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感谢主!这次有机会和你们分享主的话语。感谢主!我来港的时候有病,现在很健康。这对我来说有很大的关系;当我身体软弱时,沈师母还放我出来讲道。今天是培灵会最后的一个晚上,理应讲主耶稣再来的信息;既然早堂有苏牧师讲启示录,我想这个信息大家已经接受了。

圣经告诉我们,这事发生在提比哩亚海边的小房子里面,有彼得、多马、拿但业、雅各、约翰;另外还有两个门徒,他们七人在那里小小团契。主耶稣已经复活,不得再见祂的肉身;他们七人在小房子里团契,发生了很重要的实际问题,他们的生活谁来支持呢?当主耶稣肉身在地上,未复活之前,一切由耶稣负全部责任;但现在祂复活了,肉眼看不见祂,不像从前那样了。在我想象中,那小房子里面七人中的彼得,他是领袖,当然由彼得来负责;他一定在房间里徘徊,想不出方法;因他自己没有存款,既无力量又无本事,也无法请人捐款,肉眼又看不见耶稣,谁来照顾呢?最后他作了决定,站起来,对其他六人说:“我们打鱼去!”这是他的本行,“他们说,我们也和你同去。”于是他们就上了船。有一个字叫我看了很伤心,当彼得提议,大家都赞成,可惜没有人提议大家同心祈祷是否神的旨意;他们“就”出去上了船,他们立即行动,不经祷告,回到打鱼的旧业。主耶稣三年多的教导造就,曾吩咐他们要去使万民作祂的门徒;如今他们竟然转回旧业!跟从主是不容易的,灵性长进不容易;离开主往后退,转回旧来却很容易。传道人有时也遇同样的事,费时日、心血、力量造就信徒,而他们跌倒却是“立刻”、“马上”的,真是可惜!我的心灵为此难过!弟兄姊妹,我们该学习功课,神恩待我们,使我们灵命长进;不要任意丢弃,跌倒是容易,长进是困难的。七个门徒一同去打鱼的那天晚上,并没有打着什么。这使我鼓掌感谢主,若是那晚打的鱼满载,恐怕传道人都不传道,都回旧业去了。

“他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。”(9节)“耶稣:‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问他:‘你是谁?’因为知道是主。”(12节)主复活了,虽肉身不能与他们同在;但是主知道他们的软弱,没有责备他们,并且预备早饭,说:“你们来吃早饭。”主照常擘开递给他们。当太阳初升,阳光荣耀灿烂,耶稣坐在中间,门徒围着祂;桌上有饼有鱼,耶稣祝谢了分给他们。若你是彼得,你能否接过来就吃呢?如果这样没有感觉,简直是死人。开始时他们担心忧愁主不再看顾,主的肉体不与同在,他们的肉眼也看不见主,就回旧业去打鱼,那知打不到鱼,那知主来了,仍然供应有饼有鱼。难道即时进食吗?我不能,我必求主赦免。我想,虽彼得一言不发,但心中必定内咎求主赦免。当他手里拿着饼和鱼;我隐约看见他两行热泪往下流,感恩流泪,为了自己没有信心。主复活了,不像从前肉身与他们同在,保护供应看顾他们,如今复活了,仍然照顾供应,没有改变。我确信从那时开始,彼得再不怀疑,不担忧失去所需而不传道,他一生牢记,主复活了,肉眼虽看不见祂,祂仍然看顾供应他们,彼得毕生难忘这功课。

弟兄姊妹们!我们的主复活了,肉眼虽不得见祂,但我们不必为需要而担心,为未知事担忧;虽然我们不显露于形,但心灵充满忧愁惧怕的阴影,连唱赞美诗都不自由释放,基督徒生活也不正常;因不知前途如何。弟兄姊妹!如果你已真正接受了主耶稣基督,相信祂已从死里复活;你别忘记祂一样地看顾你供应你,毫无改变,从今直到永远。

