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一个人做了错事,就会有罪疚的感觉,这正是罪疚的起因和所在。当人心中有罪疚感的时候,就会感到不安,害怕有人会发现他的错,把他绳之于法那样,而这种感觉是极具伤害性的,有些人一生受罪疚感的困扰和影响。也有些人的罪疚感,是因为达不到自己的期望,因而对自己感到灰心,又或者觉得自己达不到某人的期望,让某人失望,因此而觉得充满罪疚,觉得对不起很多的人。

有些时候,一些人对我们抱有期望,然而这些期望和要求是高出我们能力范围的,我们知道即使我们尽上全力,也无法满足和达到他们的要求,我们不明白他们到底在想些什么,为什么会这样待我们,以及他们的感觉怎样。我们只觉得自己让他们失望,因此我们感到内疚,有时候不是因为我们做了什么,只是因为我们达不到某人的标准和期望而已,我们心中就充满着罪疚的感觉。罪疚能叫人产生痛苦,那当然不是肉身上的痛苦,而是精神上和感受上的痛苦,觉得自己没有用,不能满足某些人的期望,无法完成一件特别的任务,又或者在某件事情上出了错,违背了应该有的标准,或者我们自己的道德观念。总而言之,我们无法原谅自己,觉得自己很不对,辜负了很多人的期望。

当我们细心想想自己所过的生活的时候,也许我们都得承认,我们内心深处都有罪疚的感觉,为什么会这样呢?是不是因为我们都犯了罪呢?为什么很多人都有罪疚感呢?它从何而来,又是怎样产生的呢?如果你问人:“你感到罪疚吗?”相信很多人都会答,“我的确有罪疚感”,但是如果你追问下去“为什么会有罪疚感”的时候,他们又无言以对,不知道为了什么,但却知道罪疚感的确存在在他们里面。

为什么我们会有罪疚感呢?有时候是因为我们违背了神的律法,所以我们感到内疚,那是因为我们做错了事而引起的,是有迹可寻的。虽然身为基督徒,我们知道在地位上我们不必有罪疚的感觉,因为神已经因为祂的独生子耶稣的代死而赦免我们一切的罪,我们在神面前是蒙悦纳的,是神的儿女。然而,在实际的生活里,我们却有罪疚感,这是因为圣灵在我们心里所作的工,目的是要我们悔改和回转。但是无论如何,罪疚感可以是因为犯罪而来,而有时候是因为过去所犯的罪,我们依然耿耿于怀而引起的。

有些人在小时候受到父母和长辈的伤害,情感受到很大的创伤,他们无法忘记。在记忆和潜意识里,总是不能忘记父母对他们说过的话,或者曾经怎样恶待他们的情景。即使他们长大成人,依然受到童年时代的困扰,依然觉得自己毫无价值,一无是处,感到不被人爱和接纳,觉得自己没有用,也觉得神不关心他们。他们把过去发生过的事,一直藏在心里,不让事情过去,因此就让过去的一些话语和对待,让他们一直有罪疚的感觉。

当我们内心有“罪疚”涌现的时候,我们要问自己:“这种感觉是否因为过去的事件而引起的,还是因为我昨天或今天所做过的错事而产生的。”如果神已经赦免了我一切的罪,如果我已经向神承认了我的过失,真诚的悔改,事情其实就已经有了终结和定论,不应该再纠缠下去的,因为神已经把我们的罪,一笔勾销,投于深海,丢在背后,踏在脚下不再记念。可是,如果我们坚持要把它留住,不让它过去的话,撒但就会藉此骚扰我们,利用过去不愉快的经历,来叫我们陷于精神的创伤中。这正是为什么有些人,终生生活在罪疚的阴影下,一生享受不到真正的快乐。

多少时候,过去的经历实在会影响我们今天的生活,以及心情。由于过去发生的事,让不少人觉得自己没有价值,他们觉得自一无是处,一生没有成就。基督徒可能觉得自己不配事奉神,没有恩赐,一点成绩都没有,有些人因此耿耿于怀。弟兄姊妹,我们也可能活在这样的情况下,摆脱不了“过去”对我们所造成的阴影,这就是为什么我们要学习让事情过去,这样才能够有新的一天。

