讲员:杨天成

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1. 背景
1.1. 保罗在写了给教会的第一封信没多久,于哥林多再写了这第二封信。时间大约在公元51年。
1.2. 因为保罗听说教会信徒误会了他第一封信的意思,以为基督马上就要再来,因此他们不再工作,却是终日游手好闲,无所事事,爱管是非,同时教会也遭到逼迫,使一些信徒认为末世的大逼迫已经来了。于是保罗就写这信教导他们,矫正他们对主再来的误解,也安慰纠正信徒的生活。

2. 信息
2.1. 保罗劝信徒在苦难里要坚强。帖城肢体所受到的逼迫,无疑很容易使他们认末世已经来到。
2.2. 在帖前里,保罗讲到主的再来是突然又是在人意料之外的,而在帖后里,保罗说明在主耶稣基督再来之前,会有迹象出现,也会发生一些事情。保罗说到,在末世时将会有大逆不道的沉沦之子出现,他有权也有势,撒但会利用他来反对神和他的百姓,但当基督回来的时候,这沉沦之子将被歼灭。
2.3. 保罗也严厉地谴责那些放弃工作,游手好闲的人。他叫信徒要努力作工,同时警醒等候主再来。他说凡不遵守他教训的人,最好不要同他们往来,但他也要求信徒以弟兄的爱心劝勉这些人,不要把他们当作敌人。

3. 帖后的特色
3.1. 以最短的篇幅包含最多的祷告。
这卷书是保罗致九间教会书信中篇幅最短的一卷,包含许多祷告。短短三章都以祷告结束(帖后1:11下-12,2:16-17,3:16);
帖后1章开头提到,作为帖城教会牧长,他常为他们祷告(帖后1:3);
帖后3章开头提到,他希望帖城肢体为他们传福音的工作代祷(帖后3:1-2);
帖后2章末段提到,他为信徒蒙拣选接受救恩感恩(帖后2:13)。
总之,祷告是穿插在帖后整卷书的。
3.2. 提到主再来前有“大罪人显现”。
3.3. 马有藻在《新约概论》就帖前后书作了比较,其中较关键的三大重点:

帖前 帖后
主再来在基督里的福气 主的日子大罪人的终局
教会的被提 世界的审判
叫人火热,切望主的再来 叫人冷静,不因错误而惊慌

 
4. 分段结构
4.1. 问候和谢恩(帖后1:1-2)
4.2. 劝勉和鼓励(帖后1:3-12)
保罗为帖城信徒在逼迫中能忍耐和保持
信心而感谢神。
保罗把信徒将来要得的奖赏,和逼迫他们的人要受的审判作了对比。
4.3. 主的日子(帖后2:1-17)
保罗描述主再来的时候的现象沉沦之子必反对神的百姓,但他在基督再来的时候必被歼灭信徒必须站稳,坚守保罗给他们的教训。
4.4. 最后的劝勉(帖后3:1-18)
保罗要求他们为主的工作和为自己祷告。他要求信徒勤奋工作,远离那些懒惰人。他相信信徒必能按照他的教训去做。

5. 帖后的关键词和关键段
5.1. 帖后2章:“主的日子”
有人用不同的方式,包括欺诈手段,向帖撒罗尼迦信徒宣扬主耶稣基督已经再临。保罗指出主耶稣再来前必须先出现一个人物,现在这个人物既然没出现,主耶稣基督就没有可能已经来了。保罗称这人物为不法的人,他最主要的特性在神的殿中代替的位置,成为所有不真心领受耶稣基督福音真理的人所敬拜的对象,然而,这不法的人在基督降临之日就会被消灭。
5.2. “主的日子”指一段相当长的时间,由一连串灾难开始。引向主耶稣基督的再来。
5.3. “大背道”:主再来前,人类整体会公然违抗神的权柄,不虔敬的事在世上普遍增加。
5.4. “理解末日”:太24:15-28;可13:6-8、14-27;提后3:1-9

6. 等候主再来前的态度
6.1. 确知神是公义的
6.2. 确知基督已得胜
6.3. 持守真理

7. 应用
你会以怎样的态度来等候主再来呢?