我初出传道,中国教会不晓得供养传道人,我们年青的一辈也不喜欢拿外国宣教士的钱,我们总觉得中国人应当自给自足。最初我到中国西南部云南地方传福音,领我信主的叔父给我四十多元,当时这数目相当大;我特制腰带收藏,我到云南用过金洋钱,也曾使用过金的元宝,那时中央的一毛钱等于云南一块钱,那时没有银行,我把四十块钱全部兑换中央一毛钱的,担在肩上走。当地的人很友善,无论到哪家作客,尽管你住了一年也不收钱;所以我的钱没有其他的用处。到了个时候,我的同工想离职回上海伯特利,他没有路费,所以我为他的需要祷告,之后圣灵在我里面说:“你不是有钱吗?把你的钱给他做路费。”我听了这话,就与神辩论:“在这里要吃饭的,给了他,我怎么办?”但是我越为他祷告,心里的感动越加厉害,最后只好顺服,把所有的钱给他做路费。我一人仍留在云南,领完了一次的聚会,下一次不知何往。正有一宣教士对我说,到他的福音站传道两个月。我高兴极了,满心感谢主,虽然还不知道将往何处,已有宣教士亲自来请我,至少有饭吃。我没有祷告,觉得这是神为我开的路,立即答应。那宣教士走了之后,本地的传道人对我说:“那宣教士吩咐为你预备马,明早八时来到。”我未作准备,身边又没有钱,传道人不能向人家借钱,又不能向人示穷。我心里预算两个月需要多少钱;那宣教士对我说,因为他家里有位不速之客需他照顾,所以不能照顾我,他嘱我到时就住在福音堂,要自己做饭。我既已答应了,又不能为了做饭的问题反悔,只好承诺,实际上口是心非。我计算伙食费每月需十元中央币,洗衣服没有肥的用,把烧尽的炭灰泡水含有咸性;这是根据我学的化学知识,连我的手都洗破皮了;因为所含的咸性很强。我向天父祷告:“我每月需要十元,求天父为我预备,奉主的名,阿们!”当我到信徒家里辞行,他们请我吃中饭吃晚饭,回来之后,想起传道人的话:“马已预备好了,明早八时来。”我在房中徘徊。我曾听过老传道人说:“神按时供应,你向祂求的,祂必给你。”我半信半疑,我是个年轻廿岁的传道人,离乡别井,无亲无故,正在思想,传道人敲门说有封信来,打开封口,里面没有信,是十元中央币。弟兄姊妹们!你们听见这见证,心里快乐,我也快乐;我立刻跪在房中间,流泪地感谢神,说:“神啊!我需要十块钱向你求讨,你如数给我。”这款早就寄出,而且奉献者我都不认识。奇妙的神早有预备。这个经历对我一生传道很大用处,我从不怀疑经济上的供应。我的神是活的,祂按时供应,祂从不叫我们缺乏;除非人犯罪;或是神要磨炼他。

弟兄姊妹们!你对前途不知道?前面的工作也不知道?关于你儿女的将来教育也不知道?你若信这位主实在是复活的主,祂永不改变,昔在今在永在的主,虽然肉眼看不见祂,祂在这里,与你与我同在,祂在你我上面,住在我里面,也住在你里面。我们的主是活的,经历了复活的主,我已经传福音五十六年,习惯上不受薪金;因为我们经过这样的训练出来。神真是按时供应。若我把一生的经历告诉你,今晚你无法回家睡觉;所以等我的见证集出版,你才慢慢阅读。

今天这段经文,让我们看见,彼得有此经历之后,他不再怀疑,对神的供应,毕生牢记。“他们上了船,那一夜并没有打着什么。”(3节)原本他们饿着肚子,盼望打鱼充饥;岂知加利利海空空,船也空空,整夜一无所获,直到天将亮的时候。照我们传道人的经验,如果工作没有成效,回到家里,身体累得如同半死一样。沈师母说:“你在讲台上讲道像生龙活虎,回到家里,简直像死狗一条。”工作没有效果,既伤心又吃力。

想象那七个门徒当晚的情景,必意志低沉。许多年青人因事业不成功,伤心、丧志、忧愁、灰心;最后走上自杀的路。主的门徒有时难免遭遇困难,失败,不顺利;但我们与世人不同。“天将亮的时候,耶稣站在岸上”(4节),英文译本首句加个“但”字“但天亮的时候……”原文没有“但”字,整个上下文却含有“但”字的意思,(我很喜欢)“但”是转接字,这里“但”字是属于我们基督徒的;我们没有死的终结,到了绝境。但天将亮的时候,耶稣站在岸上看见这七个辛苦的人灰心丧志、低沉、疲惫。我心里很受感动!

我常说,音乐家写赞美诗,人唱了又唱;画家画画不致被批评炒冷饭;传道人讲道重讲,人就说他炒冷饭。我实在盼望我是个画家,画只小船,船上七个人整夜没有打着什么,在那里灰心低沉;主耶稣站在岸上看着他们。多么美啊!我们的主是复活的主,祂不让我们孤单。祂与我同在;当我失望,祂站在我旁安慰我,当我觉得低沉,祂用爱把我举起来。所以我来告诉你们,让你们更认识主。我服事了五十六年,找不到有像祂这么好的,祂对我胜过一切的朋友,胜过世上一切所有的。感谢主!祂真好,否则我早已不传道了;我遭遇多少困难,挫折、失败,我的主永远不让我孤单,祂应许与我同在。圣经告诉我们:“门徒却不知道是耶稣。”(4节)难怪他们仍然忧愁、低沉、疲惫不堪。你当不是这样,当你走世界的路,你灰心,低沉,耶稣与你同在,你却不知道。

“耶稣就对他们说,小子,你们有吃的没有?”(5节)“小子”是耶稣对门徒亲切的名称。“你们有吃的没有?”他们毫无礼貌地回答:“没有!”(5节)(他们还不知道是耶稣)“耶稣说,你们把网撒在船的右边,就必得着。”(6节)人在疲倦灰心不知所措时,容易听别人的话,这是人之常情。“他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。”(6节)约翰对彼得说:“是主!”彼得一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。(7节)

