Loading Player...

在平常的日子中,你表现最强的情绪是什么呢?是愤怒吗?是苦毒吗?是忧虑吗?又或者是爱,是信靠,是感谢和赞美呢?这一些全都是我们感情的流露和表达,是我们对别人的表示。而我们又会向谁去表达我们最强烈的感情呢?当你想到某个人的时候,你想到自己对他的感觉,这些感觉是让你觉得兴奋呢?还是叫你感到烦恼呢?

而在每天的生活中,你有多少次会想起神呢?你对神的感觉是什么,情绪又是怎样呢?你是否感到被爱和被接纳呢?你是否感到神的赐福呢?你能否信靠神呢?又或者你会感到羞耻和不安,以及罪疚和尴尬呢?其实,这很在乎我们与那个人之间的关系是怎样,以及我们认识他的多少而定,这一些都能够影响我们对那个人的态度和反应。

因此如果你对某人有某些感觉,这感觉就会影响你和那个人之间的关系,影响你的行为,和你对他的认识等等。不同的人,你会对他们有不同的感觉和想法。在我们跟神的关系中,其实也是一样,跟我们和别人的关系,没有分别。到底我们跟神之间的关系,是受着什么因素来影响的呢?是什么让我们对神有这种感觉呢?是我们对神的认识,以及我们和神之间有的那种关系,使我们对神有不同的感觉。

今天我们要看的经文,是诗63篇,这是大卫所写的一篇诗,表达了他对父神的感觉,以及他和父神之间的关系。今天我们要继续思想“渴慕神”这个题目,而大卫这篇诗也是论到这个主题的。我们看1到8节的记载,大卫在这里说:“神阿,你是我的神,我要切切的寻求你,在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力,和你的荣耀。因你的慈爱,比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候,要这样称颂你,我要奉你的名举手。我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。我心紧紧的跟随你,你的右手扶持我。”

诗人大卫对神说:“我心紧紧的跟随你,你的右手扶持我。”这几节的经文,就说出了大卫内心对神的渴想和追随的心,就好像一个长期在旷野生活的人,渴望获得甘露一样。大卫的心渴想神,他是热切的寻求神,这是一颗非常强烈的心,足以看见在他里面有非常强烈的欲望,就是渴想神,切切的寻求神。

我们内心对神有这种渴慕吗?我们的心有没有紧紧追随神?到底我们有没有渴慕神的心呢?那就是说,我们渴望与神建立亲密的关系吗?即使我们已经跟神有了亲密的关系,但是我们渴望更加亲密吗?这就是渴慕神的心所有的感觉和欲望,我们虽然已经和主有了关系,但仍时刻渴望亲近祂,更多认识祂,与祂距离更近,更感受到祂的同在等等。这是指一种非常亲密的关系,是被神所吸引,被神所感动,为要认识神是谁,然后享受和神在一起,享受和祂一起的甜蜜,我们的心会被神所吸引,我们所享受到的快乐和满足是难以形容的。

然而,在实际的生活中,许多人感到,神对他来说是很陌生的。即使他们说“相信神”,但却以为神是在高天之上,跟人距离很远,是遥不可及的,也是不可亲近,不可触摸的。神对许多人来说都是陌生的,在感情上,他们不敢亲近神,因为感到罪疚和不安,感到羞耻和不配。因此提到神我们往往是退缩的,望而生畏,望而却步的。即使神向我们显出极大的慈爱和温柔,以及把许多美物赐给我们,但是我们对神却没有感谢和信靠的心。

这个问题可以回到最基本的一点上,就是到底我们认识神有多少?我们知道祂到底是谁吗?我们是怎样看神和思想神的?我怎样和祂建立关系?祂跟我是否有亲密无间的关系?有没有一种关系,是神和我们都在其中享受和喜悦的呢?其实是有的,当我们对神的恩典有积极反应的时候,神不但能作成祂的工作,而且我们也能够和祂发展更亲密的关系。

