秦末张良，他祖先三代做了韩国的宰相，六国被秦灭后，备受虐待，所以他未得志以前，就很憎恨秦国暴政，时常想设法推翻它，那时他烃常到淮阳地方去学习礼制，为了替祖国复仇，他变卖了家产，在淮阳那里收买了一名大力勇士，叫他去锥杀秦始皇。刚巧秦始皇巡视到博浪沙，大力士用一百二十斤的铁锥去撃他，不幸只撃着副车，大力士被捕，供出是受张良的指使，秦始皇下令大索天下十日，张良为避免秦始皇的追捕，改姓换名，逃到下邳去。

张良在下邳遇到一个老人，经多次考验他之后，对张良说了声“孺子可教”，并交给他一本书，叫他十年以后到济北的谷城山下见他，张良后来就凭着那本书，帮助刘邦建立了汉朝。原来那本书是姜太公的兵法，那位老人就是黄石公。

后人就用“孺子可教”来赞喻小孩子聪明肯学，又谦虚听话之意。

灵训：凡自己谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。（太18:4）

圣经不但教训我们要教导小孩子，同时也教训我们要学效小孩子。小孩子是有他的特长的地方，是有给年长者可以学习的地方；无怪乎有人带着小孩子来见耶稣时，主曾吩咐门徒“让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人。”（可10:14）

我们要小孩子学习什么？主耶稣针对当时门徒彼此争大的错误，对小孩子足为门徒学习的样式只提出一点，那就是谦卑（太18:4）。小孩子的谦卑是怎样的呢？主耶稣当时虽然没有详细申述，但从诗131篇可以用来解释谦卑是：一、心不狂傲，朖不高大的。二、在主怀中，平静安稳的。三、永远仰望耶和华的。

我们常说小孩子的可塑性高，让我们常常记着主耶稣的教训，使自己变成小孩子的样式；不看自己过于所当看的，并且用平稳安静的心，不住地仰望着神的怜悯。做到“我心为尊主为大，我灵以神我的救主为乐。”那么，天国就必然也是属于我们的。