讲员:张得仁

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1. 诗56篇是个人祷告诗。从提前语部分的小字(略),理解背景是撒上21章。那时大卫逃避扫罗追逼,后来到迦特装疯卖傻,避过了迦特王亚吉的猜疑之心。后来大卫又躲到亚杜兰洞去躲避风头。在这一篇诗篇当中内容有一些重复,比方说用一些反问的语法去凸显诗人的信心(第4节跟第11节)。

2. 结构:分五个段落:一、1-2节主题是恳求与伸冤;二、3-4节主题是依靠与歌颂;三、5-6节主题是诗人的仇敌;四、7-11节主题是坚信蒙神恩佑;五、12-13节主题是感恩。神学家加尔文说,有两种气氛、情绪在诗56篇中呈现:惧怕与信靠。惧怕是种消极情绪,它使人眼睛紧紧盯在自己身上,以至失去活动的空间能力,甚至于瑟缩起来。信靠神是一种积极情绪,生命因上帝的肯定并且从神而来的那份安息跟稳妥,使人得着释放并且有勇气去面对各样的挑战。(约壹4:18)面对生活种种处境,诗56篇要求我们将负面惧怕的情绪,转化成一种因信靠神而有的平静安稳。
56:1:作者处极深痛苦中,有人要攻击欺压他。
56:2提到一个人数,数目很多。可是到第3第4节,诗人选择了信靠。因此第3节到第4节的重点是依靠跟歌颂。
56:3:“我惧怕的时候”,原希伯来文指“我惧怕的日子”,这惧怕的时间不是一段短时间,而是维持一段长时间。惧怕原因是仇敌人数很多,而且终日不断攻击他。但是,虽然如此,诗人却没有减少对上帝的信赖。
56:4:“依靠神”,希伯来文是“在神里面”,翻译成“在神的里面”,意境就相当丰富。“我在神的里面”让人想起保罗说“在基督里”。“在基督里”“在神的里面”似乎是一个很抽象的概念,可是却是个相当实际的一个行动。当我们遇到各样事情,我们反应时,不用本能罪性惯性的反应,而是依靠神时,这就叫在神的里面。
56:5:诗人陷到很深的痛苦里,可能遭人误会。“他们终日颠倒我的话”,甚至连澄清机会也没有,他们一切的心思都是要害我。你若遭遇这样的情况,请默念基督耶稣的榜样,作你的力量。(来4:16)
56:6:张力很大的处境,有很多人要杀作者,有很多人要埋伏他,要抓他,可是他却可以不害怕,第4节告诉关键在,因为他依靠神,因为他在神的里面。
56:7:他坚定的相信,他必蒙上帝的保佑。他期待上帝在至终的时候,祂会施行审判。他愿意把这个权利交给上帝,他愿意完全来信靠神,他不愿意做报复的动作,他深信神至终会赏善罚恶。
56:8:学者都发现,在这里有三句相当漂亮的美丽的象征:你“数算”,你“装起”,你“记上”。在和合本的翻译是“你都记数”,“求你把我眼泪装在”,然后“这都不记在”,三个动词都很重要。“我几次流离”原文是我多次流离,次数相当多,凸显上帝并没有忘记某一次的事件。事实上,每一次神都有不息不间断施恩,适切保护你我。“求你将我的眼泪装在我的皮袋里”,“皮袋”在古代,是用来装水或者装酒,用来装喝的。这里“皮袋”这用字,具体表达上帝一种细微的保守。皮袋是装非常珍贵的饮料。上帝非常珍惜顾惜作者每颗眼泪。上帝用最珍贵的皮袋,把你眼泪装起来。看重你所流的眼泪。最后第3个画面是,“这不都记在你册子上吗?”,这是一句反问话,上帝很明显都把这一切记在册子上了。太10:30说,耶稣说甚至于我们的头发,祂都数算过。因此我们遇到难处挫折的时候,需要回到诗篇56:8里面从神的角度来看我们,而不是用我们的理解来理解上帝。
56:9:回到当时诗人的处境,诗人呼求几次,仇敌还不断追杀他。第9节这里说的,乃是信心的祷告,一种信心的宣告。诗人他清楚知道,神至终会帮助他。诗人清楚知道,有一天仇敌都要转身退后。
56:11是我在神的里面,我的感觉和我的情绪,不是选择惧怕,无论遇到什么艰难,我信靠。
56:12:向上帝献上感恩感谢的祷告。
56:13:期待你我都能够更深的认识神,在逆境当中也可以活出感恩的生命出来。