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今天我们要继续看撒但在我们人生路上所埋设的一种地雷,就是“不安全的感觉”。所谓地雷,是隐密的,埋藏在地下,表面看不见的,但是一旦踩在上头,地雷就会爆炸,造成严重的伤亡,所以是非常危险的。许多时候,当我们发现有地雷存在,但是已经太迟了。撒但极其狡滑,牠懂得埋下什么地雷,容易让我们踩中,而牠所埋设的地雷,每个人可能都不一样的,因为他知道不同人的弱点,所以牠会针对我们的弱点设下陷阱来攻击我们,让我们防不胜防。有时候,一个关系,一种态度,可能最终就会让我们受到莫名的伤害,而且还会毁了我们的见证,所以我们不可不提防。

今天我们看的是“不安全的地雷”,也许你以为“不安全”跟“骄傲”和“嫉妒”不同,好像不安全感这种事情不会爆发,所以大概不具有什么杀伤力,但其实不然,它照样可以在人的生命中造成极危险和可怕的后果。到底“不安全感”这样东西是怎样的呢?它又会造成什么可怕的后果呢?其实,每个人或多或少在某些情况下都会有不安全的感觉,那是很正常的事。如果因为某些情况出现,或者是某些事情发生,让我们感到不安全,那是没有问题的,因为那只是短暂的出现而已。然而,要是我们一直活在没有安全的感觉中,而这种不安全又控制和支配着我们的生活,思想,甚至是长期的影响着我们,经常给我们带来许多人生负面和失望的思想,那就必须去正视,因为它会产生极具杀伤力的后果。今天我们要来看看怎样胜过这种没有安全的感觉。

首先,这种没有安全的感觉,是由于我们觉得自己有严重的缺乏而引起的,我们觉得自己没有足够的能力去面对某些挑战,或某个问题。比方说,我觉得自己达不到这个目标,我感到无助,我不知道怎样去面对这样的处境,我不知道自己可以做些什么,我无法处理,我觉得自己不被接纳,不被人欣赏,也没有人称赞,更没有人关心,所以我们感到自己是被孤立的,没有人理会我,所以失去安全感。这其实是来自内心的混乱,因为我们没有明确的人生方向,我们不知道自要己往哪里去,也没有人生的目标。这一切都能够叫我们感到没有安全,没有保障,觉得自己有很多的缺乏。不安全就是环绕着这一切负面的东西,不单觉得自己不行,也觉得自己没有价值,所以就无法享受生命。一个人如果感到没有安全,他是无法享受人生的。

到底不安全感会引起怎样的后果呢?首先,这样的人,很难跟别人建立良好的关系,恒久的关系,因为他没有安全感。当他与别人交往的时候,他会希望和对方建立良好的友谊,但是随后他又会觉得他不会有任何的好朋友,因为别人都不会想跟他做好朋友。他觉得自己不能够跟别人建立亲密的关系,我所指的只是一种良好的友谊关系,即便是这样,他都觉得不能够。其实,一个没有安全感的人,是无法和任何人建立良好的关系的,所以即使他们结了婚,组成了家庭,但是跟配偶关系迟早会出现问题,所以不安全这种感觉是影响着人的整个生命的。

为什么不能够和别人建立亲密的关系呢?是因为他们在亲密的关系中感觉不到安全,是因为他们没有安全感。他们不希望别人认识他们,因为他们以为,对方一旦认识他们深了,他们就不会接纳他和喜欢他,所以他们就不开放自己去和别人交往,这样就自然没法建立亲密的关系。其实,每一个弟兄姐妹应该有非常紧密的属灵关系,不但是弟兄跟弟兄之间,也是弟兄和姐妹之间,这种在主里面的关系,是不可缺少。此外,我们跟还没有信耶稣的朋友,也要保持一定的关系。基督徒的人生,就是指我们跟神的关系,以及跟人的关系,这其实就是我们的人生。