神乐意给我们完全的赦免,祂不再记念我们的罪,而且不再提起。一旦我们蒙神的恩典拯救,祂赦免我们一切的罪,免了我们罪的刑罚,我们在神面前就是祂所爱的儿女。我们必须放下或者说对付我们的罪疚感,因为这会影响我们跟神之间正常的关系。

我们要认识到神对我们的看法,在神眼中不再是罪人,而是义人,是在耶稣基督里蒙召做圣徒的,因为耶稣基督背负了我们一切的罪。我们之所以依然有罪疚的感觉,觉得自己毫无价值,充满羞耻,是因为我们得罪了神,但是神却赦免我们过去,现在以及将来一切的罪,所以我们不要再让罪疚感来困扰我们的生命。

我们在圣灵的感动之下,已经诚心向神认罪,并接受了祂的赦免,这样罪的问题就得到解决,而且要让它就此过去。许多时候,人觉得自己没有价值,活着没有意义,心里充满罪疚感,不知道该怎么办。有时候因为人追求完美,是个完美主义者,这些人因为事事都要求十全十美,所以活得很不开心,也充满着困难。他们事事执着,硬要一丝不苟,我不是说追求完美不好,但是不能矫枉过正,不能过于执着,而要认识事物的性质和真相,接受它。由于追求完美,而导致对自我价值观产生怀疑的时候,这就不对了。

那些追求完美的人,除了要自己满意自己的表现之外,还很在意别人的看法,认为如果稍有差池,别人就会瞧不起他,别人就会对他另眼相看,也会觉得他没有才干和能力,这样他就不会被别人接纳。所以当他们发现自己有某些地方不够完美的时候,他们会很失落,甚至因为心理上得不到平衡,他们就会恨自己,而情绪的起伏也会让他们的身体受到影响,像头痛或者生病等,这其实是一个很可怕的陷阱。其实,周围的人都能接纳他,只是他自己不能接纳自己而已,但是他们就因此活在痛苦的网罗中,出不了来。

另一个令人产生罪疚感的原因,是由于别人的批评。我不是说我们不能接受别人的批评,因为这根本是不可能的事。我们的生活无论怎样都会招到别人的批评,但是每个人接受别人批评的程度都不一样,有些人因为别人任意批评而觉得受到极大的伤害,他们反省自己,不觉得有什么不好,不对的的地方,但却偏有人针对他和批评他,让他觉得受到非常大的压力,觉得自己吃力不讨好,处处碰壁。于是,在别人觉得对我们感到失望,也透过批评来表达对我们的失望的时候,我们就会有罪疚的感觉,其实那罪疚感是假的,不是因为自己做错什么,而是由于别人的批评而产生的。是因为让某人失望了而有罪疚而已,而不是因为我做错什么所以产生罪疚,但无论如何,那也是罪疚的成因之一。

弟兄姊妹,当我们心中有罪疚的时候,要问自己那到底是一种怎样的感觉,要清楚自己的罪疚的成因。好,现在我们来看看,罪疚会对我们产生怎样的结果。首先,罪疚感能够分化我们的思想,让我们无法集中思考,也不能好好的去完成一件事。我们心中要是常常存着罪疚,我们就难以有所成就。

第二,罪疚感能够耗尽我们的精力,它会把我们所有的精力都消耗净尽。那就好像车子漏油那样,有能力在你里面一点一滴的漏走,叫你最后感到什么力量都没有。

第三,我们会怀疑神,当人有罪疚感的时候,他会怀疑神。首先人会问:“我不明白为什么我作了这样的事,但神说祂依然爱我。”我们不相信神的爱,神无条件,不计较的大爱。另外,我们会怀疑神是否听祷告,我们会想,“我犯了这么严重的罪,神怎么能垂听我的祷告呢?”当我们犯罪跌倒之后,又或者觉得自己毫无价值的时候,我们真的无法相信,神依然爱我,依然听我们的祷告,神依然会供给我的所需,依然会保守和保护我。我们在罪疚感影响的时候,实在无法相信神居然会为我作什么事。我们的信心会动摇,对神的怀疑会增加,这当然也会影响我们和神之间的关系。