从圣经看,主的门徒有三等。第一等,主不必说话,也不必作事,安安静静地同在;信徒就得安慰,觉得宝贵。第二等,或许读圣经时有句话感动他。我在培灵会中一句话得帮助:“主是活的。”第三等,看见主行了神迹,才相信主是活的。你属于哪一等?若是你等看主行神迹才知道,你失去了祂的恩典。那安静同在的恩典,祂从不离开我们,这恩典你失去了。弟兄姊妹们!要追求听祂的话,追求学习知道祂永远不离开我们,这是信徒最大的福分。

耶稣是我们最好的老师,祂从不错过机会来教导我们。“他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:‘你爱我比这些更深么?’彼得说,‘主啊,是的;你知道我爱你。’耶稣说,‘你牧养我的羊。’”耶稣问彼得这个问题;因为他是门徒的领袖,领袖很重要,好坏影响很大。所以牧师长执们要记得主耶稣很看重我们。主问彼得,“你爱我比这此更深么?”“这些”我想每个人都以为是指饼和鱼。以英文说“你爱施与者胜过这些物质么?”爱施恩者多呢,还是爱所施的恩典呢?如果为了爱祂的恩典而爱主,请问:这样的爱如何?比方有个男子长得英俊又富有,女子说“我爱你”,男子说:“我也爱你;因为你很漂亮,你的脸像太阳,嘴唇像樱桃,眼睛像鸽子眼。”要小心!这些都会改变的。“你爱我吗?”这是男女青年问的。“你仍然爱我吗?”这是婚后妻子问丈夫的。耶稣问彼得“你爱我比这些更深么?”你爱我是否要我给你恩典,给你恩赐?这样的爱不真实。今天教会多少弟兄爱主的恩典,传道人爱主为了主给恩赐;有天恩典拿掉,恩赐拿掉,仍然爱主吗?你爱主的恩典还是爱主自己呢?

你当真正认识祂,祂全然可爱。“主说,你爱我,喂养我的羊群。”这里我们看见重要的道理,为主工作要清楚主的呼召,还要有爱主的心。世人的兴趣,酬报,事业作他们工作的推动力;作主工的人就不能这样,这样就不是主的真正仆人,不是真正为主工作的人。战时,我到内地旅行,每到一地,我休息两个钟头就去参观小福音堂。传道人有许多小孩子。我问:“战时经济困难,教给你的待遇如何?”他说:“从前宣教士每月给我廿元,现在经济困难,每月给我十元。”我说:“你这么多小孩子够用吗?”他悠然地说:“给我廿元我传廿元的道,给我十元我传十元的道。”真正的工人不但要有清楚的呼召,要有完完全全爱主的心;工人若爱世界,他的工作就变质,就不像以前的忠心,不如从前的苦斗。工人最要紧是爱主。我总觉得我爱主不够,并非我在讲道时这样说。我每天早晨起床,万籁俱寂;我对主说:“主啊!今天我再次尝到主爱的滋味,让我爱你的心不后退。”教会中给我们看见,有的年青人出来被主重用,但慢慢地失去了爱主的心,把工作当作他的事业,到了年老便晚节不保,这样的事实看得多了。教会所要的,是弟兄姊妹有真正爱主的心;若然,在环境恶劣时,一样地苦斗;在物质缺乏时,仍然忠心;工作没果效时,紧紧地作;因为是出于爱。

美国有一名华约翰的,是位有名派发单张的人,派单张作个人工作。有次在火车站有个女人,把他所派发单张立刻丢掉,并讥笑他,说:“何事不可作,你作这事。”真是伤他的心!可是他对她说:“太太不接受我的单张,能否听我唱首诗?”她不好意思拒绝,于是他低声地唱:“你种种的忧愁,我不能回报,我欠你是爱的债,主啊,我在这里,我把自己献呈,主,这是我唯一能作的。”

今天全球中国教会都缺少传道人、牧师;像我们老人,至今还到处奔波为了传福音;有时我搭五小时飞机去领三天的布道会,到达那里睡不着,非常辛苦。我在机上对主说“主啊!这样的情形要到哪一天呢?”在美国国庆日,劳工节的公众假期,大家踊跃请牧师讲道,来请我,我说:“对不起,今年我没时间。”他说:“那么,明年好吗?”我说:“明年也有约。”他很生气,说:“请你讲道要三年之前预约?”遂即挂上电话。我觉得很难为情。我想,我这么大年纪,不知何时神说:“沈保罗你来吧!”神的手一招我即去了,谁来接棒呢?

神今日在寻找年青的人肯真正爱祂;因为主作工需付最大代价。有个宣教士名华雅各,他受感动,带了数人到太平洋一小岛,那时岛上未开化,会吃人,特别欢喜吃白种人;因为白种人看起来软嫩。船一靠岛,船长劝宣教士别上岸,一定被吃的。宣教士说:“我们出发之前已经死了。”我读了这宣教士的见证,心很受感动。弟兄姊妹们啊!这样的爱是绝对的,是主所要的,是深度的爱。

我们爱主不够深,不肯全摆上。年老者将来过去了,谁来接棒?你肯不肯完全摆上,为了主的国度,为了中国教会,我向你们挑战,今天主在这里问你:“你爱我比这些更深吗?”你如何答复?肯不肯把自己完全摆上?