晋时的桓玄和顾恺之是很要好的朋友。有一天他俩在参军殷仲堪的家里谈天。先谈些各人想象的自然界的景象。后来不知是谁提议，要每人说出一件最危险的事情，即使是想象的也行。于是桓玄先说：“矛头浙米剑为炊。”意思是用长矛的尖头沤在米里面，再用剑身去烧火煮饭。殷仲堪接着说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是年龄很大的老头子悬在一根枯萎的树枝下面，这时，顾恺之还没来得及说话，就有旁边另一个参军抢着说：“盲人瞎马，半夜临深池。”意思是瞎眼的人骑着一匹瞎马，在漆黑的夜里，走到了深水的边缘。殷仲堪有一只眼睛正是坏的，听见这话，立时身上打了一阵寒颤，不由得吃惊地说：“啊！这太可怕了！”谈话也就这样停止了。

此后，人们就引用“盲人瞎马”这句话，譬喻做事不预先了解情况，走路不预先弄清路径，而去乱碰，必定要发生错误或危险。

灵训：若是瞎子领瞎子、两个人都要掉在坑里。（太15:14）

圣经警告我们，末后的日子，撒但将倾巢而出，全力阻挡神的工作（启12:12）。它弄瞎了人的心眼，使人盲目，然后利用“大神迹，大奇事”来迷惑神的儿女（太24:24）。它利用某些灵，某些言语，假冒的信息，甚至自称是神……，它照着撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的事……去引诱人离弃真道，听从邪灵和鬼魔的道理。（帖后2:2-12）因此我们要特别谨慎，小心防备。

今天有人盲目追求极端灵恩派所走之路，以致产生灵界怪事多多，甚至大混乱，犹如盲人瞎马，实在危险。要防备异端，神藉以西结的口要牧者们负起守望的工作（结33-34章），不要让羊群落在恶者的手中。