另一个影响,就是我们会对自己有不正确的看法,我们会变得骄傲。为什么呢?为什么一个没有安全感的人,会有骄傲的表现呢?这是因为一个人觉得自己不好的同时,他并不希望别人靠近他和认识他,因为他们不能忍受别人看见他的内在,晓得他内里的想法。他们既然不喜欢自己,也不想把自我表露在人前,所以他们根本无法跟别人建立亲密的关系。因此他们往往在人前表现高傲,这其实是一种掩饰,因为不想别人走得太近,以致自己在人面前原形毕露。所以他们不喜欢跟别人太热络,也不愿意和大伙儿一起分享。

第三方面的影响,就是没有安全感的人,会变得优柔寡断,难以作决定。他们经常在想,“如果我做错决定,万一我失败,如果我做不成功,别人会怎样想我,他们会取笑我,我会感到很尴尬。”又或者他们认为如果自己做错了,会让他人受伤害,其实这一切都是因为他们没有安全感作祟,这影响是遍及生活的每一个层面的。不但如此,第四、没有安全感的人,也会时常觉得惧怕。一个长期活在恐惧中的人,无法享受神为他所预备的美好福气,他无法享受神的爱,神的关怀,因为经常惧怕失败,所以不敢冒险,不敢尝试。然而,如果我们真的相信接受耶稣做救主,让祂来主宰我的人生,我就应该可以靠着神而接受一些挑战,甘愿冒一些危险,因为知道神在我身旁,神乐意帮助我,加给我力量。神不希望我们活在没有安全和感到缺乏的情况下,因为祂为我们预备的是丰盛的人生,祂要我们享受祂所赐更多的福气。

还有第五、一个没有安全感的人,很容易会愤怒,会迁怒于人,会怪责别人。因为自己不足,因为自己有缺乏,因此就去谴责他人,认为别人有什么什么不对,于是恶意批评他们,评断别人的一些行为,这其实是自己内心出现问题而引致的错误行为。人如果觉得自己总是低人一等,事事不如别人,或者是有严重的缺乏,他就会很想别人也跟他们一样,所以他们在有意无意之间,就会把别人也拖下水,很想别人也和他们一样。他们觉得某某其实也跟他差不多,所以就很想他们也和自己一样。一旦看见这些人和自己差不多,也做了一些比自己好的事,或者做事能力比自己高的时候,心里就不好受,就想着为什么他们竟然能作出这样的事来。其实,我们要学习客观些,如果我们在没有安全感的情况下,能够用客观的心来看待事情,甚至去学习别人的长处,看自己可以在什么地方改进,那就很不同了。

不但这样,第六、一个没有安全感的人,他会失去别人的重用和尊敬,为什么呢?这是因为他们的行为表现,所传达的信息,就是“我不行的,我做不来,我什么都不会。”试想一个做主管的,或者是身处高层的,做领袖的,怎会提升一个觉得自己什么都不会,都不行,事事都觉得自己会失败的人呢?没有人会愿意提升他或者重用他,也没有人会因此而敬重他。因为他连自己也没有自信心,试问又有谁会信任他,提升他,给他加薪呢?其实,别人不是不想给他机会,只是他先认定自己是不行的,也处处告诉别人他是不行的,因此所带来的结果就是,他什么机会都得不到,只能继续做失败者,而且他的职位也将有可能被别人取代。

还有,第七、一个没有安全感的人,无法让自己的生命影响人,或者让别人的生命影响自己,这是因为他们无法跟别人建立起正确的关系。他们总是处处看低自己,觉得自己不行,自己不足,自己很差,所以连跟别人见面的机会都不想抓住。他们想,我怎能去见某某人呢?我不行的。其实,我们在神面前都是平等的,因为我们都是罪人,我们都是蒙神的恩典所拯救回来的,神在我们身上有祂的计划和目的,也有祂奇妙的工作。不错,有些人是表现得比自己好,比自己优越,但不代表自己就因此一无是处。有些人天生占有一些优势,比方说相貌好,外表吸引人,这容易给人留下好的印象,论外貌我们不一定能比得上他们,但这不等于我们就必然是个失败者。我们不能拿自己和别人作比较,因为任何比较都是不公平的。