有些人内心有极深的罪疚感,他们经常在逃避神,因为觉得自己不配,满身罪污,心想“一位圣洁无比的神,怎么会跟一个这么不配的罪人建立关系的呢?”他们感到自惭形秽,但是神的本性却是爱,祂要爱人,祂要与人建立关系,祂享受与人的相交,这是祂的本性使然。

我们说渴慕神,对神有飢渴的心,以及发展跟神之间的关系,这其实是指着一种无法满足的欲望来说的。我们很难用言词或文字去完全表达出来,那是人内心深处的一种飢渴,渴望更接近神,更被神所吸引,更多来就近祂。我们好像感到里面有一股推动力,把我们推到神那里,不是为了什么,只是要与祂亲近,那是一种极大的飢渴。

弟兄姊妹,让我们问问自己:“我们是否有过这样强烈的需要吗?我们有这样的飢渴吗?到底神对你是个陌生的,还是是亲密无间的呢?你跟神有亲密而温暖的关系吗?你是否经常不满足和祂的关系,总还想再进深呢?神是否你生命中最重要的?”这一切问题的答案,能帮助你认识到自己内心对神有没有渴慕的心,到底你今天和神的关系是怎样的?

神渴望和每一个人都建立关系,而且希望这关系可以不断发展。对神的飢渴,其实是反映了我们内心对神的欣赏和喜悦,也反映了我们心中的爱慕。其实,这份飢渴是神早就放在我们心里的,每一个人与生俱来,都有一个只为神而设的空处,这个空处只能由神能填满,因为只有神才是创造万有,充满万有的。如果不是由神来填满,其他一切人或事物,都不能叫这个空缺得到满足。

然而这份飢渴的心,怎样才能够表达出来呢?这很在乎我们在成长过程中所受到的环境上的影响,要是我们获得培育,有团契的环境我们就相对的容易认识神,从而渴慕神,进入跟神的关系中;但要是没有这样的环境,这份飢渴虽然存在于人里面,但却无法诱导出来。

也许很多人都会希奇,“为什么我们要与神建立关系呢?为什么从来没有人告诉我这样的事呢?我对神一无所知,毫不认识,祂对我来说是很陌生的,是高高在上的。祂爱一些人,但又惩罚一些人。为什么我要认识祂呢?”这正是我要提出来的,到底我们为什么要跟这位好像跟我们很遥远的神建立关系呢?这是因为只有这种关系才能够给我们更亲密,更满足,更有确据,它是远超过人世间所有的关系,也是人与人之间的关系所不能满足的。

前面我们说过,是神把一颗渴慕祂的心放在人里面的。那么,这颗飢渴的心会带来怎样的结果呢?我们说这飢渴的心,实际上是一种“强烈的欲望”,是别的事物没有办法全满足的,那是满足不完的。只有,当我们顺着这飢渴的心去寻求神,去和神建立关系的时候,我们的心才能获得真正的满足与平安。

为什么神要建立跟人之间的关系呢?为什么神要在人的心里产生这股欲望呢?因为只有当人渴望神的时候,人的心才会真正得到满足,是从神而来的满足,神会亲自满足一切寻求祂的心灵。但是我们越是得了满足,那份渴求就越大,是永无止境的渴求,这是在属灵境界中永无止境的。

很多人都问一个最基本的问题,就是“神为什么要造人?”我们知道,神造了你和我,造了世上的人,不管你是谁,也不管你在那里,不管你曾经做过什么,神造你的目的,是要向你彰显祂超然的,无限的,丰盛的,能够满足你心灵的爱。简单来说,神爱你,所以祂造了你,神爱的延伸产生了创造的行动,产生了生命的分享。当我们接受神爱的时候,神的爱能够充满我们,溶化我们,到一个地步,是叫我们懂得以爱去回报祂。当然我们对神的爱是非常有限的,绝对是不完全,但是作为一个人,我们有这个潜力去爱神。所以,人与神之间是可以建立一种难以形容的爱的关系。

神造人的第二个原因,或者说神把渴慕祂的需要放在人里面,是要人追随祂为人所定生命的计划,好让人能够获得祂为人而设最美好的生命。当我们进入与神亲密的关系里的时候,我们可以聆听神的声音,明白祂的心意。我们可以得到心灵的喂养,我们可以与祂交谈,并且和祂发展一种让我们生命获得满足的关系。

