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1. 观察的原则
观察是研经的第一步,是解释圣经的根基,观察的时间愈多,解释就会愈容易,并且会更有效率。
1.1. 要对每个细节充满好奇心:美国著名的基督教作家史运涛建议我们要运用自己的五官感觉,投入圣经所描写的境况当中。他说:“打开所罗门的雅歌,细听班鸠的鸣叫;品尝一下创世记三十章中那风茄刺激性的味道;运用嗅觉享受列王记中香柏木的芬芳;感受一下使徒行传廿七章中那带着强烈盐味的烈风。”
1.2. 不要过份注重细节,而忽略了经文整体性的意义:譬如早期的一些圣经学者,要找出彼拉多洗手有没有用肥皂粉;迦拿婚筳到底饮了多少酒;天使长迦百列的翅膀形状到底像什么等等。这些都是太细微的细节。
1.3. 不要带着有色眼镜去看事物:因为带着有色眼镜,就没有办法客观地看事物。譬如有的人看到数目“三”,就直觉地归纳出三位一体的道理;看到“红色”,就认为是代表耶稣的宝血。我们只有存着客观的态度,才能看清楚经文中到底蕴藏着什么意思。
1.4. 从不同的角度出发,找出事实全面真相:把经文多看几次,透过不同的观点和层面,对事情更加了解,避免以偏概全的情况。

2. 观察的步骤
2.1. 叙事性经文和思想性经文的分别
叙事性是指陈铺直述的、有故事性的经文,耶稣的生平事迹很明显就是叙事性的经文。思想性经文,恰好和叙事性经文的性质相反,它并不是故事,而是透过经文带出真理的教导。譬如西3:12-4:1;来10:1-14等等,都是带出教导的。
2.2. 七何(只适用于叙事性经文)
2.2.1. 何人:有哪些人物、他们的身分、地位、特征是什么?经文什么这样描述他?他和发生的事有什么关系?没有在场的又有什么人物?
2.2.2. 何时:在什么时候发生?如果事情发生在另一个时间,情形又会怎样呢?
2.2.3. 何地:事情在什么地方发生?经文提过哪些地方?它们在哪里?为什么要提那个地方?它的位置形势和事情有什么关系?圣经中的地名相当于现在什么地方?
2.2.4. 何事:发生了什么事?除了表面问题之外,还有深一层的问题吗?
2.2.5. 何故:为什么会如此发生,作者写作的动机在哪里?
2.2.6. 何果:事情的最后结果是什么?经文有直接提及吗?
2.2.7. 如何:事情如何发生,进展情况如何?从事情中,显示出当事人什么特点或者性情等等。

3. 经文示范(1)路7:1-10(耶稣医治百夫长仆人)
3.1. 何人
3.1.1. 耶稣
3.1.1.1. 刚对百姓讲完一些讲论,正进入迦百农。
3.1.1.2. 经历了这件事后,称赞百夫长的信心,并且比较百夫长和以色列人的信心(7:9)。
3.1.1.3. 耶稣有医治能力,不需要接触百夫长的仆人,也能够医治他。
3.1.2. 几个犹太人的长老
3.1.2.1. 他们是犹太人的社区领袖。
3.1.2.2. 代百夫长求耶稣救他的仆人时,态度非常恳切。
3.1.2.3. 认为百夫长是值得帮助的。
3.1.3. 百夫长的朋友
3.1.3.1. 受百夫长所托,第二次去求耶稣,详细转述了百夫长的说话。
3.1.3.2. 当他们回到百夫长家里的时候,发现仆人的病已经痊愈了。
3.1.4. 百夫长(没有在现场出现)
3.1.4.1. 不是犹太人,而是外邦人,是罗马军队中的中坚干部,因犹太人没资格担任这个职务
3.1.4.2. 曾经听过耶稣的事迹
3.1.4.3. 他和迦百农的犹太人关系良好,爱犹太人,为他们建造会堂
3.1.4.4. 他为人善良,对下属非常仁爱,一个仆人病了,也十分紧张
3.1.4.5. 他的善良仁爱获得朋友和犹太人的爱戴,愿意帮助他去见耶稣
3.1.4.6. 他有权柄掉动手下的士兵,但是百夫长也有上司
3.1.4.7. 十分尊重耶稣,而他也是一个谦卑的人,知道自己是外邦人,不配去见耶稣;当他听见耶稣要亲自去他家,医治仆人的时候,他也因为感到不配,而立刻托朋友去阻止
3.1.4.8. 对耶稣有很大的信心,相信耶稣不需要亲自看见病人,只要说一句话,病人就可以痊愈了
3.1.5. 百夫长的仆人(没有在现场出现)
3.1.5.1. 是百夫长最宝贵的仆人。
3.1.5.2. 病了,甚至快要死了。
3.1.5.3. 最后获得了耶稣的医治。
3.1.6. 群众
3.1.7. 门徒
3.2. 何地
3.2.1. 找出事情发生的地点在哪里。路7:1“耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农”,这里很清楚指出,故事发生的地点就是在迦百农。
3.2.2. 迦百农是外邦人的城市,也有犹太人居住,百夫长的外邦人身分是一个提示,而第5节也清楚地交待了,因会堂是犹太人的宗教象征,在犹太人的城市里,一定有会堂,这是很平常的事情。而在外邦人城市里可以建造会堂,是很难得的事情。
3.3. 何事
3.3.1. “何事”往往是经文的大纲,掌握了怎样观察“何事”,对写出经文大纲有很大帮助。
3.3.2. 耶稣医治百夫长的仆人是何事,百夫长两次派人找耶稣,第一次请耶稣去他家,医治他的仆人。当耶稣前往百夫长家里的时候,他第二次是派人阻截耶稣不要去他家,因为觉得自己卑微,不配劳动耶稣亲自到自己家里,他相信耶稣只要说一句话,仆人的病就得到医治。参考第67节。
3.4. 何时
只能从第一节知道,事情发生在耶稣对百姓讲完话之后,至于确实时间,这里没有说。
3.5. 何故
百夫长最爱的仆人病了,于是百夫长请求耶稣医治仆人。
3.6. 如何
3.6.1. “如何”是观察事情的发展次序。
3.6.2. 耶稣医治仆人的过程就是如何。百夫长没有亲自去见耶稣,耶稣也没有见过他和仆人,但是治好了仆人的病。
3.7. 何果
仆人最后得到医治。