再者,第八、一个没有安全感的人,会相信自己的成功,是基于别人的赞许和接纳,这其实是一个陷阱,也不是圣经的真理。不少人因此就活在别人的要求下,千方百计要取悦人,讨好人,目的无非就是想要得到对方的认同和肯定,希望借着对方的称赞,对方的接纳,藉此来肯定自己的价值和成就,这样的生活是痛苦的,也是不应该的。我们如果做神要我们做的事,成就神在我们身上的计划,跟随神的脚踪而行,在神眼中已经是成功的,而神看我们成功是最重要的,过于人肯定我们的成功。所以,千万不要陷入错误的思想中,以为我们的成功必须建立在别人的认同和赞赏上。

好,上面所说的,都是一个没有安全感的人所面对的后果和影响。也许你说,“我只有上面所说的一些表现,但是我不觉得自己完全没有安全感,我也不以为这是关乎安全感的问题。”那么你就要问自己,为什么我会这样做,为什么当事情不在我控制和掌握的范围外,我就会感到没有安全。其实,你和我都不是神,我们都有某个程度的不安全,这是正常的。但这不等于你无法适应跟别人交往,这其实正是安全感在作祟,因为你没有安全感,所以你就怕跟人交往。很多时候,在一群人中间,似乎是说话声最大的人,最引人注意,但是我们也应该同时留意到,他可能就是一个最没有安全感,最骄傲和最自大的人,因为他们里面没有安全感,所以他们要用大声,用不可一世的态度来掩饰自己的弱点。

有些不信耶稣的朋友也会这样,在基督徒面前,他莫明的感到不自在。因为你知道一些他们所不知道的事,你有一些是他们生命中所没有的,像平安喜乐满足等等,你有从神而来的安全感,但是他没有。他觉得自己活着很没有保障,没有安全,也没有将来。因这缘故,他们内心里藏着许多负面的情绪,而这些情绪迟早都会爆发出来,而且一发不可收拾。所以作为神的儿女,我们千万不要掩饰,不要把问题隐藏起来,以为别人不知道,以为自己否认,问题就会不再存在,其实绝对不是这样。如果我们不去正视,不去处理,它迟早会危害我们,叫我们的人生受到极严重的亏损。

当我们相信接受耶稣基督做救主,我们不但得着赦免,我们还可以享受从神而来的喜乐,平安和满足,这特别是在困难和逆境之下可以显明出来。问题是我们有没有呢?有时候,我们虽然信了耶稣,还会羡慕一些在世俗享乐的人,我们觉得他们生活得充实很满足,其实这都是“假象”,真实的情况绝对不是这样的。不错,他们是活在一个享乐的人生中,生活好像光鲜亮丽的,很不错。但他们内心却没有安全感,当美貌消失的时候,他们心中会害怕。当他们不再有权的时候,这对他们来说是个严重的打击。当他们不再被别人提起和记念的时候,他就顿时觉得活着没有意义和价值。亲爱的弟兄姐妹,亲爱的朋友,人生唯一能够给我们真正安全和保障的,就只有是和耶稣基督建立个人的关系,其他的一切都只是次要的。人的生命不在乎家道丰富。神的国,也不在乎吃喝,只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐。

明白了以上所说的之后,现在让我们来看看,到底怎样胜过撒但所埋设的这个地雷,就是“没有安全感”呢?如果你否认自己有这个问题,你就永远不能胜过它。所以在要得胜这个问题之前,我们必须先承认问题的存在,承认自己有这方面的问题和障碍,并且相信神的大爱和大能力,可以帮助我们胜过一切的问题。神的爱要临到我们每一个人,这爱能超越一切的障碍,这爱能医治我们受伤的心灵,更能产生无比的力量,帮助我们归正,把我们的一切问题都纠正过来。

神对我们的爱是没有任何事物所能影响和中断的,但是在实际的步骤中,我们可以怎样克服这种感觉呢?让我告诉你,其实没有快捷方式,没有速成方法,不是我们承认自己有问题,或者在神面前认错忏悔就可以把问题纠正过来的。当然去承认问题的存在是绝对不可少的,在看清楚问题的同时,我们也要向神承认过失,求神赦免我们,并且求神医治。但是这样做只是起步而已,并不等于问题从此解决。如果我们心中有骄傲,有嫉妒,我们可以求神赦免,但是我们缺乏安全感,这是一种状态,是我们必须去处理和解决的问题,不是向神承认就可以了结的。

