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从今天开始,我会一连十讲和你讲一个题目,就是主仆关系,也就是主人与仆人之间的关系。我会从圣经里抽出最少十段经文,和你谈谈这个题目。

首先,我要先声明,当我和你讨论这些经文的时候,我不一定是解释圣经,而是用讲故事的方式,去讲那些人物与今天的我们有什么关系。也就是代入故事里的人物,想象一下他们当时的体会和感受,再引申出一些教训出来。好,开场白就说到这里,第一段和你分享的经文,就是创22:1-19。

这一段经文是讲到当时年纪老迈的亚伯拉罕,准备把自己的儿子以撒献上给上帝。当然,我们知道,后来,以撒没有死,亚伯拉罕也没有把儿子献上,反而是献上了一只公羊给上帝做祭牲。在这个故事里,出现了两个仆人,就是创22:3那里说“亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。”后面再没有提到“两个”仆人,只说“仆人”,但是,我们相信,这两个仆人一直都是在整段经文里的。那么,我们来看看,这两个仆人,在整段经文记载的故事里,扮演了什么角色呢?

有几节经文提到过这两个仆人,第一处就是刚才那一节,说到亚伯拉罕出发时,是带着两个仆人一起出发的;第二处经文是第4-5节“到了第三日,亚伯拉罕举目远远的看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说:你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”第三段经文说的,已经是亚伯拉罕献祭完了,准备回家的时候了,就是19节“于是亚伯拉罕回到他仆人那里,他们一同起身往别是巴去,亚伯拉罕就住在别是巴。”从这段经文记载,我们就知道,亚伯拉罕的两个仆人,与亚伯拉罕、以撒一起出发,走了三天的路程,到了接近献祭的地方,只是远远的看着献祭的山,亚伯拉罕与以撒就离开他们走了。亚伯拉罕献祭的过程,包括后来发现了一只公羊,再把公羊献上为祭,整个过程,两个仆人是不知道的,然后就说到亚伯拉罕和以撒回来与他们会合,一起回家去了。你想想,两个仆人眼见亚伯拉罕与儿子以撒离开,走到那个山上去的时候,他们会怎么想呢?肯定是非常疑惑,因为圣经明明说,两父子只带着刀和柴火,根本没有献祭的牲畜,连以撒自己也问父亲(7节)“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”两个仆人也会问同样的问题。他们的脑子里一定充满疑惑,没有祭牲的献祭,到底是什么献祭呢?是不是主人亚伯拉罕老糊涂啦,什么都不记得啦?可是,过了几个小时之后,主人和少主人都回来了,父子两就说:我们已经献祭完毕了,走吧。两个仆人肯定莫名其妙,问个究竟。这个时候,亚伯拉罕就会一五一十的把整件事情告诉两个仆人,告诉他们,上帝怎么为他预备了一只献祭的公羊等等,两个仆人才恍然大悟,原来在刚刚过去的几个小时内,发生了一个神迹。两个仆人完全没有看到神迹的发生,却是听到神迹的发生,而且应该很受感动。

他们的感动可以分开三方面:一、他们会对少主人以撒说:噢,少主人啊,你差点儿就没命了,现在你没事,我们为你感恩啊。二、他们会对亚伯拉罕说:主人啊,你怎么会会这么残忍,竟然要杀死自己的亲身儿子…可是现在少主人没事了,我们都放心了。我们看出,你对耶和华的信仰是非常认真的,为了耶和华,你甚至连儿子也愿意献上。三、他们会觉得耶和华上帝真特别,祂知道人的心,但是又会测试人的心。

两个仆人没有亲眼看到亚伯拉罕献祭的事,但是,后来听亚伯拉罕说,他们就相信,也会继续的思想,明白了更多关于信仰的事情。做老板的,或者做上司的,通常不会跟自己的下属说很多事情,特别是私人的事,更尽量少说,因为说的太多,好像把两个人的关系拉近了,但是如果下属犯了错,或者工作表现不好,作为上司的就很难直接斥责他或者指导他,因为大家太熟了。但是信仰的经历要不要说呢,要不要经常交流呢?从亚伯拉罕献以撒这段经文,让我们看到,主人和仆人在信仰上的交流其实是一个非常自然的过程而已,亚伯拉罕只是回应两个仆人的疑惑,交代实际的情况而已,只是很普通的对话,已经可以让对方在信仰上得到许多启发。

做上司或者老板的,经常会不自觉的认为自己高高在上,不愿意跟下属交心,这是个普遍现象。但是,其实我们不必有这种芥蒂,在信仰的事情上,尽量自然的交流就已经很好了。就像亚伯拉罕,当他讲到自己献祭的过程时,肯定提到自己的担心、害怕、忧虑、仿徨等等的感受,要把自己亲身儿子献上啊,谁会不仿徨不忧虑呢?谁不担心害怕?我们都是有血有肉的人,一定会有这些情绪和感受,当你简单地说出你的感受时,对方反而觉得你是一个真诚的人,他们也会看到,上帝如何帮助和引导一个真诚的人,这就是见证了。见证就是你看到的、经验到的,就说出来,出于真诚的分享,可以打破许多隔膜,哪怕是上司与下属,主人和仆人,父母和孩子,老师和学生之间的隔膜,都可以打破。很多事情都不一定因为你亲眼看过,亲耳听过,才能叫你信服,反而是人家跟你说的态度,叫你信服。希望我们都做一个真诚的上司或者老板,让上帝使用我们这个身分去见证祂的恩典。