第三个神给人渴慕祂这欲望的原因,就是神早就知道和看见,人若不渴望神所导致的后果。祂看见那景况,看见人离开神,不渴慕神所带给生命的伤害和冲击,祂知道人因为没有祂而陷入失望,失意和迷惘之中。人依靠在神以外的一切事物最终都会失望,但是神却绝对不会叫我们失望。人活在失望之中是因为没有神。人活在没有安全感的状况之中,因为他们没有安全的基础。而没有安全的基础,面对不可知的将来,就没有喜乐,没有平安,没有满足,和没有真正的保障。

很多人今天都诉说,他们感受不到有人爱他,也不知道有任何人在关心他。他们没有家庭,形单影只,好不可怜,他们独自挣扎求存,为求生活得好些而努力工作。这些人是很可怜的,因为他们的生命只得一人,没有人相伴,没有人相助,他们感受不到前途,也不知将来怎样。然而,让我在这里提醒那些感到自己不被爱的人,即使你今天落在一个可怜的光景中,但是创造你的神爱你,祂要将无限的恩典赐给你,祂乐意和你分担人生各种的忧患,只要你肯将生命交给祂,降服于祂,你只要与祂建立起关系来,你就会体会到前所未体验到满足和说不出来的平安。即使你在头脑上明白了很多,认识了很多关于神的事情,但是除非你经历过,你绝不会知道。诗145:9,诗人说“耶和华善待万民,他的慈悲覆庇他一切所造的。”你信吗?你经历过了吗?

让我再次强调,不管你是谁,不管你曾经做过什么,这都没有分别。那怕你觉得自己的过去很可怕,因为你犯了很多罪,但是如果你肯踏出这困境,你想停止不再失望,不再迷惘,你绝对可以靠着神出来。不要老是想着神只是一位严厉和公义的神,我们绝不能亲近祂,其实神同时也是慈爱和有无限怜悯的神,祂乐意和你建立关系,祂乐意赐给人丰盛的生命,让我们在祂里面得着满足的喜乐,这是值得尝试的事情。神已经作出了主动,祂在等候着我们的回应,我们到底怎样回应祂呢?

每天我们都会遇到很多人,其中不乏那些感到被别人拒绝的,感到不被爱和不受欢迎的人。要跟这些人建立关系,其实很困难,因为他们把自己关起来,他们孤立自己,不愿和外界交往。他们为自己筑起厚厚的墙,不主动去接触外界,也不欢迎任何人进去,他们觉得自己没有价值,觉得自己不被别人接纳,他们也不能接受自己,这些人不爱自己,也不爱别人,因为只有爱自己的人,才会真正去爱人,否则是很难去爱别人的。然而,神却跟人不一样,神向人所怀的是赐平安的意念,祂所赐给人的是美善和慈爱。

当我们想到渴慕神的时候,我们也许会问:“神怎么能跟像我这样的人建立关系呢?”然而我们得认识到,爱是神的本性,祂不能不爱。我们不必用什么方法求神爱我们,因为神从一开始就爱着我们,这是祂的本性使然。就好像父母爱儿女一样。就好像先知以赛亚,在赛49:16-17所说的“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。”

神爱我们,神把我们放在心上,只是我们常常不晓得,所以神要把一颗渴慕祂的心放在人里面,吸引我们去亲近祂,好让祂能够把无限的爱倾倒在我们身上,并且帮助我们去完成祂在我们身上的计划和旨意,这是祂向着我们的目的。神知道一切,因为祂是无所不知的,祂知道我们如果放下自我,与祂建立关系,我们的一切都不一样了。诗人大卫说,“你是我的主,我的好处不在你以外。”

