本周金句：
“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。”（出埃及记1:12）
背景与分段：
1. 出埃及记1章可以说是全书的序言，当中描述以色列人在埃及被奴役的情况，同样也是他们离开埃及的背景。
a. 出埃及记1:1-7连接创世记的叙述，重点简介以色列人在埃及的原因，就是雅各带着家眷，共七十人去到埃及。过了一段长时间，雅各的儿子们，包括本来被法老重用的约瑟和他的弟兄的那一代人都死了，不过，以色列人在那里生养众多，满了他们所住的地方。
b. 出埃及记1:8-14说：有新的法老管治埃及，他已经不认识约瑟，他为以色人的强盛而感到担心。11节提到，于是埃及人便差派督工，加重担苦害色列人，以色列人被奴役，要为法老建造积货城。不过，埃及人越是苦害以色列人，以色列人就发多起来；因着这样，埃及人也更严厉的对待他们。
c. 出埃及记1:15-22记述：法老为了控制以色列的人口，向收生婆下令：在以色列妇人临盆时，发现出生的是男孩的话，就把他们杀掉。经文说，因为收生婆敬畏神，所以没有这样做。并且辩解说，以色列的妇人身体强壮，自己还没有到达，孩子已经出生了。圣经在20节继续说，以色列人又多了起来；因此法老并没有罢休，他进一步吩咐要将以色列人的男孩都丢进河中。
2. 以色列人在约瑟时代是被接纳和款待的，但在出埃及记1章我们看到，他们的处境一天比一天差，从被奴役、到被苦待，什至他们所生的男婴都被赶尽杀绝，他们好像掉在一个绝境当中，看不见出路。
思考：忘记历史和失去感恩的心会带来什么后果？对你又有什么提醒呢？
经文解释：
1. 在出埃及记1章里，共有四次提到以色列人口众多，而且不断增长。
a. 7节：“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”
b. 9节：法老对埃及的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。”
c. 还有在这里12节：“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。”
“越发蔓延”：在不同的圣经译本解释说：“人口分布得越广”、“越发突破限量而发达”，仿佛有点控制不住的意思。
d. 最后是在20节：“以色列人多起来，极其强盛。”
e. 除了数量增多，经文也三次用“强盛”来形容他们，强盛可以理解为体魄强壮，也可以是形容群体的强大。
f. 虽然以色列人被奴役、受苦害、后代要被残杀，但在神的保守下，仍然繁盛起来。
2. 出埃及记1:5说，雅各带着他的后代去埃及的人数是七十，如果连同家眷，人数也不会很多。
a. 到了出埃及记12:37，记录摩西带领以色列人离开埃及的时候，单是男丁就已经有六十万人，如果连同妇人和孩子一起计算的话，有估计说，大约有两百万人。
b. 虽然中间经过了四百年，但增长的幅度还是很惊人的。
c. 这正正应验了创世记46:3，神对雅各的应许说：“我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。”
思考：在神的计划和心意面前，人的筹算和筹谋有什么作用呢？今天你和我寻求和倚靠的又是什么呢？
3. 以色列人的人口在埃及地不断地增长，管治者法老因此感到很不安。
出埃及记1:9-10：法老对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
法老一方面担心数量庞大的以色列人比埃及人增长更快和更多，万一与外敌或外族结盟的话，会对他们构成很大的威胁；另一方面，法老也怕以色列人脱离自己的控制，失去一大批廉价的奴工，削弱国家建设的资源和力量。
4. 于是，法老决定要想办法阻止事情发生。
a. 他想到的方法是去苦待以色列人，出埃及记1:11说：埃及人派督工辖制以色列人，加重担苦害他们。
b. 不过，这个方法行不通，出埃及记1:12说：“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。”
c. 法老明明不愿看见以色列人继续增多，但结果不但不像预期，而且又好像适得其反；吕振中圣经译本这样说：“埃及人就因以色列人的缘故而闹恐慌。”
5. 当原来的方法行不通的时候，埃及人加强对以色列人的压迫。
a. 首先是更严苛地奴役他们，出埃及记1:14说：“使他们因做苦工觉得命苦；……在一切的工上都严严地待他们。”
b. 然后法老又向收生婆下令要在以色列人男婴出生时杀害他们。收生婆敬畏耶和华，并没有按照法老的计划来做。
i. 所以这个方法还是行不通，以色列人继续多起来。
ii. 相信埃及人会更担忧和恐慌。
c. 法老就进一步吩咐埃及的民众，要把以色列人所生的男孩，都丢在河里。这样做就是想要灭绝以色列人的后代。
我们知道这个做法跟耶和华对以色列人的计划和心意是相违背的，最终同样也会行不通。
思考：当利益受到威胁时，除了伤害别人自保以外，还有其他应对方法吗？你又会怎样做呢？
总结：
1. 创世记46:3记述，当年雅各决定迁往埃及前，神曾经在异象中对他说：不要怕到埃及去。我要使你的后代在那里成为大国。
a. 创世记47:27说：“以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。”
b. 到了出埃及记一开始，作者就指出：“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”
c. 作者透过描述以色列人口的快速增长，而且又多又强盛，来表示神对以色列人的祝福，也表示神一直在履行祂对以色列列祖，就是亚伯拉罕、以撒、雅各之间的约定。
2. 出埃及记一开始也多次提到约瑟。虽然约瑟被兄弟所害卖到埃及，但神使用他，不但帮助法老作管治，让埃及人避过七年的大饥荒；也将家人带到埃及，养活和保全了家人的性命。
a. 创世记50:22-26记载了约瑟的去世，他临终前对他弟兄们说：“我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”，就是迦南地。
约瑟更要求子孙起誓承诺到时要把自己的骸骨一同带去，可见他对这件事情的成就充满信心。
b. 在接下来的出埃及记中，我们可以看到，随着埃及管治者的转变，以色列人已不能安逸地停留在埃及；神就为以色列人拣选领袖，带他们离开被奴役的处境，进入迦南，就是神所赐的应许地。
思考：信守承诺重要吗？你又会如何信守自己的承诺呢？
