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王上18:21：“你们心持两意要到几时呢？若耶和华是神，就当顺从耶和华，若巴力是神，就当顺从巴力。”

在迦密山有三种人。首先是虔诚的耶和华的先知，一个孤独的先知。另一边，是那恶者忠心的仆从，巴力的四百五十名先知。但大部分人属于第三种，他们还没有完全下定决心，到底是敬拜耶和华，还是敬拜耶洗别的神巴力。以利亚的讲道单单针对那在这两种观点之间犹豫不定的人。

一，颂赞天堂的安息。先知坚持认为在敬拜巴力和敬拜耶和华之间是有区别的。在灵魂信仰的问题上，不能持有两种观点。若耶和华是神，就彻彻底底地服侍神。若你是世俗的人，认为世界的事是最好的，那就服侍世界。若耶和华是你的神，就不能同时拥有巴力。你必须选择其一。“人不能侍奉两个主。

二，先知要求这些摇摆不定的人对他们在做决定时所花费的时间负责。有些人可能回答说，“我们没有足够的时间来下定决心。”但先知消除这种异议，说，“你们要心持两意到几时呢？”有些人心怀二意直到头发变白。六十年、八十年，还不足以让你做出选择吗？你还要在这种犹豫不定，不幸福的状态中多久？若我们是智慧人，我们不会犹豫，而是立马说，“神现在就是我的神，直到永远。”

三，先知指责这些百姓荒谬的立场。有些人说，“我们不是一点虔诚也没有，我们比亵渎的人要好。当然我们也不是全然虔诚，但无论如何，有点虔诚比没有好，我们试着两者兼具吧。”但先知嘲笑他们。一个人既不是这样，也不是那样，岂不是处在一个最荒谬的立场上？你既没有得到这个世界的乐趣，也没有得到信仰的好处。你有信仰的恐惧，却没有盼望。你害怕做错事，却没有天堂的盼望。你履行了信仰的本份，却没有得到喜乐。在这两种观点之间，没有平静，没有喜乐，没有安慰，终其一生都只是一个悲惨可怜的人。