要去除缺乏安全感所带来的困扰,我们不但要正视和承认自己有这问题的存在,更要去找出导致我缺乏安全感的原因,到底我为什么会没有安全感呢?是什么原因引起的呢?或者当我处在怎样的环境下,我就会失去安全感呢?然后我们就要作出决定,这决定就是我要去克服它和胜过它。如果我们没有明确的目标,我们就不能有机会达到。要是我们只是笼统的说,“我要找回我的安全感”,但却意愿不高,又或者目标不清晰,我们就很难达到,因为许多时候,我们还得要加倍努力。

还有,我们得认识到,安全感不只是关乎自我形象问题,不只是我怎样看自己的问题。多少时候,我们怎样看自己跟我们怎样去做,是两回事。那就是说,我们可以看自己看得很负面,但表现出来的时候,却又是另一回事。不过,当我们察觉到负面的感觉浮升的时候,我们要立即转移焦点,不再注视在负面的事情上,反而是把焦点放在圣灵的工作上,求圣灵加我们力量,帮助我们有神一样的看法,以以致于我们能够做成神要我们作的事。

当我们把焦点转移到神身上的时候,我们会发现,神的话就充满了我们的思想,让我们开始有属神的看法,这其实是圣灵在我们里面动工的结果,帮助我们从神的角度去看自己和看事情。神的话就在那个时候发出能力,因为我们思想中有神的话,我们又开始用神的角度去看事物,因此我们的思想明显有了不同,而因着思想不同,我们的行为表现也就有了不同,我们就发现,慢慢我们走出了因为缺乏安全感而陷入的网罗中,这明显是神的帮助和圣灵奇妙的工作。

还有,我们得把焦点放在人生正面的事情上。过去也许我们是个悲观消极的人,凡事都觉得灰暗,没有希望,没有意义,但是如今我们当学习去从正面的角度看事物。或许可你会说,“我没有什么可以是正面的,每样关于我的事,都是那样的负面,我如何能正面的看待自己呢?”我们可以来到神面前,诚心的寻求神帮助,求神指引我们该怎样看自己,有和神一样的看法。神会乐意帮助我们,叫我们懂得怎样正确的看待自己的。

让我告诉你,在神的帮助下,你将会发现自己原来是一个非常可爱,非常有价值的人。即使事实不是这样,但是我们也可以看作是这样,这不是虚伪,而是因为其中有爱。中国有句话说“情人眼里出西施”。透过神的帮助,你可以认识到自己是一个截然不同的人,跟过去自己给予自己的评价,完全两样。其实你本身没有改变,但是因为看法不同,一切就改观了。

什么叫做“看法”呢?就是在你心目中你所看见的形象,可能跟事实会有出入,但是因为信靠神,所以我们能看见前面将出现的景象,也懂得从神的角度来评价事物,我们有了这看法,然后我们的计划和预备,就会朝这个方向去做。对自己有正面的看法,这绝对是神所喜悦的事。有些人说,“每天清早起来,不要重复对自己说,我只是个蒙了恩的罪人”,为什么呢?因为这样做,“会叫你在一天的生活中,真的去犯罪。”但是,换一个角度,你对自己说,感谢神,我是一个有圣灵住在里面的圣徒”,就不同了,因为这很明显是个正面的看法,是对自己截然不同的看法,于是我这一天就朝这个方向去做,表现出圣徒应有的品格和行为来。

这不是说我们如果这样看自己,就不会再失败,不是这个意思。虽然你知道这只是一个看法,不代表你现在的状况是这样,但起码我们相信,靠着神的帮助,我们是朝着这一个方向去前进。神能够帮助我们,先改变对自己的看法,先尊重自己和爱惜自己,不再拿自己跟别人作比较,而是满足于神的安排和引导,常常以神为乐。我们不再是为人而活,我们也不去埋怨别人,责怪别人,乃是活在神的爱和眷顾下。诗19:7-9说:“耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。”