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本周金句:

“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”(提后2:15)

背景:

提后2章是保罗对提摩太的嘱咐,提后2:1-13是叮咛提摩太要忍耐;提后2:14-26提醒提摩太要远避无益处的争论。
提后2:14保罗说:“你要使众人回想这些事……”什么事?就是上文所提的,要准备好为主耶稣受苦,像保罗一样为福音被囚,坚忍到底。
为此,保罗提醒提摩太和信徒不要“为言语争辩,这是没有益处的。”,而是要专心、奋力追求做神无愧的工人,讨神的喜悦。

1. 这是保罗对提摩太个人的嘱咐
“‘你’当竭力”这代名词可直接翻译为“你自己”,保罗要求提摩太与那些为言语争辩的人划清界线,不要浪费时间做无谓的辩论,因为提摩太有更宝贵、紧急的任务要做。

2. 提摩太要尽全力执行保罗的嘱咐
“竭力”是命令语,有以下含意:
a. 急促、赶忙
b. 尽力而为、殷勤
保罗命令提摩太要热切渴望一件事,就是“在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”,这件事或这个目标不是可有可无,可做或不做,也不可拖延,是提摩太必须赶紧、尽力去做的。

但要如何才能蒙神喜悦?成为无愧工人?

思考:在信仰上,你曾竭力追求过什么吗?例如稳定的灵修?常常祷告?忠心的参加服事?

经文解释:

1. 提摩太竭力的目标──在神面前得蒙喜悦
a. 讨喜悦的对象──在神面前
原来意思是指:
i. 带到……面前(林前8:8;林后4:14)
所以这句话可以直译为“带你自己到神那里……”,“带你自己”也可翻译为“显出你自己”,强调这行动是提摩太本人要做的。
ii. 站在(某人)旁边(罗16:2;提后4:17)
意味着我们是与神同工
b. 蒙神“喜悦”的资格
“喜悦”有以下含意:
i. 认可的,经过验证的,纯正的
ii. 看重的,敬重的(罗14:18)
这里应是指“经过试验后得能称许”,可参考不同翻译版本:
吕振中译本:“在上帝面前明示自己是被试验为可嘉的”
现代中文译本:“在上帝面前做一个经得起考验”
提摩太作为神的工人,务要讨神喜悦,在神面前显出自己是经得起考验的。
为何保罗命令提摩太要讨神喜悦?要经过怎样的考验才能讨神喜悦?

思考:你的信仰之路最大的考验是什么?目前又有什么考验?

2. 提摩太的身分──基督工人
a. 殷勤的工人
“工人”是指:
i. 劳动者、工人
保罗在这里形容“基督的工人”是一个热切在神面前经历试验后得蒙赞赏的人,这就是提摩太要追求的。
ii. 行动者(路13:27)
是勤劳的、实干的,基督工人是实干的、劳苦事奉的人。
b. 问心无愧的工人
现代中文译本“问心无愧的工人”
i. “无愧的”在新约只出现这一次,是指“不羞耻的”(提后2:15)
这句话可直接翻译为“没有什么原因叫人引以为耻的”
ii. 做神的工人是羞耻的事吗?
提后1:8、12保罗说:“不以福音为耻”同样道理,当时保罗为主被囚,但他仍坚持信仰,持守真道,他知道信主和作主工人都是极其危险的事,所以勉励提摩太要做一个问心无愧的基督工人,就是一个经过考验蒙神称许的基督工人。

思考:你曾因信主而觉得不好意思甚至羞愧吗?

3. 提摩太当作的──按着正意分解真理的道
这里的“真理的道”是指“得救的福音”(弗1:13),保罗要提摩太“按着正意分解”福音真理,怎样操作呢?
a. 按着正意分解
这是由两个字“正确”和“切割/分解”组成的,是指:
i. 开一条笔直的路,或穿过乡野(难以穿过的森林)开一条路
ii. 沿着正确的路线引导真理的话语(提后2:15)
b. 保罗在此应是勉励提摩太“按着真理来处理上帝的道,切勿为言词争辩(提后2:15),更要远避世俗的虚谈(提后2:16)”
有几点要特别注意:
i. 要专心于神的真理,不要浪费时间在无谓的辩论上。
ii. 不要像假教师一样咬文嚼字,钻牛角尖,应从上下文理来认识圣经。
iii. 直接了当解释福音真理,不要过多联想和应用,反而失去圣经原来意思。

思考:你有计划性的研读圣经吗?是否参加查经活动?