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“他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;”(徒17:26-27)

背景:

徒17:26-27是保罗第二次宣教旅程中,在雅典的一篇讲道的金句。当时,保罗一个人在雅典等候西拉和提摩太,与他汇合(徒17:15),他看见满城都是偶像,心里焦急,于是日日跟人辩论传讲基督,这就引起雅典人的注意,将保罗带到雅典议会中,于是保罗就对着一班知识分子,讲了一篇充满哲学理论的讲章(徒17:22-31)。

1. 关于雅典
在保罗之前的五个世纪,雅典已在艺术、哲学和文学上达到光荣的高峰,是古代的文明中心。这城市有几个特点:
a. 是西方哲学的发源地,苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德都来自此处,所以雅典人追求智慧。
b. 雅典人也追求神明,有学者说,在雅典的偶像数目多过全国的偶像数目,甚至在城里找一个神像比找一个人更容易。
→雅典人敬畏神明,甚至怕遗漏某些神明,还立了一座“未识之神”的坛,难怪保罗心里焦急,因为雅典人有追求之心却找错了路。

2. 关于雅典城中的哲学学派
a. 以彼古罗(依比鸠鲁)学派
认为世界是巧合而成,没有目的也没有审判,人生追求的就是享乐。
b. 斯多亚学派
主张泛神论,认为世界是由命运掌管,人当尽的责任是回归自然,与自然看齐,凡事随遇而安,并且忍受种种困境。

3. 保罗讲道的地点──雅典城中的亚略巴古
是当时雅典城的议会、学术中心,好像今天的大学或研究院。

保罗的这篇讲章是针对以彼古罗派的享乐主义,斯多亚学派的泛神论,特别讲述耶和华才是创造万族万民,生命源头的神。
徒17:24 神是宇宙的创造者
徒17:25 神是生命的维系者
徒17:26-28上 神是万族的掌管者
徒17:28下-29 神是世人的天父
徒17:30-31 神是人类的审判者

问题:对知识分子传福音最大的挑战是什么?

经文解释:

先了解保罗这篇讲章(徒17:22-31)的大纲,可帮助我们明白经文的涵义,有学者分析这篇讲章,逻辑相当严谨:
1. 他首先叙述神是造物主,不是受造之物,所以祂不是人手可造也不住在人手所造之处,祂不是偶像。
2. 上帝在引导历史。过去,祂在万国兴亡的幕后;如今,祂的手也掌管一切。
3. 上帝造人,使人本能的渴慕寻求祂,就算在黑暗中也摸索着要认识上帝。
4. 以前,上帝原谅人的无知和不信,但基督的降生将上帝显明出来,人可以透过基督寻找认识上帝,所以人不能再因无知和不信而得到原谅。
5. 人都将面对死亡后的终极审判,而基督就是那位审判者。
6. 基督的复活证明祂的超越性,祂是生命的主宰,是独一真神。

1. 神是生命的源头
保罗从雅典人所造的“未识之神”谈起真正的神应该是怎样的,那就是真神应该是创造主,而不是被造物。
a. 同一个生命本源
保罗说万族都是从“一本”而来,这“一本”是指什么?
参考现代中文译本:“祂从一人造出万族”。
新译本:“祂从一个本源造出了万族来”。
可见这“一本”乃是指人类始祖亚当和夏娃。
b. 万族万民都是神所造
“万族”可翻译为“万国”(吕振中译本)
可以指每一个国家,也可以指整个人类。

问题:我们都是从亚当、夏娃而来,这对消除不同民族、群体的分歧、排斥能有帮助吗?

2. 神掌管人类的历史
神造了亚当、夏娃,万族万民从此而来,神更“定准祂们的年限和所住的疆界”,也就是万国的兴衰交替都在神的手中。
a. 神“预先定准”
i. “预先”有“吩咐、命令、下指令、决议”的意思
ii. “定准”这词汇有以下含意:
(1) 确定界线、界定、解释
(2) 决定、指派、固定、设定
→那么,究竟神决定、命令设立人类的什么呢?
b. 神决定各族的“年限和疆界”
i. “年限”就是“时期、时间”,是指“历史中的各个阶段以及各国民族的兴衰交替”。
ii. “疆界”是指“世界各国民族的分界”。
有圣经学者将这句话翻译为“决定了所规定的时期及他们所居住的疆界”。
参考吕振中译本:“又立定安排好了的时期和他们居住的疆界”。
→神决定了规定万族的时期和所住的疆界,显明人类的历史、国族的兴衰更替,都是由这位造物主所命定的,祂才是人类历史的主宰。

问题:你怎样看神是历史、个人生命的主宰?这对你的信心是否有帮助?

3. 神要人寻求祂
神创造人类掌管历史,目的就是:
“祂这样做是要他们寻求上帝,或者能够在摸索中找到祂。”(现代中文译本)
“为要使他们寻求神,或者可以揣摩而找到祂。”(和修版)
a. 人心的渴望
保罗说:“要叫他们寻求神”,“叫……寻求”有“寻找、渴望”的意思,也就是人的内心对创造者自有一份渴望、寻求的心。
→这就如雅典城里有一座“未识之神”的坛一样。
b. 人如何寻求?──“揣摩”
“揣摩”有“触摸、感受、摸索”的意思。
保罗清楚说明,透过历史、人自己本身(徒16:28),我们只要寻求就能摸索、感受到神的存在和认识祂,因为这位神并不难寻求!
c. 人能找到神──因“他离我们各人不远”
圣经学者布鲁斯形容“人在黑暗中探索神,希望有所寻获,而神这位造物主,是不会故意和所造之物维持一个很远的距离,人绝对可以透过历史和自己而认识神。”。

问题:你觉得和神的距离有多近?透过哪些事物,能帮助你更认识神?