战国时代，楚平王杀害伍子胥之父亲及兄弟。待平王死后，伍子胥衔着父兄之仇，掘坟开棺，拖出平王尸体，亲自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有个老朋友叫申包胥知道此事，叫人送信去责备他报仇报得太过了。伍子胥对那送信人说：“你替我告诉申包胥，就说我彷佛是一个行路的人，天已经晚了，而路途还很遥远，不得不颠颠倒倒地走路，违背通常的情理做事。”《史记》的原文是：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”后来的人便引用“日暮途穷”譬喻人处在窘迫的境地之中，没有一点解救的办法。

灵训：我必在旷野开道路，在沙漠开江河。（赛43:19）

我们常听人说：“人的尽头，就是神的起头。”为什么要等到无路可走，才承认自己不行呢？白白受痛苦。有一首诗歌说：“我平时当靠救主，遇难事求主救助。”平时懂得靠主的人，是有智慧的。

神应许说“必在旷野开道路，在沙漠开江河。”意即神能在人看为不可能的地方行大事，使成为大有可能。报载，美墨边界常有非法偷渡入境之徒，成群结队欲穿越沙漠，但因人地生疏，不自量力，以致许多人暴毙沙漠之中。旷野，是不毛之地，贫瘠无人烟，没有出产，也没路可供行走之“荒凉”之地。沙漠，是极为干燥炎热且缺水之处，人在旷野沙漠奔走是极危险之事，只会消耗体力或被野兽伤害致死。

今天许多人的生命如处旷野沙漠，劳而无功，没有方向，不知永恒，真是日暮途穷。让我们倚靠那开道路江河的上帝。