还有一个结果,就是第四、心中充满罪疚的人,会希望自己受到神的惩罚,因为这样会让他们感到好过些,舒服些,罪疚感也会因此而轻些。虽然他们不想受苦,但因为罪疚感的压迫,让他们宁可受苦,而减低这种沉重的感觉。有些罪犯,他们在犯罪之后,会继续犯,其中的一种心理,就是他们知道如果他们重覆的犯,终有一天会自食其果,这样他们就会得到应得的惩罚,而这样他们的内心会觉得好过些。这当然是撒但欺骗人的一个手法,目的是要毁灭人,把人推到死地。

然而,当人希望接受惩罚的同时,他们却又充满着惧怕和不安,失去安全感,因为不知道前面会怎样。他们有时候会觉得,神对他们太好,好得过份了。其实,神对我们是好,但绝对不是太好,因为“太好”包含了负面的意思,就是好得过份,变成了“不好”的意思。

然而,我们的神是美好的,祂向人的心意是善的,我们不能形容神太好,我们只能说神是好的。我们若说神太过好,这就表示神的属性有问题,神的表达有问题,那是一种对神的反应,那种形容是不对的。我们应该认识到神的美好,祂的好是超过我们所能形容的,是多方面的,祂的恩典也是丰盛的,无量的,是超过我们所能想的,祂乐意把一切的好处都加在我们身上,叫我们无处可容。这是神美好的一面,然而心中充满罪疚的人,却不懂得欣赏神的美好,他们因为注目在自己的罪疚上,所以认为神今天只是对他们太好,当他们这样钻牛角尖去思想的时候,他们就很容易做出一些愚蠢的决定来。

另一样罪疚感所带来的结果,就是第五、人会有一些强迫性的行为产生。比方说,有些人心中藏有罪疚,他们会狂吃,吃个不停,用吃来折磨自己和麻醉自己。又或者他会不停的工作,日以继夜的去做,不顾一切,直到自己不能支撑为止。这行为其实是反映了什么呢?其实他们只是想忘记或者说纾缓他们的罪疚感而已,因为他们没有出路,一静下来就会有那罪疚的感觉,所以索性把自己麻醉,好让自己不再继续这么想,但这当然不是解决的方法。

其实,过份劳碌工作,大吃大喝和让自己陷于忙碌之中,只是反映出自己的心态而已,对真正的问题没有任何的帮助。只是人在无助的状态下,被迫选择的一种逃避的方法。事实上,人内心的问题,只有带到神面前,在神的恩典和怜悯下,才能获得彻底的解决。然而,许多人因为不知道,也因为有些人不肯尝试接受神的恩典和慈爱,所以一直活在自我折磨的生活中,苦不堪言。而另一样罪疚感会带来的结果,就是忧郁。要知道,愤怒,罪疚和抑郁等,全都是接连而来的,他们都是一起来向人进攻的。

人如果感到罪疚,即使心中的罪疚不是圣经中所说的那种,不论是那一种的罪疚,人如果不懂得处理,又或者拒绝处理,人最终必然会陷在抑郁之中。人内心的罪疚感如果不获得解决,如果长期积压在人的心里,迟早就会形成愤怒或者是抑郁,或者是心理不平衡,或者是情绪失控,总之就是不健康的情绪和心理状态。正因为罪疚感会带来许多恐怖的后果,所以我们不能忽略,也不能置之不理,让问题在心里积压。

当然,第六、罪疚感也能够影响我们的身体健康,这一点是肯定的。圣经说我们除了有看得见的身体,还有看不见的灵魂,身心灵的安康应该是一致的,而且是有着相互的影响的。我们不能独立处理身体的事,或者是心灵的问题,因为它们是构成我们这个人的几部份,是彼此相关的。我们的心灵是用来与神沟通,建立关系的,要是出了问题,若是我们心中藏有罪疚感,我们觉得在神面前被定罪,我们是活在神的怒气之下,我们的情绪就会不安,就会忧伤,就会感到无助和痛苦,然后我们的身体状况会因为我们情绪上的波动而大受影响。

