3.2.2. 所罗门儿子罗波安不听元老的意见,结果耶罗波安带领北方支派叛变,成为以色列国。
3.2.3. 罗波安仍在南方犹大作王。但当他的政权稳定后,就背离了神。
3.2.4. 亚撒废弃了一些外族的神坛,在神的帮助下,犹大军队成功击退了埃及的进攻。
3.2.5. 约沙法忠于神,在他的统治下国家富强,但他却与以色列的亚哈王结亲。
3.2.6. 祭司耶何耶大立7岁的约阿施为王,协助重修圣殿,耶何耶大死后,约阿施拜偶像。
3.2.7. 乌西雅作王初期对神忠心,后因国势强盛而骄傲,擅自执行祭司职责,结果得了大痲疯。
3.2.8. 希西家重开圣殿,召集利未祭司复职,并且呼吁以色列和犹大人守逾越节。
借着神的帮助,他们奇迹地战胜了刚征服以色列的亚述,神使病重垂危的希西家活过来。
3.2.9. 约西亚是犹大最后一个伟大的君王,他拆毁巴力的祭坛,重修圣殿,发现弃置的律法书。约西亚下令百姓再守逾越节,最后在与埃及的尼哥王作战时死去。
3.2.10. 约哈斯作王仅三个月,就被埃及王俘虏。他的兄弟约雅敬作王不久,就被巴比伦王掳去。约雅斤作王三个月,也被掳到巴比伦。
3.2.11. 西底家不听先知的警告,背叛巴比伦,耶路撒冷进一步被毁。
3.3. 古列的诏书(代下36:22-23)
犹太人被掳70年,波斯王古列下诏书,准许犹太人回到耶路撒冷去。