Loading Player...

上一回,我们一起研读了创7-8章的经文,内容记载了神以洪水毁灭世界,因为当时的人终日所思想的尽都是恶,地上满了强暴。神不愿意人继续的活在罪恶当中,以致一直得罪神,最终永远的灭绝,所以神要以洪水来洗净大地,使人类和全世界都有个新的开始。

神的慈爱透过挪亚一家得救而彰显,洪水之前,神吩咐挪亚造方舟,挪亚就照着神的吩咐去做,使他和他一家以及所有生物都能生存下来。有学者就指出,我们生命中必需学的功课,都可以从挪亚方舟得到启迪,这些功课包括了:
一、不要错失机会。
二、切记我们是同舟,所以要共济。
三、凡事要有计划,挪亚造方舟时,天尚未降下大雨。
四、身体要经常保持状态,因为挪亚六百岁时才被委派要造方舟。
五、不要理会别人的闲言闲语,只要专心做好自己的事。
六、要将自己的未来定位在高处。
七、为安全着想,出外必须结伴。
八、速度快不一定占尽优势,行动缓慢的蜗牛也能行动快速的豹一起进方舟。
九、当生活感到有压力时,容让自己能浮游片刻。
十、请记着,挪亚方舟是由业余的人建造,但却远比世界上所有的船都坚固。
十一、因此,无论风雨多大,只要你与神一起,总有彩虹等着你。

是的!创8:1说:“神记念挪亚,和挪亚方舟里的一切走兽”,所以神使洪水消退,挪亚全家和一切走兽生物终于可以离开方舟,重新踏在地上,为人类的历史展开新的一页。

创8:20-22记载了挪亚回报神的记念之恩,筑了一座坛向神献祭。这是挪亚所建造的第二样事物,而神对挪亚所献的祭有什么回应呢?创8:21说“耶和华闻那馨香之气”,这是象征性的说法,表示了神悦纳挪亚所献给祂的祭,“馨香”原文和挪亚这名字是同一个字根,意思是安祥舒服,描写了神好像因着牲祭烧烤所发出的香味而感到安宁满足。

神满意挪亚献祭的心意,所以神“就心里说”也就是神自忖、自己下了决定:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的灭各种活物了。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。” 神的决定有两方面:第一是以后不再咒诅地,也就是不在创3:17的咒诅以外再加上任何对地的咒诅;第二是不再以洪水来毁灭所有的生物。

当神下这两个决定时,神很清楚人类并没有因着洪水之灾而悔改,也就是挪亚的后裔仍旧是罪性难改,如同经文所说的:“人从小时心里怀着恶念”。神曾因为人的恶念就用洪水毁灭人,现在却决定就算人类罪恶滔天,也不再以洪水灭人,这完全是出于神的恩典,可见人根本不能自救,人的盼望只能建基于神的恩典,等待神主动的拯救。

神不但不再以洪水毁灭世人,更应许“当地还存留的时候”,也就是指最后的大审判和新天新地来临以前,季节和日夜也就是宇宙的秩序不会停止,仍然会有寒来暑往,会有播种与收割,这大自然的循环不息就如神的慈爱长阔高深!

接着,神又赐福挪亚并与他立约。创9:1-7记载了神赐福和吩咐挪亚;创9:8-17就是神与挪亚立约;然后创9:18-27就记载了挪亚对后代子孙的咒诅和祝福;最后创9:28-29附录了挪亚寿终。

创9:1-7神赐福挪亚一家,命令他们要“生养众多,遍满了地”,也再一次把管理全地的权柄和责任交给他们,而且可以吃动物的肉,但却不可以吃血,因为血代表生命,而生命是由神而来的。

神再次赋予人管理全地的权柄和责任,地上所有生物看见人都会“惊恐、惧怕”,这两个词汇常用来描写军人交战时害怕对方的心态,动物会这样怕人,可能是因为人类要猎捕牠们当作食物。而神允准人能吃肉,有学者认为大概是洪水之后人的体力比以前衰弱,所以需要透过肉类来摄取蛋白质。要特别注意的是,洪水前人靠种植得食,但却因地受咒诅,要糊口并不容易;而洪水后,人获准吃肉,只是动物怕人,所以要捉捕牠们也不容易!

神对挪亚一家宣告祂的祝福时,也同时颁布了两个禁令:不可吃带着血的肉和不可杀人。根据利3:17、申12:15-16所记载的摩西律法,人不但不可以吃带着血的肉,更不可以吃血,直到今天,虔诚的犹太人仍然谨守这吩咐,做饭之前一定把肉块中的血洗干净。

为什么神禁止人吃血呢?有学者指出主要原因有五点:
一、吃带着血的肉对人身体有害,肉未经煮熟,可能带有细菌。
二、血就是生命,就如利17:11所说的:“活物的生命是在血中;我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪;因为血里有生命,所以能赎罪。” 因此不吃血表示尊重生命。
三、生命的主权在于神,不吃血表示尊重生命,因此也表示尊重神。
四、古时候的中东民族以血为上等的补品,认为吃血能增强体力,有益健康,但神却不许人这样做。
五、古时外邦人献祭时会喝血,以色列人不能吃血,就是要与外邦人分别。

要注意的是,不吃血不代表不能流血,在祭祀的仪式上,都要流祭牲的血,代表了把动物的生命力归回赐生命的神,所以如同利17:11所说的,不许吃血的规定让人明白,献祭时用的血既属于神,因此也就是神赐给人赎罪的礼物,而非人向神所献上的祭礼。

这是第一条的禁令,第二条的禁令就是不可杀人。神说:“流你们血害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。” 神不但不许人杀害人,也不许野兽杀害人,因为生命都属乎神,所以无论是杀人者是人还是动物,神都必追讨。

为什么人的生命这样的被神看重呢?除了因为生命的源头是来自于神,还有就是“因神造人,是照自己对象造的”(创9:6),人与动物最大的分别,就是人是照着神的对象造的,因此可以流动物的血,但绝对不可以流人的血,人不单有属于神的生命,更有神的对象。

人不能杀人,更要生养众多、昌盛繁茂!所以挪亚和他的儿子要繁殖生命,而不是夺取生命。