神渴望和我们建立关系,因为神知道我们如果和祂建立了关系,我们会享受更满足,更完全,更有保障的关系,这关系是我们在这个世界没有办法找到的。我们跟神的关系,不像人世间的关系那样的脆弱和不可靠。我们和神的关系,就好像进到一个坚固城里面,当我们遇到试探,感到疲乏和想放弃的时候,祂就会保护我们,在人生各种风暴中,作我们的坚固的磐石和避难所。祂能够保守我们在所有厉害的试探中,在我们无没有办法独自面对的时候,我们可以躲藏在神那里,祂必荫庇我们,领我们经过。当我们渴慕神,与祂建立关系之后,祂无条件的爱就会每日的临到我们身上,作我们人生的保障。神在我们每一个人身上都有不同的计划和旨意,都是美好的,祂知道怎样去实现这些计划,但是我们必须先信靠祂。

除非我们开始了和神的关系,神才可以在我们身上工作。亲爱的弟兄姐妹,你希望神在你的身上有奇妙的作为吗?你要先进入跟神的关系中。我们要渴慕神,要渴慕认识祂,渴慕与祂亲近,渴慕感受到祂每时每刻的同在。不论我们面对什么,都知道神在我们身旁,神没有离开我,祂常在我们身边,支持和作我们的随时的帮助。祂没有推却我们的祷告,也没有叫祂的慈爱离开我们。我们和神的关系越是亲密,我们就越能享受到祂里面的平安和喜乐。

到底怎样发展跟神的关系呢?在谈到这个课题以前,让我们先弄清楚“渴慕神”和“渴慕世界上的事”的分别。一个渴慕神的人,是永远不会满足于祂和神的关系的,他会更多的渴望,更多的追求。他渴望更多认识神,更多亲近神,更多和神在一起,那种内心的渴慕,形成一股无形的力量,在推动他向前,要满足他内心的飢渴,因为他内心对神一直是那样的飢渴和不满足,里面有个力量在激励着他,在推动着他,促使他要从神那里得的更多。神的爱在我们心中作激励的工作,使我们对神产生不止息的追求,以致我们整个人的方向,都朝向神那里。正像诗人所说“靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福。”这种飢渴的心,会影响我们的生活方式,生活态度,我们会更乐意花时间去追寻神,认识祂,和与祂单独在一起。

当我们说“渴慕神”的时候,我们是指内心对神一种深层的渴望,这跟一个内心没有渴慕神的人,是截然不同的。我们里面都有不同的欲望和需求,这些欲望不是错的。让我们先不谈神方面的事,除了神之外,我们还渴望些什么呢?物质的东西是暂时的,不能长久;人世间的种种关系也都只是今生的,也不能满足我们的心灵,也许我们以为有些关系我们以为可以天长地久,但其实不能。我们渴望人生充满快乐,我们希望得偿所愿,可以获得我们内心所渴望的,可惜往往是事与愿违。

如果生命中没有神,一切最终都只能以失望作为结束,我们不能拥有所有的物质,即使拥有了也无补于事,我们一样感到不满足。我们赚得了全世界,却没有和神建立关系,在神的眼中,这是赔上了生命,有什么益处呢?

当然,每个人都是自己的家人朋友,我们不能只在人际关系中获得满足,要是没有和神的关系,这样的人生是不能满足的。人要只是靠地上的东西生活,他所得到的平安和快乐,是非常有限的。

我再强调,人的渴慕要是只限于今生的事物上,它最终的结果只是失望,这是肯定的,也必然是如此。许多时候,我们都会有错误的想法,也许有人认为人最大的满足是在另一个人身上,于是他去找寻美满的婚姻,将所有的期望都放在对方身上,以为会有幸福的日子,其实结果依然是失望。世上没有一个人,能够完完全全满足另一个人的心灵,我们只能回到神面前,让神亲自给我们真正的满足,完全的满足。

到底我们怎样发展内心对神的渴慕呢?一颗渴慕神的心,是从认识到神是谁开始的。当我们寻求认识神的时候,我们会经历好像诗人在诗145:8-13那里所说的:“耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。耶和华善待万民,祂的慈悲覆庇祂一切所造的。耶和华阿,你一切所造的,都要称谢你;你的圣民,也要称颂你。传说你国的荣耀,谈论你的大能,好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国,你执掌的权柄,存到万代。”