须知道,思想,意志,良心,直觉等,都是我们人格的元素,都是构成我们人格的部份,而这些知情意是存在于我们的身体里面的。有很多不能解释的疾病和身体的痛楚,是因为内心没有获解决的问题而导致的,罪疚感就是其中的一样。那就是说,不少身体上的毛病,其实不是身体出了问题,不是生理的机能有毛病,而是因为心中的郁闷而产生的。人如果容让罪疚感长年累月在心里,而不去接受神的赦免和宽恕的话,人就无法获得好的健康。但如果人肯到神面前寻求帮助,又愿意让神的爱和恩典来医治的时候,人的健康就会好转。

最后一样我要提到的,就是第七、罪疚感所导致的结果,会叫人活着失去盼望,因为觉得没有出路,所以没有希望,这是罪疚感从人心里夺走的。人里头的痛苦会不断增加,人的身心灵会不断受到折磨,到了一个不能忍受的地步,人就会有消极的想法,不知道自己活在地上到底为了什么,有什么意义。有些人由于有极重的罪疚感,而不懂得怎样去解决的时候,他们会选择轻生的路。

到底我们该怎样面对和处理心中的罪疚呢?我们可以怎么做呢?其实方法很简单,但要实行起来也不是挺容易的事。首先,我们要去承认自己有罪疚感这个问题,我们要面对自己的问题,才可以正面去处理,所以头一步要做的,是承认自己的问题,坦白的告诉神,我们的确有问题,我们需要帮助,不要再隐暪自己的感觉,不要再用借口去为自己解释。

第二步其实是不容易的,就是要认清楚自己罪疚的来源,到底是为了什么。是否我无法忘记过去的事,是否因为某人的说话和行为而产生的。其实,没有人可以使我们产生罪疚感,我可以选择心中没有罪疚。如果我真的犯了罪,得罪了神,只要我们依着圣经所教导的,向神认罪和寻求赦免,我们是应该心中再没有罪疚的,因为我们已经处理好了。

我们必须花时间和努力,去找出让我们有罪疚感的原因。如果你说,这是因为我昨天做了错事,或者是两星期之前做了错事,那我们就去对付那件做错了的事。要是我们不能具体的找出罪疚感的成因,那我们心中的罪疚感将会持续下去,不停的困扰我们。罪疚感必定是有原因的,是有来源的,我们要去找出来,然后对症下药。

最后,第三、把问题带到神面前,告诉神我们的问题所在,然后用信心去接受神的赦免以及接纳,这样就可以彻底摆脱罪疚感的问题,和它所带来的后果。我们如果要生活得快乐平安满足,就要与罪疚感一刀两断,我们必须摆脱罪疚感,不让它再缠绕我们,因为神的心意,不是要我们终日生活在罪疚中。救恩的功效,除了是洗净我们一切的罪之外,就连我们心中的罪疚都一并除去。我们要接受神的赦免,也要靠着神的应许,脱离罪疚。

没有人知道你心中到底有没有罪疚,只有神和你自己知道,但是我们生活出来的表现,我们的面容和行为,却可以把我们内心的景况表现出来。我们无法模仿幸福快乐的样子,如果我们内心没有那份欢乐和满足,弟兄姐妹,亲爱的朋友,我们不要再自欺欺人,倒要真诚的来到神面前,好好解决心中的困扰,神的慈爱和恩典必定能够帮助我们,因为神的心意,是要把一切属灵的美好福份留给我们。我们一切的罪,无论是什么,耶稣基督都已经在十字架上为我们担当,我们要注目的,是十字架的大爱和恩典,而不再是自己内心的罪污,以及我们所犯的罪过。要用信心踏出第一步,圣灵会帮助我们,指引我们去找到答案和出路的。

因着耶稣基督的牺牲,神把我们一切的罪,连同罪疚感都一并除去了。罗5:6-10说:“因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候,为我们死,神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义,就更要藉着祂免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好,既已和好,就更要因祂的生得救了。”